什么牛的成语

庖丁解牛、
目无全牛、
气冲斗牛、
气壮如牛、
以羊易牛、
蹊田夺牛、
气喘如牛、
隔山买老牛、
壮气吞牛、
猕猴骑土牛、
亡羊得牛、
卖剑买牛、
归马放牛、
筑饭牛、
争猫丢牛、
齐王舍牛、
扛鼎抃牛、
散马休牛、
骑牛觅牛、
气克斗牛、
裾马襟牛、
充栋汗牛、
笔误作牛、
喘月吴牛、
襟裾马牛

请问“人不通古今，马牛而襟裾”这句话是什么意思？

古今：泛指历史学识。襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。“人不通古今，马牛而襟裾”整句话的意思就是：人不知道古往今来的历史变迁，就像马牛穿上人的衣服。用来形容人不知道历史，就会显得没有头脑和无知。“人不通古今，马牛而襟据”这句话，出自唐代韩愈的《符读书城南》诗。这首诗作于唐元和十一年（公元816年），是一首劝学诗。符是韩愈的儿子，城南是韩愈的住处。诗中有这样的诗句：“木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。” 而诗中“人不通古今，马牛而襟裾”一句所表达的含义是，人要知晓历史，否则就和禽兽牛马没什么两样了。韩愈的这句诗源于《孟子-股文公上》的“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽”。意思就是说：人所以为人，与禽兽不同，吃饱、穿暖、住得舒适如不给以道德教化，就和禽兽相近了。韩愈取孟子的话，目的是从道德教化的角度来教育他的儿子。而毛泽东也曾借用韩愈这句话来表达重视学习历史的问题。

（ ）（ ）（ ）牛

筑饭牛 筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。 喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。 裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。 卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。 气冲斗牛 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。 气喘如牛 形容大声喘气的模样。 气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。 气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。 散马休牛 指不兴战事。 亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。 以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 争猫丢牛 为了争夺猫而丢了牛。比喻贪小失大。 壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

马牛襟裾是什么意思

马牛襟裾_成语解释【拼音】：mǎ niú jīn jū【释义】：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。【出处】：唐·韩愈《符读书城南》诗：“潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。”

不学无术，和裾马襟牛，是同意词吗

不是
不学无术 [bù xué wú shù]
[解释] 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没...
[出自] 《汉书·霍光传赞》：“然光不学之术；暗于大理。”
裾马襟牛
jū mǎ jīn niú
成语解释：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
成语出处：唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。
成语用法：裾马襟牛作宾语、定语；用于骂人等。
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：襟裾马牛

人不通今古，马牛如襟裾。的意思

此语出自韩愈《符读书城南》诗：“潢潦无根源，朝满夕已除。人不通今古，马牛如襟裾。”襟、裾：泛指人的衣服。全句说：人如果不通晓古今，就如马、牛穿着人的衣服（即衣冠禽兽）。