研究蒙古帝国时期的朝延与宗教关系的现代意义是什么样的?

　　蒙古帝国？你是指成吉思汗以后的元朝吧？
　　史载全真七子之一的邱处机在元世祖的多次邀请下终于于1214年底率弟子十八人从莱州出发，跋涉万里，历尽艰难，两年后抵达西域大雪山。太祖问他如何治理天下，他回答应以“敬天爱民”为本；问长生久视之道，回答以清心寡欲为要。并进言欲统一天下者，“必在乎不嗜杀人”。太祖深契其言，礼遇甚隆，尊为神仙。1217年邱处机羽化，1269年元世祖诏赠“长春演道主教真人”。后来又多有诏封。全真教也正是因这一机遇获得了大发展。
　　背景是，在此之前，南宋气数已尽，而同时金廷以“惑众乱民”的借口下令禁道教，所以虽然两朝皆有诏请，但邱处机根本没理会。邱处机去见元世祖的主要目的，也正是为了劝元世祖不要放纵士兵乱杀无辜。因当时的蒙古铁蹄所到之到无不是屠城屠村，几乎不留一人。邱真人此行正是悲天悯人的情怀，也是顺应历史发展轨迹和“天下气运”之举。
　　说到现代意义，有点晕，需要门写一篇论文啦。呵呵。
　　一是从宗教信仰自由上看，元世祖的态度相对于禁道的金来说就客观的多。虽然初衷是寻问长生之道，但邱机处的意见他多少也听进去了，不管他以后贯彻的力度如何，起码对全真教的发展上支持力度蛮大的。其他宗教也沾了光。这也从一个方面说明了国运的兴衰与宗教政策的开明与否是有一定关系的。
　　二是从政治与宗教的关系来看，纵观欧洲中纪纪及近现代历史，宗教掺乎到政治中不是什么好事，尤其宗教过度地参与到政治力中，必然会因信徒对神的狂热导致政及领导者野心的无限膨胀，或者说，神的干预会严重破坏以利益博弈为基本特征的政治斗争的公平性，或者更具体地说，政治需要理性，但不需要狂热。这种恶性膨胀只能在兴旺的外表下加速政的衰败进程。反观元与全真教，虽然关系不错，但全真教一直没有参与国政，朝廷也自始至终未能得到全真教的实质性支持。当然元朝维系时间也不长，但这是其他原因了。而对宗教来说，其应遵守的最重要的基本社会规则就是不能干预甚至控制政治的正常运行。否则必为邪教或向邪教方向发展。
　　三，由第二条进一步得出，宗教是以修身养性为主要目标的个体的组合体，宗教的主旨也正是在于为个体提供尽可能方便的修行平台，为内部所有个体提供服务（传道、解惑、提供修行上的便利），提高个体修养和文明素质，促进社会和谐。而从修行的角度讲，通过对世间利益的淡漠或舍弃来提高思想境界，也正是修行的本质要求。一胆脱离了这个主旨，宗教团体也就变了质，已经不再是真正意义上的宗教组织，或者说这个宗教组织已经沦为工具，丧失了自己的主体地位。
　　先说这三条，抛砖引玉吧。

墨子中提到上敬天，下爱民，为什么还要奉鬼神

这几点并不冲突，墨子提出奉鬼神，是让人们，尤其是统治者有所敬畏，不能胡作非为。

形容爱护的成语

　　【爱才好士】：爱护、看重人才。
　　【爱才怜弱】：爱护人才，怜惜弱者。
　　【爱老慈幼】：爱护老人和儿童。
　　【爱民如子】：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
　　【爱民恤物】：恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
　　【爱人好士】：爱护、重视人才。
　　【爱人利物】：爱护人民，力求有利于人民。
　　【爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
　　【爱如己出】：像对待亲生子女那样地爱护。
　　【爱之必以其道】：爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
　　【不着疼热】：犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
　　【含血吮疮】：吮：用嘴吸。用嘴把病人疮里的脓血吸出来。旧时形容将领关怀、爱护自己手下的士兵。
　　【济世爱民】：拯济时世，爱护人民。
　　【节用爱民】：节省开支，爱护百姓。
　　【节用爱人】：节约用度，爱护百姓。
　　【洁己爱人】：指洁身自好，爱护他人。
　　【敬老爱幼】：敬：尊敬；爱：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
　　【敬老慈少】：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
　　【敬老慈幼】：敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
　　【敬老慈稚】：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
　　【敬老慈穉】：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
　　【敬上爱下】：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
　　【敬上接下】：尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
　　【敬天爱民】：敬奉天命，爱护百姓。
　　【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。
　　【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
　　【君子爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
　　【怜贫惜贱】：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。
　　【怜贫惜老】：爱护老人，同情穷人。
　　【牛羊勿践】：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
　　【仁民爱物】：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
　　【视人如子】：形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
　　【守身如玉】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
　　【守身若玉】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。同“守身如玉”。
　　【推诚爱物】：物：指他人。拿出真心去爱护他人。指以真诚的心意爱别人。
　　【惜孤念寡】：爱护孤儿，怜惜寡妇。泛指给孤苦无依者的同情和帮助。
　　【惜老怜贫】：爱护老人，同情穷人。
　　【惺惺相惜】：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
　　【拥政爱民】：军队拥护政府，爱护人民。
　　【忧国爱民】：忧心国家，爱护百姓。
　　【幼吾幼以及人之幼】：幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
　　【玉汝于成】：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
　　【约己爱民】：约束自己，爱护百姓。
　　【知疼着热】：着：感受。形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
　　【尊老爱幼】：尊敬老人，爱护儿童。
　　【尊贤爱才】：尊重和爱护有道德和才能的人。
　　【尊贤爱物】：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。

