成语中誓与什么

誓死不屈、
信誓旦旦、
海誓山盟、
柏舟之誓、
誓天断发、
指天为誓、
指天誓心、
誓同生死、
对天发誓、
指天誓日、
刑马作誓、
誓以皦日、
誓无二志、
靴刀誓死、
誓死不渝、
赌誓发原、
弘誓大愿、
赌咒发誓、
誓不罢休、
祖逖之誓、
钻刀立誓、
歃血为誓、
誓死不从、
折箭为誓

西游记未解之谜

　　〔文学解密〕《西游记未解之谜》〔作者：吴闲云〕〔完结〕
　　(1) 《西游记》讲的是什么故事
　　《西游记》的故事家喻户晓, 表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑, 前后矛盾的地方实在是太多了, 根本无法用常理解释, 比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪? 妖怪捉了唐僧怎么就不吃? 唐僧为什么要取经? 取经有什么作用? 等等。于是, 民间就有这样一句俗语:“看了西游记, 说话象放屁。”
　　可是, 作者吴承恩老先生会有那么弱智吗?
　　吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”
　　可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。
　　那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?
　　是在传“道”? 或是在宏“佛”? 我们从《西游记》中看不到道家的清净无为, 同样, 也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法, 反抗, 奋力, 挣扎, 充满了向目标前进的张力。
　　因此, 我们可以十分肯定的说, 《西游记》既没有宣传道家, 也没有宏扬佛法。而讲的是“造化”的故事, 讲的是“造化怎样弄人”的故事。
　　全篇第一回, 开宗明义, 诗曰:
　　欲知造化会元功，
　　须看《西游释厄传》。
　　《西游释厄传》即《西游记》。
　　要想知道“造化会元功”, 就得看《西游记》。
　　功: 指功能, 功用, 力量, 变化, 作用, 等等。
　　会元: 指时间。 一元分为12会, 一会有一万八百年, 一元有十二万九千六百年。就像一天有12个时辰, 一年有12个月一样。
　　造化: 一指自然界的发展繁衍, 创造演化, 一指命运、运气, 造化弄人。
　　命运、造化究竟是怎样弄人的呢?
　　读《西游记》能更好的帮助我们了解人生的命运与造化。
　　(2) 唐僧为什么要取经
　　《西游记》讲的是唐僧取经。
　　那么, 唐僧为什么要取经? 取的是什么经? 取来经干什么用? 这个经到底有什么作用? 这些曾是儿时看《西游记》时留下的种种疑问。
　　到如来佛那儿, 当然取的是佛经, 这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取? 有何目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。
　　俗话说:“人无利, 不早起。” 人, 一个正常的人, 做任何一件事, 都是要经过考虑, 抉择的。凡考虑, 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
　　唐僧去西天取经, 既然他已经做出了这样的抉择, 我们就可以认定: 这是他的最佳选择!
　　可是, 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。
　　唐太宗办水陆法会，要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲更牛, 是开国原勋殷开山丞相的女儿, 标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。于是太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行, 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。
　　“根源又好”, 这是真的。
　　“德行又高”, 这从哪儿说起呢? 看不出来, 作者只说“这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。”
　　可以看出来的是: 陈玄奘这个人很单纯, 很单纯。我不知道用什么词来形容了。
　　菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟，九环锡杖”，袈裟卖五千两, 锡杖卖二千两, 我们看有钱的愚僧是怎么说的: 是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？穿上身就是长生不老，成佛作祖，也值不得这许多！
　　就是皇帝唐太宗也问:“有何好处,就值许多?”
　　可见挺贵的, 合人民币约700000元了。
　　尽管贵, 唐太宗还是说“朕买你这两件宝物，赐他（玄奘）受用。”
　　太宗宣玄奘入朝:“求证善事，有劳法师，无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。
　　太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”
　　玄奘遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然, 文武人人喝采。
　　待玄奘穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐他两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖。俱道：“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩不已。
　　最后, 菩萨对太宗皇帝说, 你办的这个水陆法会跟本就不行! 你请的法师只会讲小乘教法，不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以度亡脱苦，寿身无坏。
　　太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”
　　菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
　　太宗马上叫法会暂停, 待朕差人取得大乘经来，再重做法事。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”
　　这下好了!
　　玄奘是吃了人家的嘴软, 拿了人家的手软, 推也推不掉的, 躲也躲不脱了,只得上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”
　　注意，他说的是 “愿效犬马之劳，与陛下求取真经。”
　　可见, 玄奘法师压根都没有取经的愿望与念头。谈不上什么修行, 也谈不上什么觉悟，更谈不上什么普度众生，仅仅只是因为我贪了你的小便宜, 不得已要还你一个人情，那就只有替你卖一回命了！
　　唐王大喜：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称 “御弟圣僧”。
　　玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”
　　唐王果真是十分贤德, 把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了。
　　玄奘回到寺里。几个徒弟早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”
　　玄奘道：“是实。”
　　他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”
　　玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”
　　不得不啊。我现在已经没有选择了。拿了人家的手软, 不得不为人家卖命啊!
　　还有很多自己去度娘下

佛说要发弘誓大愿，要发利于众生的大愿。可是如果发这么大的愿如果做不到不就成妄语了吗？

你很有悟性，说的没错，发愿做不到就是忘语！我家里也只有我妈学佛念经，其他亲戚没有念经的！我自己能够信佛也多亏了观世音菩萨没有放弃我！我学佛念经7年多，通过念观世音菩萨的佛教经文组合已经超度了500多位冤亲债主了！十几年的颈椎病、鼻炎、抑郁症等一堆毛病早都好了！去年已经可以超脱六道了！现在每天都能和观世音菩萨接上气场！但是我也只能救自己，那些没有缘分的人，我一点办法都没有！

弘誓大愿 猜一生肖

我的回答是生肖，龙。人们常常用登上龙位比喻是弘誓大愿。

有佛教的师兄大德在吗？未学想分享未学从童年到现在的学佛，非佛教与道教人士 就别发表意见了。谢谢！未

阿弥陀佛。我为在家居士，可以就你发的内容谈谈看法。佛子无妄语，唯有真实言。你前世之时似曾出家，深俱佛缘，幼年之时虽身处外道邪教环境中，难得你身俱善根，犹能莲出淤泥而不染，难能可贵。自发读经、常行精进，非常好。至于那些鸟儿，愿者自来，心不外观，这样才好。莫求诸多感应，善护自身清静本心为上。你现在的修行是入门了，但尚在浅处徘徊，何时能达到心不外观、无攀缘心时，便入大道正途。至于你发愿随地藏菩萨苦尽众生而证菩提，我随喜赞叹。但你应该知道，众生界本空，无地狱众生可度，亦无地狱众生可尽。地藏菩萨本是佛果，何须再证？？此为真实本相，但佛子有度众生之心即为发菩提心。只是我劝你增进，发无上无相无等等菩提心。成佛不远，速证菩提。南无本师释迦牟尼佛。

弘誓大愿什么意思

弘誓大愿释义：志向远大而待人宽大厚道弘誓大愿[拼音] [hóng shì dà yuàn] [出处] 《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》