和的成语有哪些

风和日丽、
曲高和寡、
和风细雨、
和光同尘、
地利人和的解释'>天时地利人和、
和而不同、
惠风和畅、
随声附和、
鸾凤和鸣、
和气生财、
和衷共济、
一团和气、
春和景明、
和蔼可亲、
和颜悦色、
心平气和、
和盘托出、
丈二和尚、
政通人和、
和睦相处、
做一天和尚撞一天钟、
一唱一和、
和气致祥、
一唱百和、
地利人和、
风和日暖、
调和鼎鼐、
鱼水和谐、
和衣而卧
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”和“与”合“有什么不同？

和 是人数少合人数多望

究竟和到底是什么意思？有什么区别？？？

据现代汉语词典，作为实词用的时候，两词不能相互替代。究竟做实词，意思是“结果，原委”，例如大家都想知道个究竟；到底做实词是“到尽头：到终点”的意思，例如一竿子到底。将革命进行到底。 作副词的时候，第一种情况两者意思一致，并且可以互换。解释是“用在问句里，表示追究”，个人觉得在这里，究竟的书面色彩要强，例如究竟是怎么回事？你究竟答应不答应；火星上到底有没有生命？你跟他们到底有什么关系？ 第二种情况两者意思一致，并且可以互换，究竟的解释是“到底”，而到底的解释是“毕竟”，所以两词这种情况下是同意的，但是这种用法需要注意的是，在这一词条的语境下，大家通常喜欢使用“到底”，其实两词按照词典解释是可以互换的，例如词典中给出的例句分别是：她究竟经验丰富，说的话很有道理；到底还是年轻人干劲大；南方到底是南方，四月就插秧了。 第三种情况是“到底”相当于“终于、终究”的意思时，不可用究竟替换，，解释为“表示经过种种变化或曲折最后实现的情况”，例如新方法到底试验成功了；我想了很久，到底明白了。

和衣而卧典故的主人公

和衣而卧典故的主人公:老程师爷
和衣而卧
和衣而卧是一个汉语词汇，读音为hé yī ér wò，指的是穿着衣服躺下睡觉的意思。
和衣而卧
含 义
穿着衣服躺下睡觉
例 子
当面退席，和衣而卧
解释
释义 和：连着； 卧：躺下。 穿着衣服躺下睡觉。
出处
老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。（清·文康《儿女英雄传》第二十八回）

及、 和、 暨、 与，四个的区别

1、作名词：
及可以做“姓氏”，其他三个不是姓氏。
2、作介词：
暨是“直到某时的意思，其他三个都是“和”的意思，及还有“趁”的意思。
3、作动词：
暨，不可做动词使用，其他三个可以做动词；和，如果不跟其他字搭配的意思就是麻将里面的“和牌”。
4、做助词：
与，与多用于轻微的疑问“吗”的意思，其他三个不可以做助词。
5、做连词：
和，表示总和的意思，其他三个不可以做连词。
6、做副词：
“及”，表示反问，相当于“岂”；表示频率，相当于“又”；表示程度，相当于“极”。其他三者不可以做连词。
扩展资料：
“及”字型演变
“和”字型演变
“与”字型演变
“暨”字型演变

