嘉言善行是什么意思

【解释】：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。【出自】：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”【示例】：我料贤弟必有～，教训老夫咱。 ◎元·关汉卿《谢天香》第一折【语法】：联合式；作主语、宾语；含褒义

嘉言出自诗经哪句话，是什么意思？

嘉言是诗经的名字，指美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书•学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
《诗经》简介：
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。
《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。

"嘉言懿行"之涵义?

【解释】：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。【出自】：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”【近义词】：瑰意琦行【反义词】：污言秽行、为非作歹【语法】：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

嘉言懿行怀瑾握瑜出自

1.【出自】：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”2.【出自】：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”

嘉言懿行的成语典故

【成语出处】：《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

北京嘉言善行教育科技有限公司怎么样？

北京嘉言善行教育科技有限公司是2010-12-13在北京市注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于北京市海淀区蓝靛厂路25号综合楼242。北京嘉言善行教育科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91110108565753085H，企业法人黄富贵，目前企业处于吊销状态。北京嘉言善行教育科技有限公司的经营范围是：技术推广服务；投资咨询；教育咨询；企业策划、设计；设计、制作、代理、发布广告；会议服务；承办展览展示活动；组织文化艺术交流活动（不含演出）；体育运动项目经营（不包括棋牌室及高尔夫球场）；销售工艺品、文化用品、体育用品、服装。（企业依法自主选择经营项目，开展经营活动；依法须经批准的项目，经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动；不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。）。在北京市，相近经营范围的公司总注册资本为109836946万元，主要资本集中在 5000万以上 和 1000-5000万 规模的企业中，共35027家。本省范围内，当前企业的注册资本于良好。北京嘉言善行教育科技有限公司对外投资0家公司，具有1处分支机构。通过百度企业信用查看北京嘉言善行教育科技有限公司更多信息和资讯。

金风未动蝉先觉、暗算无常死不知。出自哪里?

一、出处
出自《名贤集》之《七言篇》。《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，其中不乏洞察世事、启人心智之句。
二、释义
秋风将起时蝉儿已事先感觉到了，而有的人遭人暗算死了还不知是怎么死的。
扩展资料：
赏析：
1、从文中内容可以看出有可能是南宋以后的文人根据历代名人贤士的名言警句， 以及民间流传的格言、谚语编纂的。有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。 
2、此文取材大部分来自于社会民间，较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望， 其中有不少关于为人处事、待人接物、治学修德等方面 的观念与规范，至今仍有借鉴意义。
3、当然既有精华，也有糟粕。积极和消极两方面对社会都有影响， 从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。   
4、这些格言、名句、谚语成句多富有哲理性，耐人寻味，给人启迪。“人无远虑，必有近忧”，让人凡事应从长计议； “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，劝人言语之间要相互尊重 。
参考资料：名贤集-百度百科

嘉言善行,不期而遇 怎么理解？

（原文）嘉言善行,不期而遇 （解析）（正在）夸奖此地的人善举行为，不期而遇的遇到了（仁兄。）