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成语“好善嫉恶”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“好善嫉恶”的拓展阅读资料,主要内容包括:关于“善”的成语 “善”的解释为好处、恶的四个字?、嫉可以组什么词语、恶善什么有成语吗?、好为人师 好善嫉恶 好大喜功 叶公好龙 哪个词与众不同、疾恶好善的成语等

关于“善”的成语 “善”的解释为好处

成语:褒善贬恶 褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不亦善夫 不也很好吗!
长袖善舞 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
陈善闭邪 陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
成人之善 成全别人做善事。
惩恶劝善 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
从善如登 指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
从善如登,从恶如崩 从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
从善如流 从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
从善若流 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
寸长片善 寸长:一点儿长处。片:零碎的。形容微小的长处和优点。
寸善片长 形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
独善其身 独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
独善吾身 指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
独善一身 指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
多财善贾 贾:做买卖。原意是本钱多,生意就做得开。后指资本家会做买卖。
多愁善病 旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
多愁善感 善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
多多益善 益:更加。越多越好。
多谋善断 很有智谋,又善于判断。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
多钱善贾 贾:做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分,事情好办。
多情善感 感情丰富,容易伤感。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
遏恶扬善 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
改恶从善 再不做坏事,决心做好人。
改恶为善 不再作恶,重新做人。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
改恶行善 不再做恶,转做好事。
改过从善 改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改过迁善 改正错误,变成好的。指去恶就善。
改行从善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
改行为善 改变不良行为,诚心向善。
工欲善其事,必先利其器 器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
贵人善忘 用来嘲讽人善忘。
韩信将兵多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
好谋善断 善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
好善恶恶 崇尚美善,憎恨丑恶。
好善嫉恶 崇尚美善,憎恨丑恶。
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
积德累善 积累德行与善事。
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
积善余庆 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
嘉言善行 嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
兼善天下 兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
见善必迁 迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。
矜功伐善 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
尽美尽善 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
尽善尽美 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
进善惩恶 进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸 进用善良,惩治奸恶。
进善黜恶 进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
进善退恶 进用贤善,黜退奸恶。
进种善群 指提高民族素质。
举善荐贤 贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
来者不善 善:亲善,友好。强调来人不怀好意,要警惕防范。
来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。
乐善不倦 乐于坚持做好事。
乐善好施 乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
乐善好义 指乐于行善,喜好正义。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
能谋善断 善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
能言善辩 能:善于。形容能说会道,有辩才。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
迁善黜恶 犹言向善而去除邪恶。
迁善改过 指改正过失而向善。
迁善去恶 犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。
迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。
亲仁善邻 与邻者亲近,与邻邦友好。
劝善惩恶 劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
劝善黜恶 惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶 惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
善罢干休 善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
善罢甘休 轻易地了结纠纷,心甘情愿地停止再闹。
善财难舍 善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善刀而藏 善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
善贾而沽 贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。
善眉善眼 形容容貌善良。
善门难开 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女
善骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
善气迎人 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长 善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明
善始令终 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善始善终 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
善颂善祷 关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善为说辞 说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善文能武 既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

恶的四个字?

善善恶恶
进善黜恶、
好善嫉恶
鬼怕恶人
以恶报恶、
恶衣蔬食
嫌好道恶
逢恶导非
好佚恶劳、
恶有恶报
除恶务尽
恶叉白赖
进善惩恶、
恶言詈辞
深恶痛绝
祸盈恶稔、
劝善惩恶
恶语伤人
深恶痛疾
贫嘴恶舌
罪恶昭彰
元恶大奸
为非作恶
罪大恶极
恶恶从短
恣凶稔恶、
党恶佑奸、
罪恶昭着
改恶行善
好逸恶劳
十恶五逆
逢恶导非
恶有恶报
除恶务尽
恶积祸盈
凶神恶煞
稔恶盈贯
掩恶扬美
妍蚩好恶、
疾恶如雠、
同恶共济
罪恶贯盈、
深恶痛疾
杜耳恶闻
为非作恶
恶恶从短
善有善报
恶有恶报
助桀为恶
罪恶昭著
党恶佑奸、
狗恶酒酸
罪恶深重
不念旧恶
稔恶藏奸
无恶不作
爱生恶死
改恶向善
恶居下流
疾恶如风
恶紫夺朱
穷山恶水
进贤屏恶、
深恶痛嫉
刚肠嫉恶
疾恶如仇
恶积祸盈
众好众恶
惩恶劝善
溢美溢恶
同恶相济
恶衣恶食
做好做恶、
恶迹昭著
苦口恶石
进贤黜恶
恶籍盈指
无恶不为
敝绨恶粟、
为恶不悛
同恶相助
恶意中伤
罪恶如山
弃恶从善
恶迹昭着
贪生恶死
虚美隐恶、
恶语相加
元奸巨恶、
麤衣恶食、
极恶穷凶
欺善怕恶
恶衣粝食
掩恶扬善
恶贯已盈
贯盈恶稔、
恶湿居下
恶言厉色
无恶不造
同恶相恤
恶语中伤
粗衣恶食
同恶相求
痛深恶绝
极恶不赦
不恶而严、
讳恶不悛、
从恶是崩
迁善黜恶
逆风恶浪
弃恶从善
从恶若崩、
怙恶不悛
穷奸极恶
诸恶莫作
顺美匡恶、
好恶不同
嫉恶如仇
剗恶锄奸、
祸稔恶积、
刬恶锄奸
恶衣粗食
文奸济恶
瘴乡恶土
狂风恶浪
恶直丑正
毒泷恶雾
敝绨恶粟、
进善退恶
逢君之恶
隐恶扬善
粗衣恶食
褒善贬恶
从恶如崩
长恶不悛
除恶务本
剪恶除奸
彰善瘅恶、
除邪惩恶
嫉恶若仇
劝善黜恶
以大恶细、
恶贯满盈
元恶大憝、
好善恶恶
居心险恶
稔恶不悛
改恶从善
痛深恶绝
遏恶扬善
恶声恶气
造恶不悛、
迁善去恶、
恶醉强酒
改恶为善

嫉可以组什么词语

谤嫉、
愤嫉、
嫉毁、
嫉病、
忮嫉、
憎嫉、
嫉怨、
媢嫉、
忌嫉、
痛嫉、
猜嫉、
吝嫉、
嫉怒、
嫉恶如仇
愤世嫉俗

好为人师 好善嫉恶 好大喜功 叶公好龙 哪个词与众不同

好善嫉恶 只有这个词是褒义词其他都是贬义的 好为人师指不谦虚 好大喜功:一心想做大事立大功.多用以形容浮夸的作风叶公好龙比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义

疾恶好善的成语

疾恶好善
拼音:jí è hào shàn
出处:《新唐书·王珪传》
典故:至激浊扬清疾恶好善,臣于数子有一日之长。——《新唐书·王珪传》
释义:痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明
用法:作谓语、定语;指人爱憎分明
成语故事:唐朝时期,唐太宗十分赏识敢于直言的王珪,他让王珪评论房玄龄、李靖、魏征等人。王珪回答:在治理国事操劳方面自己不如房玄龄;文武全才出将入相比不上李靖;谏争方面比不上魏征,但在激浊扬清嫉恶好善方面他要超过他们四人。
成语示例:他是一个疾恶好善的人。

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