“坑坑坎坎”的拓展阅读资料(2)
导读
汽车过坑对车底有什么影响
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【成语】: 坑坑坎坎【拼音】: kēng kēng kǎn kǎn【解释】: 形容高低不平。【出处】:【举例造句】: 这条路路面坑坑坎坎,很不好走。【拼音代码】: kkkk【近义词】: 坑坑洼洼【反义词】: 平平坦坦求宋朝欧阳修的《百子坑赛龙》诗词赏析
翻译:嗟叹那龙的灵智谁能束缚,它的出入变化多么难以捉摸。
这次祈雨灵验,大雨来临之前,只见祭坛积满,大树摇动,潭水沉沉,好像四周充斥着沉闷的光影。
四周山峰的云雾在白天合拢,龙矫健上天,掣破云霄!
潭水中的龟和鱼,被龙的一跃之势带上了天空,
接着,雷鸣电闪,为龙势所驱。山崖好像倾倒一般流下大水,山涧好像倒挂搬垂下激流,片刻间,万物都得到了滋润。
雨过天晴,万里宁静,只看见绿色的原野像云彩一样横陈。
想来明天老农会在水潭旁祭谢蛟龙,谢神的鼓声坎坎而鸣,振动山隅。于是那乡间的巫者,怡然醉饱,在庙门外。祭祀用的残食惹得乌鸦来争抢。
赏析:记载欧阳修任滁州长官时遇到大旱,他带头为民祈雨的事件。
滁州临江近海,每年降水量是1000毫米,68%的降水集中在5-9月,本来夏季是不愁没有降水的。但滁州位于长江和淮河之间,气候有个坏习惯,在农历五月尾的时候,会有20天的梅雨,下了一年1/4的降水;梅雨过后,容易出现伏旱,也就是夏旱。欧阳修当年遇到的应该就是这种情况。但他一求居然求来了甘雨降临,而且是顷刻间就来,不能不说是神奇。高兴之际,欧阳修作了一首《百子坑赛龙》,以志此事。
最后一句说明了宋代祈雨习惯:宋代的土龙祈雨法中,竟不允巫觋参加,仪式中也不采用巫术中必用的音乐,而刻意强调庄重、肃穆的气氛,这说明此时巫觋的地位与巫术的影响较前代明显下降;在画龙法中,对龙图内容作了严格规定,不再象前代由画家施展画技即兴发挥,而画面尤如符咒,不再强调艺术性。宋代,中国百姓自己创造的掌管河泽云雨之神“龙王”的地位得到巩固与发展。宋太祖、太宗时,凡京师遇到较大旱灾,即令撤乐、减膳、进蔬馔,并派遣官吏到天齐、五龙城隍、祆神四庙和大相国、开宝、报慈、乾明、崇夏五寺及建隆观祈祷求雨。
这首诗当是诗人目睹乡间旱情及此项巫术后当即所作,其间流露出诗人对民间疾苦的关心与同情。也把民间祈雨得验、万众欢欣的情景描写得活灵活现。
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