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成语“胡作乱为”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“胡作乱为”的拓展阅读资料,主要内容包括:”微君之故,胡为乎泥中?”是什么意思、什么是村干部的不做为,胡作为,乱做为?、胡太后为何甘愿沦为娼妓,还呐喊出“为后不如为娼”?、胡()乱()新光补充成语、为什么李鸿章的幕僚会提出“倒左先倒胡”的口号、胡什么乱什么的成语等

”微君之故,胡为乎泥中?”是什么意思

译文:天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中?天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中?
出自:《诗经·邶风》 先秦时代
节选:击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
译文:战鼓擂得震天响,士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙,我独从军到南方。跟随统领孙子仲,联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国,致使我心忧忡忡。
创作背景:鲁隐公四年(公元前719年),卫国公子州吁(前人亦称“卫州吁”)联合宋、陈、蔡三国伐郑。此说由《毛诗序》首倡:“《击鼓》,怨州吁也。”
“卫州吁用兵暴乱,使公孙文仲将而平陈与宋,国人怨其勇而无礼也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年(公元前719年)夏,
卫联合陈、宋、蔡共同伐郑。许政伯认为是指同年秋,卫国再度伐郑,抢了郑国的庄稼。这两次战争间有兵士在陈、宋戍守(《诗探》)。
扩展资料
“怨”是《邶风·击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,
在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
这首诗在结构和手法上有不少独到之处。结构上,它基本按时间顺序,写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为,其中又插人回忆,形成往事与现实的强烈对比,在结构上形成顿宕。
同时,在叙事之中又间以抒情,在情感上又形成波澜。尤其是最后一层,完全是直抒其情并皆以“兮”字结尾,仿佛一个涕流满面的征夫在异乡的土地上,对着苍天大声呼喊,对着远方的亲人诉说着内心的思恋和苦痛。
参考资料来源:百度百科-国风·邶风·击鼓

什么是村干部的不做为,胡作为,乱做为?

不给百姓办事是不作为,只给亲人和给过好处的人办事是胡乱作为。

胡太后为何甘愿沦为娼妓,还呐喊出“为后不如为娼”?

胡太后能说出这句话也是因为她在一天又一天不正常的生活中,价值观念被极端扭曲,已经丧失了正常的三观。
胡太后是高湛的妻子,北齐皇室的内部私生活极其混乱,尤其是各个帝王,残暴无道令人发指。他们似乎体内自带暴虐因子,行事乖张放浪,毫无底线可言。对于在传统教育下长大的胡太后,面对这么一群无法理解的禽兽,每日宛如生活在噩梦之中,无法挣脱。
胡太后本身也是憧憬着婚后美满生活的,但是她一天天,眼看着高家内部的混乱局势,见证着北齐皇室的混乱,她的价值观也开始扭曲了,而且高湛对自己这个妻子十足十的冷落,胡太后便不再对高湛抱有其他的想法, 渐渐也被影响了,和一个大臣暗通款曲,这个大臣便是和士开。
照理说对于这个绿了自己的男人,高湛应当极其愤怒才是,可是,高湛不仅不愤怒,反而还十分重用和士开,甚至把自己的儿子都交给和士开教养,以至于和士开能够直接进入皇宫。
帝王能忍,胡太后的二儿子高俨却忍不了,他将和士开给杀了,可是和士开是教养了高纬的,于是高纬就杀了自己的弟弟,看到两个儿子为了自己的情人自相残杀,胡太后的价值观愈发被扭曲。
后来胡太后和一个叫做昙献的和尚在一起了,这个和尚还给太后娘娘介绍了其他和尚,但是这件事被高纬知道了,高纬将这些和尚全部杀了。直到北齐灭亡,胡太后干脆带着自己的儿媳妇做起了卖笑的勾当。

胡()乱()新光补充成语

  胡思乱想
  【解释】指没有根据,不切实际的瞎想。
  胡言乱语
  【解释】指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  胡作乱为
  【解释】犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  胡说乱道
  【解释】乱编瞎说,胡说八道
  胡思乱量
  【解释】犹胡思乱想。指没有根据,不切实际的瞎想。
  胡行乱为
  【解释】犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  胡言乱道
  【解释】犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  胡诌乱扯
  【解释】指胡扯瞎说。
  胡诌乱道
  【解释】胡诌,随意胡说。
  胡诌乱说
  【解释】胡诌,随意胡说。
  胡猜乱想
  【解释】没有根据地随意猜想。
  胡拉乱扯
  【解释】指胡扯瞎说。

