论语<<好学不厌好教不倦>>文章的意思:子贡问孔子曰:后世将......

好学不厌好教不倦：
默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。
是孔子名言。
语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。
又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”；
《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉！勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。
南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。
近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”
（《论语新解》）孔子于此所举三事：其一，重在言识（记忆），
不在言默，所谓“多闻，质而守之”（《礼记·缁衣》），
“多闻择其善者而从之，多见而识之”（《论语·述而》），
其二、三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，
同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教（教诲）”的合理总结。

学而不厌啥意思

学而不厌，汉语成语，拼音是xué ér bú yàn。意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。
出自：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？
示例：他这种为革命刻苦钻研，学而不厌的精神，值得我们学习。
用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。
扩展资料：
1、近义词：
手不释卷，汉语成语，读音为shǒu bù shì juàn，意思是书本不离手，形容勤奋好学。
出自：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 
翻译：当年光武帝统帅兵马的时候还书本不离手。
示例：哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。
2、反义词：
骄傲自满是一个汉语成语，拼音是 jiāo ào zì mǎn，意思是看不起别人，满足于自己已有的成绩。
出自：现代·巴金《短简·病》：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。
示例：在成绩面前要保持清醒的头脑，切不可骄傲自满。

“学而不厌”和“好学不厌”哪个可以叫成语？

学而不厌吧，因为我的小学时夫子庙，我们的校训就是学而不厌诲人不倦，而这是个成语。

“好学而不厌，好教而不倦”的大意是什么？

做人要不断学习,不感到厌烦；教育学生要有耐心,不感到疲倦.选自《孔子集语·劝学》语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”；《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉！勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教（教诲）”的合理总结。《孔子集语》者，阳湖孙观察星衍字伯渊所撰也。孔子修百王之道以诏来者，六经而外，传记百家所载微言大义，足以羽仪经业、导扬儒风者，往往而有。其纂辑成书者，梁武帝《孔子正言》二十卷、王勃《次论语》十卷，皆不存见。存杨简《先圣大训》十卷、薛据《孔子集语》二卷、潘士达《论语外篇》二十卷，而薛书最显，不免挂漏。近人曹廷栋，又为《孔子逸语》十卷，援稽失实，不足论。

论语<<好学不厌好教不倦>>文章的意思:子贡问孔子曰:后世将......

好学不厌好教不倦：
默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。
是孔子名言。
语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。
又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”；
《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉！勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。
南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。
近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”
（《论语新解》）孔子于此所举三事：其一，重在言识（记忆），
不在言默，所谓“多闻，质而守之”（《礼记·缁衣》），
“多闻择其善者而从之，多见而识之”（《论语·述而》），
其二、三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，
同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教（教诲）”的合理总结。

百什么不厌的成语

【百读不厌】厌：厌烦，厌倦。 读一百遍也不会感到厌烦。 【好学不厌】好：喜爱；厌：厌倦。 【亹亹不厌】亹亹：同“娓娓”。 【学而不厌】厌：满足。 学习总感到不满足。