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“拘俗守常”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“拘俗守常”的拓展阅读资料,主要内容包括:拘什么守成语是什么、有关常的成语有哪些、安开头的成语、?俗??:成语?、找霸气的诗词歌赋?要求详细作者,出自哪里?、求“拘俗守常”的解释等

拘什么守成语是什么

拘介之士 拘拘儒儒 拘挛补衲 拘挛之见拘奇抉异 拘儒之论 拘神遣将 拘俗守常拘文牵俗 拘文牵义 拘墟之见 不拘常次

有关常的成语有哪些

一反常态
习以为常
反复无常
老生常谈
非同寻常
人之常情
喜怒无常
家常便饭
知足常乐
胜败乃兵家常事、
名不常存、
明月不常圆、
逆道乱常
俗语常言、
季常之癖
爱憎无常、
蹈常故、
兰芝常生
常胜将军
常备不懈
家无常礼
不法常可、
贵无常尊
异乎寻常
游居有常、
法轮常转
作辍无常
寻常管弦、
非常之谋
国无常强
停传常满、
行常带经、
兵无常势
守常不变、
禄无常家
安堵如常、
古语常言
反复不常
积习生常、
常鳞凡介、
居常虑变、
打破常规
循故常、
纲常名教
学无常师、
猛志常在
拘俗守常
祸福靡常、
纲常扫地
三纲五常
平平常常
遵常守故、
道德经·知足常足
迈越常流
居常之安、
人事无常、
志趣不常、
习为故常
不如意事常八九
老生常谭
动静有常、
民心无常、
常缀琐、
不主故常、
贵贱无常
流口常谈
出没无常
扶植纲常、
风月常新
出入无常

安开头的成语

安邦定国: 邦:泛指国家。使国家安定巩固。安不忘危: 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。安步当车: 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。安分守己: 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。安家立业: 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。安家落户: 安:安置;落户:指定居。到一个新地方安家,长期居住。安居乐业: 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。安民告示: 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。安贫乐道: 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。安然无恙: 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。安如磐石: 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。安如泰山: 形容象泰山一样稳固,不可动摇安身立命: 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。安土重迁: 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。安营扎寨: 安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。安于现状: 对目前的情况习惯了,不愿改变。安之若素: 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。安于所习: 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约安于磐石: 安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固安详恭敬: 安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领安危相易祸福相生: 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果安其所习: 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约安分守常: 分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非安定团结: 指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦安安逸逸: 安闲舒适,自由自在安安心心: 保持心境平静,不受外界干扰安安静静: 指没有声音,没有吵闹和喧哗安安合适: 刚刚适合,恰好相合安安分分: 为人规矩老实,做事不敢越轨安于盘石: 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。安若泰山: 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。安心落意: 放心,无忧虑。安心乐业: 指心绪安定,生活愉快。安土重居: 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。安土重旧: 指留恋故土,不轻易改变旧俗。安土乐业: 安居本土,愉快地从事自己的职业。安生乐业: 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。安如太山: 形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。安如盘石: 安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇安国富民: 使国家安定,使人民富裕。安分守已: 规矩老实,守本分,不做违法的事。安坐待毙: 坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。安之若命: 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。安枕而卧: 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。安宅正路: 比喻仁义。指以仁居心,以义行事。安于一隅: 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。安于故俗,溺于旧闻: 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧安于现状安心定志: 指安下心来。安闲自在: 安静清闲,自由自在。形容清闲无事。安闲自得: 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。安危与共: 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。安危相易: 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。安室利处: 指安全便利的处所。安时处顺: 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。安身之地: 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。安身为乐: 身子安定就是快乐。安忍无亲: 安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。安身之处: 指得以立足容身的地方。安然无事: 犹言平安无事安然如故: 还象原来那样安安稳稳安贫乐贱: 安于贫贱,并以此为乐。安内攘外: 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。安眉带眼: 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。安良除暴: 安抚善良的人,铲除强暴的人。安乐窝: 泛指安静舒适的住处。安老怀少: 安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。安魂定魄: 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。安国宁家: 指治理国家。安富尊荣: 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。安富恤贫: 恤:救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。安分知足: 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。安堵如故: 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事安堵乐业: 安堵:相安,安定。犹言安居乐业安车蒲轮: 让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。安常守故: 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。安常守分: 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。安常处顺: 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。安邦治国: 使国家安定太平。安安稳稳: 形容十分安定稳当。安营下寨: 安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。安心乐意: 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。安适如常: 安静而舒适,象往常一样。指经过某种变动后,恢复了正常,使人感到舒适。安生服业: 指平稳地生活,安心地从事自己的生业。安神定魄: 魄:魂魄。安定心神,恢复神智。安身乐业: 指安稳快乐地过日子。安贫守道: 安于贫穷,恪守信仰。安家乐业: 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。安故重迁: 指安于旧俗,不轻易改变。安富恤穷: 安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。安份守己: 规矩老实,守本分,不做违法的事。安常习故: 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。安常履顺: 习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。安于泰山: 安之若泰:

?俗??:成语?

雅俗共赏雅俗共赏,汉语成语,拼音为yǎ sú gòng shǎng,形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

找霸气的诗词歌赋?要求详细作者,出自哪里?

  一、回答:以霸气为主题,首推贯休的《献钱尚父》,其它请选用:
  贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。
  鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。东南永作金天柱,谢公篇咏绮霞羞。
  他年名上凌烟阁,谁羡当时万户侯。—— 贯休《献钱尚父》
  天下英雄谁敌手?曹刘。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
  五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》
  骁腾有如此,万里可横行。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》
  横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。 —— 陈羽《从军行》
  美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。 —— 张可久《卖花声·怀古》
  天涯静处无征战,兵气销为日月光。 —— 常建《塞下曲四首·其一》
  突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。 —— 李白《从军行》
  野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 —— 李颀《古从军行》
  功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。 —— 岑参《送李副使赴碛西官军》
  君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 —— 李约《过华清宫》
  上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。 —— 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
  流星飞玉弹,宝剑落秋霜。 —— 张玉娘《从军行》
  将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。 —— 刘基《北风行》
  听夜鸣黄鹤,楼高百尺,朝驰白马,笔扫千军。 —— 吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
  二、扩展知识:霸气之诗词多为咏志抒情诗。以表现主观感情、抒怀咏志为主,它通过抒发诗人的主观思想感情来反映社会生活,对客观事物的再现要服从于主观内心世界的表现。它不具体刻画人物,不展开故事情节。 抒情诗一直是中国诗歌的主流,从《诗经》《楚辞》到李白、杜甫、李商隐等人的绝大多数诗歌都是抒情诗,叙事诗则是影响力次于抒情诗的一种诗歌,杜甫的《石壕吏》等诗歌、元稹、白居易的一些长篇歌行都是叙事诗,宋代诗歌中出现了说理诗。叙事诗和说理诗影响力都不及抒情诗。

求“拘俗守常”的解释



shǒu
cháng指受世俗平庸见解的束缚。晋·葛洪《抱朴子·论仙》:“而浅识之徒,拘俗守常,咸曰世间不见仙人,便云天下必有此事。”典故出处
晋·葛洪《抱朴子·论仙》:“而浅识之徒,拘俗守常,咸曰世间不见仙人,便云天下必有此事。”
近义词
墨守成规
成语资料
成语解释:指受世俗平庸见解的束缚。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;指人守旧
成语结构:联合式
产生年代:古代

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