画虎不成反类犬前一句

刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬。
刻鹄不成尚类鹜——指画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻仿效失真，适得其反。也指比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
画虎不成反类犬——比喻不切实际地攀求过高的目标，好高骛远，终无成就，反成笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类。
刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬出自——南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。
扩展资料：
刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬
原文——杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。 
译文——杜季良豪侠好讲义气，为别人所担忧的（事情）而担忧，为别人的快乐而高兴，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的人都来吊唁，我虽然也爱他敬重他，但不愿你们向他学习。
学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻天鹅不成功还可以像一只野鸭。学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成功反而像狗了。到现在为止杜季良还不可知，郡里的将领们一下车就切齿恨他,州郡都说他，我常为他寒心，所以我不愿子孙们学他。

画盘虎5成语

画饼充饥发音 huà bǐng chōng jī 释义 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

刻鹄不成尚类鹜的下句

刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬原句是　南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也

刻鹄不成尚类鹜是什么意思?

“刻鹄不成尚类鹜”【释义】：鹜：野鸭。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻仿效失真，适得其反。也指比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

（成平锋画虎不匹意兔）打四子成语

画虎不成 [ huà hǔ bù chéng ] 
生词本
基本释义 详细释义 
[ huà hǔ bù chéng ]
比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。
出 处
汉·班固等《东观汉记》：“学龙伯高不就；犹为谨敕之士；所渭刻鹄不成尚类鹜者；效杜季良而不成；陷为天下轻薄子；所谓画虎不成反类狗也。”
例 句
现在新诗人似乎对语言就没有敏感，只能从外国诗、从文言文里去剽窃，并且～，自然很少有值得一看的了。

成语刻鹘类鹜是否有误写之嫌

刻鹄类鹜解释：画天鹅不成，仍有些像鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

《后汉书.马援传》的翻译

出自南朝宋时期的历史学家范晔《后汉书.马援传》。
原文：
初，兄子严、敦并喜讥议，而通轻侠客。援前在交阯，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。
汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结衤离，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。
效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。迄今季良尚未可知，郡下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。
译文：
起初，马援兄之子马严、马敦都喜欢讥议时事，而与侠客们轻相交往。马援以前在交阝止，写信回家训诫道:“我想你们听到人家过失，要像听父母之名一样，耳可以听到，口不可说啊。喜欢议论人的长短，乱讥刺时政，这是我最厌恶的，我是宁肯死也不愿听到子孙们有这种行为的。
你们知道我非常厌恶此事，我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结衤离一样，申明父母的训诫，要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎，口无异言，谦约节俭，清廉公正有威望，我很爱他敬重他，愿你们向他学习。
杜季良豪侠好讲义气，忧人之忧，乐人之乐，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的人都来吊唁，我爱他敬重他，但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。
学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成反像犬了。到现在为止杜季良还不可知，郡里的将领们一下车就切齿恨他，州郡都说他，我常为他寒心，所以我不愿子孙们学他。”杜季良名保，京兆人，当时是越骑司马。
杜季良仇人上书，状告他“行为轻薄，乱群惑众，伏波将军从万里外写信回来以他训诫兄子，而梁松、窦固与之交往，将煽动轻佻虚伪，败乱我中华。”书奏，帝召梁松、窦固而责让，以状纸和马援诫书给他们看，梁松、窦固叩头流血，而得以不加罪。
诏令免除杜季良官职。龙伯高名述，也是京兆人，为山都县长，因此提升为零陵太守。起初，马援在交阝止，常吃薏米，因薏米能除瘴气，久服能轻身省欲。
扩展资料：
《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
《后汉书》大部分沿《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。
《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。
《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如，在《王充王符仲长统传》中，范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。

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与我何关，吾打酱油者也