借花献佛是什么意思，"借花献佛"的汉语解释

历史典故
典故之一
从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。
借花献佛镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说:’你家需要我帮忙吗?’献花人说:’佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。’释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。
在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子，在参访至莲花城途中，听说燃灯佛将前来莲花城说法，善慧于是想以鲜花来供养燃灯佛，但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。
正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际，在井边遇到了一位年轻的婢女，手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子，善慧于是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛，受到善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，另外两朵则托善慧帮她拿去献佛，以积自己的功德，并要善慧答应在他未得圣道以前，要生生世世结为夫妻为条件。善慧为了得到花就答应了这个条件。
在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记，告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼;而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。
在佛教各种供物中，花是最常被用来供奉也是最具意义的，据《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜以花果时馐等物供养佛者，必得安乐、大福德等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
典故之二
从前有一菩萨，生于钵摩国，当时他是一位外道的修行者，名字叫儒童。儒童跟著老师学习天文，饱读众书，不管是听到的、或见到的都能马上融会贯通;个性又真实孝顺，国人非常嘉许他。
一天，老师对儒童说:’你学道各方面都具备了，何不开始游历他方去教化人呢?’儒童回答:’弟子宿生贫穷，没有什么可以报答老师，不敢离开;而母亲又生重病无法医疗，只有靠行乞取药物。’老师说:’你真是孝顺啊!’
儒童顶礼而退后，开始周游近国，一天见到有五百位外道修

什么是借花献佛？

您好！据说“借花献佛”出自佛家的《过去现在因果经》。经中说：释迦牟尼佛过去世曾是善慧仙人，听到普光如来出世，心里非常高兴，要供养起来。当时灯照国王礼请普光如来入城，人们为了供养如来，将城内的名花搜寻一空。善慧到处寻找花，始终没找到。后来遇到一个身穿青衣的女子，将七株莲花秘藏在衣服内，从善慧身旁经过。由于莲花感受到善慧要供养如来的诚心，忽然从衣服里露出来。善慧诚恳地要买此花，青衣女子说，这花要送到宫里献佛，不能买。善慧“为欲成就一切种智，度脱无量众生故”愿以五百钱买五茎莲花献佛，青衣女子深受感动，赠送他五茎莲花，愿结“生死之缘”，要善慧许愿“未得圣道之前，生生世世结为夫妻”，并将另外两束莲花也交给善慧，要他代自己献给如来。善慧来到普光如来前，“即散五茎，皆住空中，化成花台；后撒两茎，亦止空中，夹佛两边”。于是普光如来授记（预言）善慧将来会成佛，号释迦牟尼。那位青衣女子后来即为释迦牟尼未出家时的妻子耶输陀罗，因为她将花“借”给善慧的缘故，生生世世做他的妻子，最后生到忉利天享受无尽福报。这个故事说明，用花献佛会得到不可思议的福报，即是这花是“借”来的。关键不在花而是在于一片诚心。如今，人们用‘借花献佛“这个成语表示借别人的东西来做人情，这种用法与佛家的本来意义已相差甚远了。

借花献佛什么意思？

本来意思是用别人的花献给佛祖。一般都是指用别人的东西做人情。

借花献佛一般指什么

通俗的说就是拿“别人”的东西或情面给了“另一个人”。而“另外那个人”可能知道“别人”也可能不知道，总之会记得你的好就是了！

与借花献佛相近的成语有哪些

顺水人情假公济私，顺水推舟 顺水推舟

借花献佛什么意思？怎样理解？

借花献佛是汉语成语，指的是借他人的事物做自己的人情的小人行为。这种行为绝非是指顺水人情，当遇到如此小人之时应当避而远之。例如，你请客吃饭，作为招待朋友的宴会。一个人借你的宴会带别人来吃饭，用你的人情成为他的人情。但是该成语原本典故并非是当今形容小人，该成语出自佛教的《过去现在因果经》，其中有一段:今我女弱不能得前，请借二花以献于佛。