表示爱民的词语。

敬天爱民、爱民如子、仁民爱物、约己爱民、拥政爱民、

爱护名胜古迹的成语

关于爱护的成语及解释如下：
【爱才好士】：爱护、看重人才。
【爱才怜弱】：爱护人才，怜惜弱者。
【爱老慈幼】：爱护老人和儿童。
【爱民如子】：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
【爱民恤物】：恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
【爱人好士】：爱护、重视人才。
【爱人利物】：爱护人民，力求有利于人民。
【爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【爱如己出】：像对待亲生子女那样地爱护。
【爱之必以其道】：爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
【不着疼热】：犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
【含血吮疮】：吮：用嘴吸。用嘴把病人疮里的脓血吸出来。旧时形容将领关怀、爱护自己手下的士兵。
【济世爱民】：拯济时世，爱护人民。
【节用爱民】：节省开支，爱护百姓。
【节用爱人】：节约用度，爱护百姓。
【洁己爱人】：指洁身自好，爱护他人。
【敬老爱幼】：敬：尊敬；爱：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
【敬老慈少】：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
【敬老慈幼】：敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
【敬老慈稚】：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
【敬老慈穉】：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
【敬上爱下】：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
【敬上接下】：尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
【敬天爱民】：敬奉天命，爱护百姓。
【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。
【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
【君子爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【怜贫惜贱】：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。
【怜贫惜老】：爱护老人，同情穷人。
【牛羊勿践】：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【仁民爱物】：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
【视人如子】：形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
【守身如玉】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
【守身若玉】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。同“守身如玉”。
【推诚爱物】：物：指他人。拿出真心去爱护他人。指以真诚的心意爱别人。
【惜孤念寡】：爱护孤儿，怜惜寡妇。泛指给孤苦无依者的同情和帮助。
【惜老怜贫】：爱护老人，同情穷人。
【惺惺相惜】：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
【拥政爱民】：军队拥护政府，爱护人民。
【忧国爱民】：忧心国家，爱护百姓。
【幼吾幼以及人之幼】：幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
【玉汝于成】：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
【约己爱民】：约束自己，爱护百姓。
【知疼着热】：着：感受。形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
【尊老爱幼】：尊敬老人，爱护儿童。
【尊贤爱才】：尊重和爱护有道德和才能的人。
【尊贤爱物】：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。

爱组四个字的词

欢苗爱叶、
甘棠遗爱、
节用爱民、
谈情说爱、
爱民恤物、
立爱惟亲、
济世爱民、
尊贤爱物、
爱国一家、
爱别离苦、
爱才怜弱、
夺人之爱、
爱恨交织、
恩恩爱爱、
爱毛反裘、
地不爱宝、
爱财舍命、
爱素好古、
爱非其道、
兼爱无私、
色衰爱寝、
爱人利物、
枕席之爱、
爱才若渴、
冬日可爱、
爱人以德、
冰炭相爱、
遐思遥爱、
爱尔兰人、
分情破爱、
推诚爱物、
爱屋及乌、
爱势贪财、
鸡声断爱、
你贪我爱、
爱礼存羊、
爱惜羽毛、
爱才好士、
色衰爱弛、
爱鹤失众、
衽席之爱、
五爱教育、
爱克斯光、
鱼水之爱、
强食自爱、
爱民如子、
爱不忍释、
爱国如家、
爱日惜力、
爱人好士、
爱亲做亲、
爱理不理、
爱远恶近、
笃志爱古、
敬上爱下、
秦欢晋爱、
轻鸡爱鹜、
高情厚爱、
雨爱云欢、
约己爱民、
仁民爱物、
情根爱胎、
爱者如宝、
旧爱宿恩、
屋乌之爱、
恩爱夫妻、
你怜我爱、
爱不释手、
爱憎分明、
爱莫能助、
爱答不理、
谈情说爱、
相亲相爱、
爱国主义、
爱财如命、
嫌贫爱富、
三角恋爱、
男欢女爱、
贪名爱利、
尊老爱幼、
爱慕虚荣、
你恩我爱、
怀刑自爱、
不知自爱、
敬天爱民、
舐犊之爱、
共度爱河、
爱贤念旧、
孝子爱日、
各有所爱、
双苗爱叶、
你敬我爱、
爱憎无常、
厮敬厮爱、
敬时爱日、
爱尔兰岛、
爱丽舍宫
节用爱人、
爱琴文化、
爱斯基摩、
爱博不、
爱情文章、
克爱克威、
爱巴物儿、
爱人如己、
爱之如宝
爱的教育、
拥政爱民、
洁己爱人、
畏而爱之、
楚楚可爱、
忍痛割爱、
缱绻羡爱、
忠君爱国、
爱八哥儿、
爱新觉罗、
尊贤爱才