红袖添香的典故及含义、

千古文人佳客梦，却是红袖添香夜读书。素腕秉烛，灯如红豆，一缕暗香，若有若无，流淌浮动，中人欲醉。 迷离之中，阅尽多少繁华沧桑，又化作缕缕青烟。红袖添香，便是古典中国一个隽永的意象。我们这没有文化的一代，也就知道将一支细细的线香，插入香炉之中，自挑寒灺自添香罢了。 焚香由来以久，如宋人“贝经清课图”中，就有侍者手捧香盒，拈香入炉的画面。古人焚的香，多是以“合香” 方式制成的各式香丸香饼之类。金瓶梅第四十回中，潘金莲“瞧了瞧旁边桌上，放着个烘砚瓦的铜丝火炉儿，随手取过来，叫：‘李大姐，那边香几儿上牙盒里盛的甜香饼儿，你取些来与我。’” 红楼梦里，宝玉闻得黛玉袖中一股幽香，便说“这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香球子、香袋儿的香。” 都从侧面说明当时的焚香方式。红袖添香，绝非将一粒香丸放入香炉直接燃烧那么简单。古人焚香，必在深房幽室之中，用矮桌置炉，与人膝平。先将特制的小块炭烧透，放入香炉中，然后用细香灰填埋。在香灰中戳些孔，再放上瓷片、银叶、金钱、或云母片制成的“ 隔火”盛香。小小的香丸香球香饼，就是借着这炭火微薰，缓缓将香气散发。香不及火，舒缓而无烟燥气，却自香风袅袅，低回悠长。香丸一旦焚起来，还须加以持护。香烟若烈，则香味漫然，顷刻而灭。所以需不时以手试火气紧慢。“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光” ，便是此事一写照。若是香味太烈，须取起隔火。加灰再焚；时间长久，香味散尽，就需要添香了。“一双十指玉纤纤，不是风流物不拈” ，以食指与拇指轻轻捻一粒如梧桐子，如弹丸，如鸡头米的小小香丸，点入香炉，自是引人暇思绮想。若是女子一人“含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微” ，则不免大煞风景。此外还有种球状香炉，可置于被下，寝时暗香盈盈，更有销魂情味。法门寺地宫出土物中，有一涂金缕花银薰球。外壳镂空，球体内置两个同心环，环内有一以轴承与圆环相连的圆钵。此中安放燃炭和香丸，任它如何翻滚，圆钵都始终保持水平，不会倾翻，真是匠心独具。焚香过程琐琐，如评茗一样，被士人当成高妙纯粹的享受。李渔甚至认为“此非僮仆之事，皆必主人自为之。” 当然，一般的读书人，还是希望有一红颜知己，案塌之畔，夜半焚香。却是“修蛾慢脸，不语檀心一点，小山妆。蝉鬓低含绿，罗衣淡拂黄。闷来深院里，闲步落花傍。纤手轻轻整，玉炉香。”

红袖添香什么意思啊???

“红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。只是今天的人，大约并不了解“红袖”当年是怎么“添香”的。我们所熟悉的“焚香”方式，是点线香。那种装在纸筒里、像挂面似的细细香棒，插一枝在香炉中，点燃香头，就有香烟从香棒上袅袅升起。但是，“红袖添香”绝非拿一枝线香往香炉里插那么简单。 实际上，如果观察古代绘画中表现的香炉，基本上看不到炉中插线香的情况。线香出现的历史相对晚些。在古代生活中，焚香使用的“香”，是经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼，或者散末。明代佚名画家作品《千秋绝艳》中，体现了“莺莺烧夜香”的著名情节。画面上，崔莺莺立在一座高香几前，几上放着焚香必备的“炉瓶三事”中的两件——插有香匙与香箸的香瓶，以及一只小香炉。只是香炉中，崔莺莺的手中，都不见线香的影子。这里是在表现她右手捧着香盒，左手刚刚从香盒里拿出一颗小小的香丸，将要放入香炉中。古代女性“添香”的场景，就这样展现在了我们的眼前。 不过，“红袖添香”远远不止捻一粒香放入香炉中这么简单。 “焚香”，并不是把香丸、香饼直接加以焚烧；要让香丸、香饼发香，需借助炭火之力。古人追求焚香的境界，是尽量减少烟气，让香味低回而悠长。因此，香炉中的炭火要尽量燃得慢，火势低微而久久不灭。为此，人们发明出复杂的焚香方式，大致的程序是：把特制的小块炭墼烧透，放在香炉中，然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来。再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，小小的香丸、香饼，是放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙，缓缓将香芬发挥出来。古人在谈到销香之法时，总是用“焚”、“烧”、“炷”诸字，但实际上并非把香直接点燃烧掉，而是将香置于小小的隔火片上，慢慢烤出香气。 很显然，焚香的过程相当烦琐。然而，这还不算完事，香一旦“焚”起，还需要不停地加以观察，否则，“香烟若烈，则香味漫然，顷刻而灭”。不过，炭墼或香饼埋在灰中，看不到，如何判断其形势呢？正确的方法是用手放到灰面上方，凭手感判断灰下香饼的火势是过旺还是过弱。于是，唐人诗词中除了“添香”之外，还喜欢描写女性“试香”的情景，描写女人如何“手试火气紧慢”，如和凝《山花子》描写一位女性：“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。”添香也罢，试香也罢，在男