为什么李鸿章的幕僚会提出“倒左先倒胡”的口号

胡雪岩(1823-1885)19世纪七八十年代的中国商界名人,他的经历充满了传奇色彩:他从钱庄一个小伙计开始,通过结交贵显要,纳粟助赈,为朝廷效犬马之劳;洋务运动中,他聘洋匠、引设备,颇有劳绩;左宗棠出关西征,他筹粮械、借洋款,立下汗马功劳。几经折腾,他便由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网,开了药店、丝栈,既与洋人做生意也与洋人打商战。
  胡雪岩一生,是非功过褒贬不一,这里且只分析他的人道。胡雪岩的成功,很重要的一条原因就是他善于用人,以长取人,不求完人。他说一个人最大的本事,就是用人的本事。清人顾嗣协曾有诗:骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以取短,智高难为谋。生材贵适用,慎勿多苛求。
  幼时家境贫寒。为了养家糊口,作为长子的他经亲戚推荐,进钱庄学徒,从扫地、倒尿壶等杂役干起,三年师满后,就因勤劳、踏实成了钱庄正式的伙计。正是在这一时期,胡雪岩靠患难知交王有龄的帮助,一跃而成为杭州一富。
  王有龄,宇雪轩,福建侯宫人。在道光年间,王有龄就己捐了浙江盐运使,但无钱进京。后胡雪岩慧眼识珠,认定其前途不凡,便资助了王五百两银子,叫王有龄速速进京混个官职。后王有龄在天津遇到故交侍郎何桂清,经其推荐到浙江巡抚门下,当了粮台总办。王有龄发迹后并未忘记当年胡雪岩知遇之恩,于是资助胡雪岩自开钱庄,号为’阜康’。之后,随着王有龄的不断高升,胡雪岩的生意也越做越大,除钱庄外,还开起了许多的店铺。
  庚申之变成为胡雪岩大发展的起点。在庚申之变中,胡雪岩处变不惊,暗中与军界搭上了钓,大量的募兵经费存于胡的钱庄中,后又被王有龄委以’办粮械’、’综理槽运’等重任,几乎掌握了浙江一半以上的战时财经,为今后的发展奠定了良好的基础。
  胡雪岩之所以可以迅速崛起,除了得益于王有龄之外,另一个人也起到了重要的作用,这个人就是左宗棠。
  1862年,王有龄因丧失城池而自缢身亡。经曾国藩保荐,左宗棠继任浙江巡抚一职。左宗棠所部在安徽时 ’晌项已欠近五个月,饿死及战死者众多。此番进兵浙江,粮饱短缺等间题依然困扰着左宗棠,令他苦恼无比。急于寻找到新靠山的胡雪岩又紧紧地抓住了这次机会:他雪中送炭,在战争环境下,出色地完成了在三天之内筹齐十万石粮食的几乎不可能完成的任务,在左宗棠面前一展自己的才能,得到了左的赏识并被委以重任。在深得左宗棠信任后,胡雪岩常以亦官亦商的身份往来于宁波、上海等洋人聚集的通商口岸间。他在经办粮台转运、接济军需物资之余,还紧紧抓住与外国人交往的机会,勾结外国军官,为左宗棠训练了约千余人、全部用洋枪洋炮装备的’常捷军’。这支军队曾经与清军联合进攻过宁波、奉代、绍兴等地。
  胡雪岩是一位商人,商人自然把利益放在第一位。在左宗棠任职期间,胡雪岩管理赈抚局事务。他设立粥厂、善堂、义垫,修复名寺古刹,收硷了数十万具暴骸;恢复了因战乱而一度终止的牛车,方便了百姓;向官绅大户’劝捐’,以解决战后财政危机等事务。胡雪岩因此名声大振,信誉度也大大提高。这样,财源滚滚来也就不在话下了。自清军攻取浙江后,大小将官将所掠之物不论大小,全数存在胡雪岩的钱庄中。胡以此为资本,从事贸易活动,在各市镇设立商号,利润颇丰,短短几年,家产己超过千万。
  晚清时期著名的洋务运动由曾国藩、左宗棠、李鸿章三人发起。此三人在同太平天国战争中,认识到了西方先进军事技术的重要性,迫切地要求向西方学习、自强御侮,但由于他们的特殊身份,不便与外国人打交道。这样,与左宗棠联系极为密切,诸通华洋事务的胡雪岩在洋务运动中又找到了用武之地。他协助左宗棠创办了福州船政局、甘肃织呢总局;帮助左宗棠引进机器,用西洋新机器开凿径河。毫不夸张地说,左宗棠晚年的成功中有着胡雪岩极大的功劳。

胡什么乱什么的成语

胡思乱想 指没有根据,不切实际的瞎想。 胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。 胡作乱为胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道胡思乱量胡思乱想。指没有根据,不切实际的瞎想。 胡行乱为胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 胡言乱道胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。 胡诌乱扯 指胡扯瞎说。 胡诌乱道 胡诌,随意胡说。 胡诌乱说 胡诌,随意胡说。 胡猜乱想 没有根据地随意猜想。 胡拉乱扯 指胡扯瞎说。

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