士可杀不可辱的典故

唐开元年间，“前广州都督裴伷先下狱，上与宰相议其罪。张嘉贞请杖之。张说曰：‘臣闻“刑不上大夫”，为其近于君，且所以养廉耻也。故士可杀不可辱。臣向巡北边，闻杖姜皎于朝堂。皎官登三品，亦有微功，有罪应死即死，应流即流，奈何轻加笞辱，以皂隶待之？！姜皎事往，不可复追。伷先据状当流，岂可复蹈前失！’上深然之。”（引自《资治通鉴》）这里说的是，广州都督裴伷先获罪下狱，皇帝唐玄宗与宰相们商议如何定罪处罚。宰相之一张嘉贞提议“请杖之”，就是建议打板子。另一名宰相张说却坚决不同意，理由是“刑不上大夫”，“士可杀而不可辱”。张说还翻出一件陈年旧账，说之前有另一名三品官姜皎，因罪而在朝堂之上被当众打板子。张说认为，姜皎有罪，该死就判其死，该流就判其流放，怎能“轻加笞辱，以皂隶待之！” 如今姜皎事已成过去，往事不可复追，但今日对裴伷先则坚决不可再加折辱。玄宗皇帝对张说之言深以为然。另有北宋神宗时期一则故事。因陕西用兵失利，神宗发出发出圣谕，命斩杀一漕官。第二天，神宗皇帝问宰相蔡确是否已执行。蔡确回答：“方欲奏知。”随即说出一番道理：“祖宗以来，未尝杀士人。臣等不欲自陛下始。”神宗帝沉吟久之，曰：“可与刺面配远恶处。”这时候门下侍郎章淳插话了，他说：“如此，即不若杀之。”神宗帝惊问其故，回答说：“士可杀不可辱。”神宗帝气急败坏，说道：“快意事更做不得一件！” 章淳却还要顶嘴：“如此快意，不做得也好。”

要杀就杀，士可杀不可辱？

士可/杀/不可辱拼音shì kě shā bù kě rǔ，指士子宁可死，也不愿受侮辱。语出《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可/杀/而不可辱也。”儒者的刚毅是吃软不吃硬；动之以情、晓之以理可以，你胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通，宁可去死，也不愿受侮。

作文:士可杀,不可辱

高三议论抒情作文：小议“士可杀，不可辱”
　　在古典小说里，我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声：士可杀，不可辱！然后拔剑自刎。咋一看，个个都是英雄好汉，但细细想来，只为个人荣辱而放弃生命，这样做值吗？
　　春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想，昔日一国之君竟落到如此田地，颜面早以荡然无存。照士可杀，不可辱看来，勾践早该自刎了。可他却在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，终于骗得了夫差的信任放他归国。十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，后来一举灭了吴国。
　　试想，如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱，又何谈后来的成功。这正如中国的一句古话；留得青山在，不怕没柴烧。人的生命便为青山，只要身存于世，总会有出头的一天。
　　可辱而不可杀的士，受辱后必有大作为。如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过，可后来却成为了一代军事奇才。再如汉高祖刘邦，在鸿门宴上，对项羽谦卑到了极点，可后来兵力强盛，却举兵讨伐项羽，做了一国之君。
　　这样的例子举不胜举。可反之，干什么事都以个人荣辱为重，这种人往往害了自己。
　　公元前202年，刘邦汇同诸军，把项羽包围在垓下，一天夜里，军帐外唱起了楚歌，项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱，认为受了奇耻大辱，唱出了力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的悲歌，然后自杀在垓下。
　　项羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的气力，盖世的气概。可他却缺少成功者最重要的一点：不能正视屈辱。刘邦正是利用他的这一弱点，所以让士兵唱楚歌来刺激他，而项羽正中圈套，落下个自杀的下场。
　　孔子曾说过：暴虎冯河，死而无悔者，会不与也。可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭藉而渡河人。的确，他们的死是毫无意义的！
　　朋友们，只刚不柔难免会折断，能屈能伸才是大丈夫之所为。尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里，受挫折、受屈辱是更加难免的，因此我们更该学会承受屈辱和挫折，做一个宁可受辱也不可杀的士。

士可杀不可辱和不食嗟来之食的例子

1、士可杀不可辱的例子：
文天祥英勇就义
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。
有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”
后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊！”
不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，最终慷慨就义。
2、不食嗟来之食的例子：
朱自清不领美国救济粮
由于长期的困苦生活和工作劳累，朱自清先生患了严重的胃病。1948年初，人民解放战争进入最后阶段的时候，他的病情也加重了，然而他顾不得疗养，倒是更加忘我地投入到斗争中去。此时的朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治。
但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的……”的宣言上签署了自己的名字，之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。
8月上旬，朱自清先生病情恶化，入院治疗无效，不幸于12日逝世，终年仅50岁。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉!”
扩展资料：
1、文天祥的历史影响
以文天祥代表的“以天下为己任”的士的形象，被后世的历代政广为褒扬，树立为士大夫的楷模；文天祥舍生取义的选择成为社会普遍认同的浩然正气，逐渐成为以士人为主流的全民自觉参照和遵守的人生价值标准。
他的勇敢精神融入中华民族的优秀传统文化，激励着一代又一代中华民族的优秀儿女在外来侵略面前勇敢斗争，坚决抵抗。
2、朱自清的文学成就
朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信，他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下。
创造了具有中国民族特性的散文体制与风格;尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。
参考资料来源：百度百科-朱自清
参考资料来源：百度百科-文天祥

士可杀不可辱近义词

宁死不屈【拼音】shì kě shā bù kě rǔ【典故】儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。语出《礼记·儒行》【释义】指士子宁可死，也不愿受污辱。【用法】作宾语、定语、分句；用于处事【结构】复句式【相近词】宁死不屈【同韵词】瘴乡恶土、五月粜新谷、擦屁股、开疆拓土、铭心刻骨、红飞翠舞、笃信好古、分茅裂土、舐皮论骨、负隅依阻、......

类似似可杀不可辱的句子

人生自古谁无死 留取丹心照汗青