红袖添香是什么意思

红袖添香 [ hóng xiù tiān xiāng ]
释义：红袖，借指年轻貌美的女子；添，增加。
出处：典出自宋代词人赵彦端《鹊桥仙（送路勉道赴长乐）》
留花翠幕，添香红袖，常恨情长春浅。南风吹酒玉虹翻，便忍听、离弦声断。 乘鸾宝扇，凌波微步，好在清池凉馆。直饶书与荔枝来，问纤手、谁传冰碗。
清魏子安《花月痕》第三十一回：“从此绿鬓视草，红袖添香，眷疑仙，文章华国。”
用法：作宾语、定语；用于书面语。
举例：清代女诗人席佩兰《天真阁集》附《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗：“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”。
扩展资料
成语审美
古典美
“红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。只是当代的人，大约并不了解“红袖”当年是怎么“添香”的。我们所熟悉的“焚香”方式，是点线香。
那种装在纸筒里、像挂面似的细细香棒，插一枝在香炉中，点燃香头，就有香烟从香棒上袅袅升起。但是，“红袖添香”绝非拿一枝线香往香炉里插那么简单。

【急】红袖添香的香什么意思？！

红袖添香 大概百度百科下都知道 ，红袖：借指年轻貌美的女子；添：增加。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。 香，表面的意思是书生学习时有了美貌女子的陪伴，添加香炉中的香丸香球，引申之意应该就是有美女的陪伴，夜读书愈加的有滋有味，添加了韵味，古人以“红袖添香夜读书”为艳福。

红袖添香的具体有什么含义？

释义:红袖，借指年轻貌美的女子；添，增加。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。古人以“红袖添香夜读书”为艳福。此谓家中新增添了美女，以贺新婚。
拼音:hóng xiù tiān xiāng
出处:宋·赵彦端《鹊桥仙·送路勉道赴长乐》“留花翠幕，添香红袖，常恨情长春浅。”
翻译:年轻美貌的女子在一旁时不时添香油陪读，常常怨恨感情深长但是春日苦短。
造句:
1、书香淡雅，又有几人能尝得红袖添香的浪漫？
2、我喜欢水仙，是因为她确如一位江南女孩，静淑，淡雅，而又灵气盈盈。红袖添香，那是旧文人留下的一个吸食海洛因般的梦幻，但水仙花，常让这梦演绎得很真切，只不过，她是一位爱翠喜绿的仙子。
扩展资料
用法:宾语、定语、书面语
英文释义:Beautiful girls accompany them to read.
词性:中性词
诗词运用:
1、清魏子安《花月痕》第三十一回：“从此绿鬓视草，红袖添香，眷疑仙，文章华国。”
释义:从此以后绿色的鬓角似为绿草，红色的衣袖添油，成双成对好似神仙一般，写文章都很出色。
2、清代女诗人席佩兰《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗：“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”。
释义:一身绿衣捧着砚台催促着写作，红色的衣袖添着香油陪伴着读书。

红袖添香什么意思啊???

