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“慷慨陈词”的拓展阅读资料

导读

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近代后期在西北地区曾有民族企业家慷慨陈词:“环视西北半壁,纱厂寥寥无几家。无论前方将士,无论后方居

C 试题分析:抓住时间“近代后期”,故排除A、B;从“前方”“后方”“紧急时刻”“国力”等判断应是在抗日战争时期,为抗战提供人力物力,大后方的民族企业家积极生产,支援前线。故本题选C。

慷慨陈词是形容语言的,还是形容心情的。

它是一个动词!别搞错啦!慷慨是一个状语,中心词是陈词,陈词就是演讲、发言等。既然是动词就是形容一个人的动作,也就是说做了什么事情。不是形容语言,也不是形容心情,它根本不是形容词!标准答案。

萨鲁法尔的慷慨陈词

萨鲁法尔站在卡利姆多联军的阵前。  萨鲁法尔说:我是布洛克斯的兄弟,萨鲁法尔。  萨鲁法尔说:我是卡利姆多联军的最高指挥官。你们都知道这一点。  萨鲁法尔停顿了一下,环顾着紧张的站在他面前的无数士兵。  萨鲁法尔说:一个兽人,一个真正的兽人战士,他一生的追求只有一个:在与敌人的决战中光荣的战死沙场。  萨鲁法尔说:你们当中的许多人没有参加过真正的战斗。和平,和平已经伴随了我们许多年。这些年来,我们无所事事,但我们也曾奋战过许多年。  萨鲁法尔说:在那段战斗的岁月里,硝烟弥漫着天空和大地,燃烧军团和亡灵天灾肆虐在我们的家园,杀戮着我们的亲人。在那时,这些虫子潜伏在我们脚下,潜伏在我们的家园下面,等待着。  萨鲁法尔说:等待着把我们全都杀死,从我们的孩子开始。这就是它们为自己的神所做的事情。  萨鲁法尔说:我们会为自己的神明做些什么?  萨鲁法尔说:我们誓死抵抗。我们誓不言败。我们是一个整体,一个团结起来的整体。我们将获得胜利,而它们的神必将失败。  萨鲁法尔说:今天,如果我们战死,死在这片战场上,我们虽死犹荣。今天,如果我们战死,那是为了保卫我们的孩子,我们的父母,我们的......爱人。  萨鲁法尔说:你们当中有谁会惧怕这样的死亡?有谁会拒绝获得这样伟大的荣耀?  铁炉堡骑兵说:为了卡兹莫丹!  月之女祭祀念诵了一段祷言。  奥格瑞玛精英步兵说:为了部落!  李奥瑞克·冯·泽尔迪格公爵说:我将与你们并肩作战,直到我生命的最后一刻。  我们在这些充满斗志与愤怒的语言中感觉到,萨鲁法尔在履行自己的职责,他虽然身在遥远的异域,但是心中牵挂的,还是在奥格瑞玛,在雷霆崖,在幽暗城,在许许多多的部落营地,在无数的地方等待着的部落人民。  他是一个真正的兽人战士。

什么陈词的成语

什么陈词的成语 :慷慨陈词迫切陈词迫切陈词 [pò qiè chén cí] 生词本基本释义迫切:十分急切出 处《民国通俗演义》百科释义【名称】:迫切陈词 【】;陈:叙说。十分急切地表述自己的观点。 【】:蔡东蕃、许廑父第九十六回:“倘忠言不纳,务逞其穷兵黩武之心,而甘以国家为孤注,则我国民宁与偕亡,断不忍为人鱼肉也。迫切陈词,伫候明教!” 【事例】:爱国爱友,人同此心,~,敬祈明教。 ★丁中江《北洋军阀史话》一八六 【用法】:作谓语;用于说话

慷慨陈词的英文翻译

present one’s views vehemently

出师表里:慷慨陈词后面一句是什么

出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋的解释'>危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
[b]出师表(译文)
先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死,是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人,都是国家的官员;升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑都忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,然后实行,就一定能够补救缺点,防止疏漏,得到更多的成效。
将军向宠,性格品行善良平正,通晓军事,过去任用他的时候,先帝称赞他能干,所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情,都拿来和他商量,就一定能够使军中团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微,见识浅陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草庐来探望我,向我询问当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折,在军事上失败的时候接受重任,在危难紧迫的关头奉命出使,从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎,所以临终的时候,把国家大事托付给我。我接受命令以来,早晚忧虑叹息,唯恐托付给我的大事做得没有成效,而有损于先帝的明察,所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定,武器装备已经充足,应该勉励三军,率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能,去铲除那些奸邪凶恶的敌人,振兴汉朝,迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行,毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失;陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、正确的言论,深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽,心中非常激动。
现在我就要远离陛下了,面对这份奏表,禁不住流下泪水,也不知说了些什么。
参考资料:

“慷慨()词”的成语是什么?

慷慨陈词
成语:慷慨陈词
拼音:kāng kǎi chén cí
出处:宋·陆九渊《荆国王文公祠堂记》:“元丰之末,附丽匪人,自为定策,至造诈以诬首相,则畴昔从容问学,慷慨陈义,而诸君子之所深与者也。”
示例:元末群盗纵横,时事不堪言矣。诗家慷慨陈词,多衰飒无余地。 潘德舆《养一斋诗话》
近义词:慷慨激昂、义正言辞
反义词:张口结舌
语法:联合式;作谓语、宾语;含褒义。

鸿门宴中他的慷慨陈词中和刘邦所说内容一致的话是

樊哙说 :“怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。”

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