和是什么意思

A：发音：hé
　　（1）平稳，和缓 　　（2）协调，关系好，均衡 　　（3）和解，媾和 　　（4）不分胜负，如和棋 　　（5）数字之间相加的结果，也叫和数 　　（6）整个儿地，如和衣而睡 　　（7）日本民族与服装，如和服，大和民族 　　（8）跟，如和你商量 　　（9）介词，表示相关、比较，如和他比 　　（10）并列，如理论和实践 　　（11）或者，如无论数量和质量都有提高 　　（12）古代的姓氏之一：和氏璧 　　（13）连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。 　　（14）连词，跟，同：我和老师打球。 　　（15）姓氏之一，和姓。
B：发音：huó
　　混合，如和面 　　在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。 　　姓氏（huó）河南安阳滑县一带方言
C：发音：hè
　　（1）响应，如曲高和寡。 　　（2）回应他人的诗歌，和诗一首。 　　和谐地跟着唱：曲高和寡。 　　依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。
D：发音：hú
　　麻将用语，成功 　　打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
E：发音：huò
　　（1）混合粉状或液状物 　　（2）次数，多洗几和 　　粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。 　　量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。
F：发音：huo
　　无字义，仅为衬字，在字典中不作一读音 　　用于词语“暖和”、“软和”“掺和”等。
G：发音：hàn
　　在台湾地区国语中，“和”字作为连词使用时，在日常口语中读作hàn，但正式读音中读hé。（源自老北京口语，不过在大陆已基本绝迹。）（在中国大陆晋西北、陕北、内蒙（鄂尔多斯、内蒙呼和浩特和内蒙包头一带）一带的方言口语中，仍然如此发音。）
H：发音：hè
　　〈动〉 　　(1) 应和；跟着唱 [join in (the singing)] 　　荆轲和而歌。——西汉·刘向《战国策·燕策》 　　拊石而和之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 　　当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》 　　(2) 又如：唱和；曲高和寡；和歌(应和他人之歌声而唱歌) 　　(3) 附和；响应 [follow;echo;respond to]。如：和从(附和顺从);一倡百和；一唱百和 　　(4) 以诗歌酬答；依照别人诗词的题材作诗词 [compose a poem in reply to one by another poet using the same rhyme words]。如：和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人) 　　(5) 答应；允许 [agree]。如：和应(犹应和) [1]
编辑本段详细字义
和 hé
　　〈形〉 　　和谐；协调。 　　和，相应也。——《说文》 　　和，谐也。——《广雅》 　　音声相和。——《老子》 　　乐从和。——《国语·周语下》 　　倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》 　　鸣鹤在阴，其子和之。——《易·中孚卦》 　　与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》 　　和五声。——《吕氏春秋·慎行论》 　　圣人为能和。 　　和乐之本也。 　　夔能和之。
和 hé
　　〈动〉 　　（1）调和；调治；调适。如：和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和；和畅) 　　（2）和解；息争而归和平。 　　与楚以和。——西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》 　　〈名〉 　　两个以上数相加的总数。如：五和七的和是十二 　　〈介〉 　　(1) 与；跟 [with]。如：和人群一同去 　　(2) 向；对；跟 [to]——表示动作的对象。如：我很愿意和大家讲一讲；和他父亲谈及此事 　　(3) 跟 [as]——引进用来比较的对象。如：他的论点和你的相反；我的意见和他们的有别 　　〈连〉 　　(1) 与 [and]。如：他和他的儿子在这里；北京、天津、上海和广州 　　(2) 加在一起 [and]。如：你的咖啡有奶油和糖 　　(3) 表示选择，相当于“或” [or]。常用于“无论、不论、不管”后。如：去和不去，由你自己决定 　　姓氏的时候也有读“hé”
和 hú
　　〈动〉 　　打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利 [win in gambling]
和 huó
　　〈动〉 　　揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起 [mix]。如：和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)
和 huò
　　〈动〉 　　(1) 掺合；混杂 [blend]。如：和药(调制药物);豆沙里和点儿糖；和羹；和泥儿 　　(2) 不同的人混杂到一起 [mix] 　　与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》 　　(3) 蒙哄，欺骗 [wheedle]。如：和哄(哄骗);和欺(哄骗) 　　〈量〉 　　(1) 用于时间，相当于“会儿” [moment] 　　韦义方去怀里摸索一和，把出席帽儿来。——《古今小说》 　　(2) 用于洗东西或煎中药换水，相当于“次”、“道” [time]。如：衣裳已洗四和；头 　　和药。 　　和弄 huònong 　　(1) 〈方〉 　　(2) [mix]∶拌和 　　(3) [sow discord]∶拨弄是非；离间 　　和稀泥 huòxīní 　　[try to mediate differences at the sacrifice of principle;equivocate;blur the line between right and wrong] 比喻调和纷争，多指无原则地调和折中。 　　兄弟俩除了不见面，一到星期天就得吵架，梅玫已有和稀泥的经验。[1]
编辑本段汉字和《康熙字典》记载
　　《丑集上》《口字部》　·和 　　〔古文〕咊龢《广韵》《正韵》戸戈切《集韵》《韵会》胡戈切，音禾。《广韵》顺也，谐也，不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。　又《书·尧典》乃命羲和。《注》羲氏，和氏，主历象授时之官。　又《诗·小雅》和鸾雝雝。《传》在轼曰和，在镳曰鸾。《疏》和，亦铃也，以其与鸾相应和，故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。　又《尔雅·释乐》大笙谓之巢，小笙谓之和。《注》和，十三簧。　又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。《注》军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。　又《諡法》不刚不柔曰和。　又和夷，地名。《书·禹贡》和夷底绩。　又云和，地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。　又《广韵》州名，在淮南，汉九江郡，齐为和州。　又《韵会》西和州，秦蒙恬筑长城始此，唐为岷州，宋攺西和州。　又《广韵》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晋有和峤。　又《正字通》养和，今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背，号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有乌龙养和，桐庐养和。　又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》胡卧切，禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在隂，其子和之。　又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。　又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味，六和，十二食，还相为质也。《注》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，加以滑甘，是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和，戸卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。[2]