借花献佛什么意思？怎样理解？

借花献佛是汉语成语，指的是借他人的事物做自己的人情的小人行为。这种行为绝非是指顺水人情，当遇到如此小人之时应当避而远之。例如，你请客吃饭，作为招待朋友的宴会。一个人借你的宴会带别人来吃饭，用你的人情成为他的人情。但是该成语原本典故并非是当今形容小人，该成语出自佛教的《过去现在因果经》，其中有一段:今我女弱不能得前，请借二花以献于佛。

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俗称借他人之物以献客，谓借花献佛。典故出自佛本行集经卷三、卷四受决定记品第二、修行本起经卷上现变品第一、太子瑞应本起经卷上等佛本生故事中。过去有一婆罗门弟子，名叫善慧，于四处参访途中，到莲花城，听说燃灯佛将前来莲花城说法。善慧想要以鲜花供养燃灯佛，但是国王已囊括全城鲜花以供养燃灯佛。善慧寻遍全城，不得一花。后于井边遇到一个年轻的婢女，手捧着一个瓶子，瓶中藏着七茎优钵罗花，善慧乃恳切求花。婢女被他的诚心所感动，遂许以五茎，只留二茎托善慧献给佛，算自己之功德，但是要求善慧许下诺言“未得圣道以前，生生世世结为夫妻”。善慧求花心切，就许诺了。得花之后，赶至城门许愿献花。燃灯佛乃就其授记，说他于无量劫后，必可成佛，号为释迦牟尼。　善慧即释迦牟尼之前身，婢女为释迦牟尼成佛前之妻子耶输陀罗之前身。过去现在因果经卷一（大三·六二二上）：“今我女弱，不能得前，请寄二花以献于佛。”元杂剧中有“借花献佛”之语；或谓“借”为“寄”之讹。（异出菩萨本起经、六度集经卷八儒童受决经、生经卷五、菩萨处胎经卷七破邪见品第二十六）

借花献佛的花和佛分别是什么意思啊?O_o

“花”指送的东西，“佛”指接受礼物的人。 这句话一般是对受礼方说的，那么“佛”就是“你”啰。

借花献佛是什么意思，"借花献佛"的汉语解释

历史典故
典故之一
从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。
借花献佛镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说:’你家需要我帮忙吗?’献花人说:’佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。’释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。
在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子，在参访至莲花城途中，听说燃灯佛将前来莲花城说法，善慧于是想以鲜花来供养燃灯佛，但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。
正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际，在井边遇到了一位年轻的婢女，手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子，善慧于是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛，受到善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，另外两朵则托善慧帮她拿去献佛，以积自己的功德，并要善慧答应在他未得圣道以前，要生生世世结为夫妻为条件。善慧为了得到花就答应了这个条件。
在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记，告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼;而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。
在佛教各种供物中，花是最常被用来供奉也是最具意义的，据《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜以花果时馐等物供养佛者，必得安乐、大福德等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
典故之二
从前有一菩萨，生于钵摩国，当时他是一位外道的修行者，名字叫儒童。儒童跟著老师学习天文，饱读众书，不管是听到的、或见到的都能马上融会贯通;个性又真实孝顺，国人非常嘉许他。
一天，老师对儒童说:’你学道各方面都具备了，何不开始游历他方去教化人呢?’儒童回答:’弟子宿生贫穷，没有什么可以报答老师，不敢离开;而母亲又生重病无法医疗，只有靠行乞取药物。’老师说:’你真是孝顺啊!’
儒童顶礼而退后，开始周游近国，一天见到有五百位外道修

借花献佛是好还是不好？为什么？

一般不太好，毕竟别人送你的，是对你的一片心意，你却拿着他的心意给了别人，要么就说明那东西你不喜欢，要么就是你不怎么在乎他的心意！

借花献佛 花的意思 佛的意思

“花”指送的东西，“佛”指接受礼物的人。 这句话一般是对受礼方说的，那么“佛”就是“你”啰。