形容宽厚的成语

【大仁大义】：形容为人宽厚，尊崇仁义。
【风流笃厚】：笃厚：忠诚，不刻薄。风度潇洒，忠诚宽厚。
【风流蕴藉】：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
【虎背熊腰】：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
【霁风朗月】：和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。
【宽洪大度】：指待人宽厚，度量大，能容人。同“宽宏大度”。
【宽廉平正】：宽：宽厚；廉：廉洁；平正：公正。宽厚廉洁，大公无私。
【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
【宽严得体】：得体：合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分。
【廉而不刿】：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
【蒲鞭之政】：蒲：香蒲，一种草本植物。以蒲为鞭，柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。
【情恕理遣】：恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。
【外宽内深】：指外貌宽厚而实则城府很深。
【温柔敦厚】：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
【闻融敦厚】：待人温和宽厚。

我在一个叫博程教育的地方面试兼职工作。牌匾上说主要是培训大学生兼职。不是中介不收取费用。这个地方有

一、学生做家教注意事项
一般家长比较看重第一堂课，主要是看学生能不能接受这个家教，因此第一堂课比较重要。最好先具体了解学生的学习情况，事先与家长做好沟通，学生的学习习惯，学习好坏，掌握了哪些知识，现在学校学习内容，是否愿意学习，以及脾气秉性等，做足准备，这样才能够做到有的放矢。如果基础比较差，就要复习旧知，伴随相应的习题以作巩固；学习比较好，就可以适当加深难度。但是建议不要只讲习题，不讲知识点。
事实上，与学生沟通也比较容易。第一也是最重要的，就是有耐心，很可能讲了很多遍的习题，内容，他们还是不会，记不住，此时千万不能发火，要心平气和，采取多种方法教授，寻找适合他学习习惯或思维方式的方法。第二，微笑。学生都喜欢天天乐乐呵呵的老师，心情也会跟着愉悦。毕竟家教不是课堂上的教师，不必与学生拉那么远的距离。第三，自己要对所教的知识内容融汇贯通，这样才能够讲解精彩。而且这个年纪的学生很容易轻视答不上来题的老师。一般学校发的习题册就够了，可以在了解学生的基础上，给其做个计划，配合习题。
至于费用问题，在讲课之前一定与家长沟通好，最好别当着学生面。要坚持你自己的原则，我给个建议：价钱不能降低，但是可以适当多讲一些。不要抹不开面子，这是你自己应得的劳动所得。
二、选择家教对象注意事项：
1、家教对象最好选初一到高一的孩子，因为这些知识稍微温习一下就可以了。高一以上的数学、化学、物理等还是有些难度的，辅导不好愧对家长。多5块钱报酬，却不是很好拿的，所以还是教小的好，省心省力，问心无愧。
2、要考虑到自己的业特长，学外语的辅导外语肯定游刃有余，学中文的辅导语文肯定不在话下??如果跨学科辅导孩子，不禁勉为其难还可能误人子弟。
3、不要以为小孩子好教，如果孩子学习效果不明显很快就会下岗。所以上课前要事先备好课，这样才能有备而来，才能做的长久。
4、最好是男生辅导男生，女生辅导女生，如果是异性教学，恐怕会生出一些难以想像的事情。
初次做家教尤其注意事项：
1 、初次应征家教，白天为宜，最好有同学相伴。
2 、若发现应征时，只有异性主人单独在家，最好另约时间前往。