“红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。只是今天的人，大约并不了解“红袖”当年是怎么“添香”的。我们所熟悉的“焚香”方式，是点线香。那种装在纸筒里、像挂面似的细细香棒，插一枝在香炉中，点燃香头，就有香烟从香棒上袅袅升起。但是，“红袖添香”绝非拿一枝线香往香炉里插那么简单。 实际上，如果观察古代绘画中表现的香炉，基本上看不到炉中插线香的情况。线香出现的历史相对晚些。在古代生活中，焚香使用的“香”，是经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼，或者散末。明代佚名画家作品《千秋绝艳》中，体现了“莺莺烧夜香”的著名情节。画面上，崔莺莺立在一座高香几前，几上放着焚香必备的“炉瓶三事”中的两件——插有香匙与香箸的香瓶，以及一只小香炉。只是香炉中，崔莺莺的手中，都不见线香的影子。这里是在表现她右手捧着香盒，左手刚刚从香盒里拿出一颗小小的香丸，将要放入香炉中。古代女性“添香”的场景，就这样展现在了我们的眼前。 不过，“红袖添香”远远不止捻一粒香放入香炉中这么简单。 “焚香”，并不是把香丸、香饼直接加以焚烧；要让香丸、香饼发香，需借助炭火之力。古人追求焚香的境界，是尽量减少烟气，让香味低回而悠长。因此，香炉中的炭火要尽量燃得慢，火势低微而久久不灭。为此，人们发明出复杂的焚香方式，大致的程序是：把特制的小块炭墼烧透，放在香炉中，然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来。再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，小小的香丸、香饼，是放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙，缓缓将香芬发挥出来。古人在谈到销香之法时，总是用“焚”、“烧”、“炷”诸字，但实际上并非把香直接点燃烧掉，而是将香置于小小的隔火片上，慢慢烤出香气。 很显然，焚香的过程相当烦琐。然而，这还不算完事，香一旦“焚”起，还需要不停地加以观察，否则，“香烟若烈，则香味漫然，顷刻而灭”。不过，炭墼或香饼埋在灰中，看不到，如何判断其形势呢？正确的方法是用手放到灰面上方，凭手感判断灰下香饼的火势是过旺还是过弱。于是，唐人诗词中除了“添香”之外，还喜欢描写女性“试香”的情景，描写女人如何“手试火气紧慢”，如和凝《山花子》描写一位女性：“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。”添香也罢，试香也罢，在男

“红袖添香”是什么意思？

红袖添香是指古时候书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
出处：宋·赵彦端《鹊桥仙（送路勉道赴长乐）》
原文：留花翠幕，添香红袖，常恨情长春浅。
释义：盛开的鲜花和苍翠浓荫的树下，读书时常有美丽女子相伴，常常怨恨感情深厚，但是春日时光短暂。
例句：
在庭院也好，在池边也罢；摆几盏瓜果，沏一壶香茗，手释一卷古书；身边或娇妻，或美婢，红袖添香，怡然自乐，自能体会东晋靖节先生的“采菊东篱下，悠然见南山”。
我喜欢水仙，是因为她确如一位江南女孩，静淑，淡雅，而又灵气盈盈。红袖添香，那是旧文人留下的一个吸食海洛因般的梦幻，但水仙花，常让这梦演绎得很真切，只不过，她是一位爱翠喜绿的仙子。
扩展资料：
红袖添香的反义词
1、茕茕孑立：形容无依无靠，非常孤单。
乔·辛普森《生命之线》：我真的怕他离开，刚刚摆脱了恐惧凄凉的感觉，再也不想品尝这茕茕孑立的滋味了。
2、孑然一身：指孤单一人。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十七：只是公子孑然一身，又没盘缠，怎能够装载回去。
3、阒无一人：指空荡荡，没有一人。
清·刘献廷《广阳杂记》卷四：曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。
释义：曾经梦到一个地方，只看见禅床周围萧条冷清的样子，空荡荡，没有一人。

“红袖添香”的成语意思是什么？

指古时候书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
红袖：借指年轻貌美的女子；古人以“红袖添香夜读书”为艳福。此谓家中新增添了美女，以贺新婚。红袖，原指女子的艳丽衣衫，代指艳妆女子、美女。 
对于读书人来说，红袖添香之所以极具诱惑力，因为除了能找到一个陪读的伴儿——而且这个伴儿是一位可人的红袖——以消除漫长读书生涯的寂寞与疲劳之外，更重要的还是红袖添香所营造的那种温馨的情调和令人心醉的氛围。
扩展资料：
古典美
“红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。
雅致美
古人把特制的小块炭墼烧透，放在香炉中，然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来。再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。
在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，小小的香丸、香饼，是放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙，缓缓将香芬发挥出来。
灵慧美
红袖除了有姣好的形象外，还必须有高雅的气质，她既要秀外也要慧中。她是立体的，又是富有动感的。她能知热知冷，知心知肺，甘苦以沫；她能共和诗画，共弹琴瑟，共剪西窗。总之，她不是单纯的一幅画，她是有血有肉，有内涵有思想有灵性的一位红颜知己。
参考资料来源：百度百科-红袖添香