鹄的读音是什么

鹄有三个读音： [gǔ]、 [hè]、 [hú]。
一、鹄 [gǔ]
1、箭靶的中心，如:鹄子(箭靶)
2、目标,目的
如:此其鹄惟在于刑,其刑惟在于任威斩断,而五官之大法无与焉。——章炳麟《商鞅》
二、鹄 [hè]
通“鹤”。鸟名。鹤科各种禽类的泛称
夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
三、鹄[hú]
1、形声。从鸟,告声。本义:鸟名。指鸿鹄,又名“黄鹄”,俗称天鹅。
青雀白鹄舫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
2、古地名。在今山西省闻喜县附近。
素衣朱绣,从子于鹄。——《诗·唐风》。毛传:“鹄,曲沃邑也。”
扩展资料：
说文解字：
鹄字，《说文解字·鸟部》的解释是“鸿鹄也”，按照段玉裁《说文解字注》的说法，就是古书中所说的黄鹄，也单说鸿。汉代著名的训诂学家郑玄在注释《诗经》“鸿”字时只说是“大鸟”，并未说明具体是什么鸟，后代学者多认为是“雁之大者”——即天鹅。
《说文解字》的“告声”，论理是指造字之初“鹄”字的读音，即“鹄”跟“告”字同音。但这是甲骨文创制年代甚至更早时期的读音。时代渺远，只能存而不论。
参考资料：
百度百科—鹄
中华网—鹄字读音

形容书法好的成语

笔走龙蛇、力透纸背、龙飞凤舞、矫若惊龙、入木三分、游云惊龙、颜筋柳骨、龙蛇飞动、行云流水、铁画银钩、鸾飘凤泊等。
一、笔走龙蛇 [ bǐ zǒu lóng shé ]
【解释】：形容书法生动而有气势。
【出自】：唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
【译文】：当时只见龙蛇走，左绕右缩小旭惊电。
二、力透纸背 [ lì tòu zhǐ bèi ]
【解释】：透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
【出自】：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
【译文】：当他用笔锋，常常想让他透过纸背，这一成功的最高境界
三、龙飞凤舞 [ lóng fēi fèng wǔ ]
【解释】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【出自】：宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
【译文】：天目山的山，苕水发源，龙飞凤舞，集中在临安
四、入木三分 [ rù mù sān fēn ]
【解释】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出自】：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝，工人削之，笔入木三分。”
【译文】：王羲之的书法祝，工人削的，笔迹进入木三分
五、颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ]
【解释】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
【出自】：宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”
【译文】：曼卿写的字，有颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同

刻鹄类鹜读音

kè hú lèi máo【刻鹄类鹜】 亦作“刻鹄成鹜”。①比喻仿效虽不逼真，但还相似。②比喻 仿效失真，适得其反。同义:画虎成狗

鹜怎么读？

鹜字的读音是：wù  
部首：鸟
笔画：14
繁体：鹜
五笔：CBTG
释义：
1.(形声。从鸟,敄( wù)声。本义:野鸭)
2.同本义
3.家鸭。又如:鹜列(如鸭排列成行);鹜舲(鹜形的小舟);鹜溏(大便水粪青黑如鸭粪的一种病症);鹜没(如鸭潜没水中)
4.引申为追求 。如:好高鹜远;鹜新(求新)
5.游水
6.奔驰。通“鹜” 。如:鹜置(以马疾驰传递);鹜行(疾驰)
汉字首尾分解：矛鸟
汉字部件分解：矛鸟
笔顺读写：横钩 点 横钩 竖钩 撇 撇 横 撇 捺 撇横折钩 点 竖折折钩 横
扩展资料
出处：
1.领水兵十余人,鹜水直抵南岸。——清· 吴趼人《痛史》
2.鹜,野凫也。——《太平御览》引《说文》
3.庶人之挚匹。——《礼记·曲礼下》。疏引李巡:“凫,家鸭名;鹜,野鸭名。”
4.邹穆公有令,食凫鴈者必以粃。—— 贾谊《春秋》
5.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐· 王勃《滕王阁序》
6.寨中人又鹜伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
7.《左传·襄二十八年》公膳日双鸡，饔人窃更之以鹜。
8.《周礼·春官·大宗伯》庶人执鹜。《郑注》鹜取其不飞迁。
9.《後汉·马援传》刻鹄不成尙类鹜。
10.《楚辞·九歌》鼂骋鹜兮江臯。《注》鹜，乱驰也。
相关组词：野鹜 雁鹜 驰鹜 鹜外 逸鹜 霞鹜 鹜置 鸡鹜 遐鹜 鹜没 阿鹜 鹜溏 鹜新 烦鹜

刻鹄类鹜什么意思

刻鹄类鹜词语 刻鹄类鹜拼音 kè hú lèi wù解释 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似这是百度词典里的内容，请访问百度网页，点击百度词典 ，或百度百科

《诚兄子严,郭书》文言文翻译

首先，应该是《诫兄子严、郭书》才对吧？
原文：援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！
　　“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”
译文：我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”
　　“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的坏人的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
注释：①汝曹：你等，尔辈。
　　②是非：评论、褒贬。
　　③施衿结缡，申父母之戒：古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”
　　④口无择言：说出来的话没有败坏的，意为所言皆善。 择：通“殬(dù)”，败坏。
　　⑤清浊无所失：意为诸事处置得宜。
　　⑥数郡毕至：数郡的客人全都赶来了。
　　⑦鹄：天鹅。鹜：野鸭子。此句比喻虽仿效不及，尚不失其大概。
　　⑧画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。
　　⑨下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。
　　⑩以为言：把这作为话柄。