“化外之民”是什么意思?

化外:指政令教化所达不到的地方。《唐律疏义·名例·化外人相犯》：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法。” 宋 程大昌 《演繁露续集·谈助》：“ 唐 世既许在外为使者兼带宪衔，故化外诸国世爵封者，仍不废削。” 明 余继登 《典故纪闻》卷六：“诬告十人以上者，凌迟处死，枭首其乡，家迁化外。” 化外之民:一般指文化普及低的地区的人

“化外之民”是什么意思?

化外:指政令教化所达不到的地方。《唐律疏义·名例·化外人相犯》：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法。” 宋 程大昌 《演繁露续集·谈助》：“ 唐 世既许在外为使者兼带宪衔，故化外诸国世爵封者，仍不废削。” 明 余继登 《典故纪闻》卷六：“诬告十人以上者，凌迟处死，枭首其乡，家迁化外。” 化外之民:一般指文化普及低的地区的人

化外之民 用英语怎么说

化外之民一般指文化普及低的地区的人，多指儒家文化普及率很低的民族或部族。化外指政令教化所达不到的地方。英文翻译过来应该就是 unecated people uncivilized people 都可以

夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而...

夫“蛮夷羌狄”来之名自，指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。以前北方的化外之民叫做狄南方的化外之民叫做蛮东方的化外之民叫做夷西方的化外之民叫做羌我们居中，所以叫中国之地。其他联合起来都叫做蛮夷羌狄。然后魏源在这里说，我们以前叫做蛮夷羌狄的人，是因为他们性情残暴，文明野蛮，是从文明文化的角度来说的。但是并不是说不是我们国家的人，即使其他国家也有教化有文明，就都叫做蛮夷羌狄。因为在别人眼里说不定我们还是所谓的“蛮夷羌狄”呢。魏源是中国开眼看世界的第一拨人了，有感于当时中国（清朝）的落后与腐朽，西方列强的强大先进，所以撰写《海国图志》，希望国人能够对“洋人”有清醒的认识。不要再以高高在上的上国天朝自居了，把洋人叫做“夷人”（因为西方列强从东边海上来，所以叫做夷人），其实只是自欺欺人，因为在你口中这些“夷人”，他们国家的教化和文明比我们还先进呢，你不要把不是自己国家的人统统叫做“蛮夷羌狄”，那些是因为我们当时文明领先世界，但是当你已经远远落后世界列强时，你还好意思把人家叫做“蛮夷羌狄”？在人家眼里，说不定我们才是所谓的蛮夷羌狄”呀！

夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而...

夫“蛮夷羌狄”之名，指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。以前北方的化外之民叫做狄南方的化外之民叫做蛮东方的化外之民叫做夷西方的化外之民叫做羌我们居中，所以叫中国之地。其他联合起来都叫做蛮夷羌狄。然后魏源在这里说，我们以前叫做蛮夷羌狄的人，是因为他们性情残暴，文明野蛮，是从文明文化的角度来说的。但是并不是说不是我们国家的人，即使其他国家也有教化有文明，就都叫做蛮夷羌狄。因为在别人眼里说不定我们还是所谓的“蛮夷羌狄”呢。魏源是中国开眼看世界的第一拨人了，有感于当时中国（清朝）的落后与腐朽，西方列强的强大先进，所以撰写《海国图志》，希望国人能够对“洋人”有清醒的认识。不要再以高高在上的上国天朝自居了，把洋人叫做“夷人”（因为西方列强从东边海上来，所以叫做夷人），其实只是自欺欺人，因为在你口中这些“夷人”，他们国家的教化和文明比我们还先进呢，你不要把不是自己国家的人统统叫做“蛮夷羌狄”，那些是因为我们当时文明领先世界，但是当你已经远远落后世界列强时，你还好意思把人家叫做“蛮夷羌狄”？在人家眼里，说不定我们才是所谓的蛮夷羌狄”呀！

中国历史上的化外之民都是指的哪些人啊？

化外之民:一般指文化普及低的地区的人化外:指政令教化所达不到的地方。 《唐律疏义·名例·化外人相犯》：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法。” 宋 程大昌 《演繁露续集·谈助》：“ 唐 世既许在外为使者兼带宪衔，故化外诸国世爵封者，仍不废削。” 明 余继登 《典故纪闻》卷六：“诬告十人以上者，凌迟处死，枭首其乡，家迁化外。”