有语文老师吗？请问一下“咏史抒怀、借古讽今、借古伤今”是一个意思吗？如果不是，它们的含义及作用是？

不是。咏史抒怀：赞咏历史，抒发自己的情感、感慨借古讽今：借古代的事迹／人物，讽刺时事借古伤今：借古代事迹／人物，伤怀当今

求语文高手解释一下“ 咏史抒怀、借古讽今、借古伤今”的作用。

过程都是借古事，只是最终的作用不同。“抒怀”，按字面意思应该指的是抒发自己内心的情怀、情感。比如杜甫写的《咏怀古迹其三》，借王昭君的历史故事，抒发自己内心的怨恨之情。“讽今”，就是指借过去的历史故事讽刺当前的时事，目的在于“讽谏”。比如杜牧的《过华清宫其一》，就是借杨贵妃之古事，讽刺当时贵族的奢靡生活；“伤今”，重点就在“伤”字，想到古事而为如今感伤。比如王安石写的《桂枝香·金陵怀古》

有语文老师吗？请问一下“咏史抒怀、借古讽今、借古伤今”是一个意思吗？如果不是，它们的含义及作用是？

不是。咏史抒怀：赞咏历史，抒发自己的情感、感慨借古讽今：借古代的事迹／人物，讽刺时事借古伤今：借古代事迹／人物，伤怀当今

借古讽今的诗词

此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜牧《赠花卿》
夜暗归云绕柁牙，江涵星影鹭眠沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！——杜甫《阿房宫赋》
曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。——苏洵《六国论》
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。——李白《笑歌行》
武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。——李贺《马诗二十三首·其二十三》
鸡鸣函谷客如雾，貌同心异不可数。——柳宗元《古东门行》
停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。——刘基《梁甫吟》
殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。——温庭筠《鸡鸣埭曲》
译文
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。
（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”。
金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
君不见曲如钩吗，古人知此可以封公侯；君不见直如弦吗，古人知此可要死道边。
汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。
鸡鸣狗盗，雕虫小技；如蚁门客，貌合神离。
深得敬重的魏征最后墓碑被推倒，荆轲的诚信感动天地，白虹为之贯日，而燕丹却疑其不去刺秦。
过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。

借古讽今的诗句

江南春绝句
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
念奴娇
赤壁怀古
大江东去，
浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，
人道是、
三国周郎赤壁。
乱石崩云，
惊涛裂岸，
卷起千堆雪。
江山如画，
一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，
雄姿英发。
羽扇纶巾，
谈笑间、
强虏灰飞烟灭。
故国神游，
多情应笑我，
早生华发。
人间如梦，
一樽还酹江月。
永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”

六国论用借古讽今手法，有什麼好处?

《六国论》文中最后一句是全文点睛之笔。“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这句话指出了其历史教训，也是全文的结论，借古讽今地指出当时的宋朝统治者面对北方的敌人总是持妥协退让的态度，势必会带来步六国之后尘的恶果，苏洵是想借六国之故事来警醒当时的统治者。该文作者是苏洵，是唐宋八大家之一，他的两个儿子苏轼与苏辙也是唐宋八大家，三人并称“三苏”。《六国论》为借古讽今，抨击北宋对西夏的屈辱。 希望对你有帮助。