3 、初次应征家教，面谈时发现应征条件与原条件不合时，应提高警觉，尤其是施教学生是异性主人或异性成人时应马上拒绝。
4 、若初次应征家，发现家教家长态度很奇怪时，不要贸然接受。
5、上家教课时，如果男主人特别殷勤，超出一般学生家长所表现的热情，应提高警觉，感觉不对劲时，应马上辞去家教。
6 、家教课中途休息，若家长招待水果、饮料时，如果觉得对该生家庭或父母不是很熟悉时，不宜食用。
7 、若发现男家长有骚扰自己的举止或倾向，应在上完家教后，辞去这份工作。
8 、上完家教课后，最好不要在家教家中逗留太久，更不宜让家教家长送回宿舍。不要随便接受家教家长的邀约共同出游，和其谈话时最好长话短说，简明扼要。
9 、不要随便接受家教家长所赠送的礼物，更要有分寸的接受或拒绝。
三、做家教面试的注意事项
在正式上课之前，您必须经过面试这一关：
家长在找家教时，首要重视的是教学经验及学历，以及你在面视时的应对表现，家长可以从你回答问题时看出你的表达能力。
其实，与家长的面试过程就如一般找工作面试一样，而家长就是老板。 家长往往从家教履历资料表中了解家教老师的基本能力，觉得可以接受后，然后进行到面试阶段。 面试时的家长的第一个思考，一定是“我喜欢这个人吗？”“这个人和我们和的来吗？”“他可以帮助我们吗？”注意的技巧如下：
1、不要迟到，注意衣着，让家长觉得你很重视这次的面试，不要以为面谈是先看看情况，但对家长来说，你是来应征家教的，要到他们家去上课的。他们希望知道你有意争取这个家教机会，相信你能胜任。不要在面谈中间打电话或接电话；衣服宜简易整齐；绝对不要迟到。记住，没有人希望自己不受到尊重。
2、事先准备，为自己加分，也许，你认为家教工作，只是一份兼职工作，不需要特别准备什麼资料，那你就错了！百分之七十一点六的家长是上班族，他们很重视你为这次面试所下的准备工夫 。可以准备《师长或家长的推荐函》、《个人简历》、《成绩单》、《过去教学经验描述》等。
3、别急着马上把自己推销出去，家教老师对自己的教学品质有自信，也要给家长考虑的时间及空间 。一进入面试就马上自吹自擂，会让家长很反感。应该让家长先行动作，听听他们怎么说。如果家长抛给你一堆问题，似乎是在考验你的反应能力，你也可以以同样的速度应答；如果家长从从容容，你也要不疾不徐，别想要抢过他的风头。面试的重点师建立关系，又不是要把家长比下去。尽量可能和家长一唱一和，产生信赖感，以达成「成交」的目的。
4、观察家长，尽量营造成功的化学反应，好的销售员通畅都能探出买主的底细，所以家教也可以面视时观察家长的肢体语言，探探他的脾气个性为何。要避免使用一些特殊语气，例如目前的网络或广告用语，会让家长觉得不太庄重，让面试的场合瞬间冰冻，最重要的是，家长往往是有某种年纪和资历的人，使用特殊的语言，会使二人之间产生语言沟通的问题。 在面视时，家教老师说自己是一位“能与小朋友充分沟通、具有足够的家教能力”的人，比说自己是“超优质梦幻家教”好很多。
5、表示你是一个能协助解决问题的人 ，家长请家教，是希望家教可以帮助解决问题。你也要有自信，让自己成为一个值得信赖的人。 值得信赖的人不会自吹自擂，你无需膨胀自己，只需表现自己最诚恳、充满活力的一面。
四、大学生如何做家教
1、作为一名家教老师，要尽可能运用你的知识和能力建立起一种威信，在家长和孩子的心中树立一个知识丰富、品学兼优的形象。（思考：要以优秀教师的标准要求自己，什么样的老师才是一个优秀的老师？应该具备什么样的特质？）
2、在辅导学生的最开始阶段（第一堂试讲课），由于你对学生的个性和学习情况不了解，自己也没有充分备课，应该首先向家长耐心询问孩子的学习情况，然后针对孩子的薄弱环节从课本知识（基本概念、基础习题）开始辅导，尽可能在孩子不理解、有疑问的地方细心讲解，可以运用形象的比喻或列举生活中生动的实例的多种方式来启发他。总之，第一堂课一定要做好最充分的准备，让孩子一堂课下来能感到充实，有收获，甚至产生焕然一新、豁然开朗的感觉(原来自己所学习的东西也很有趣的，和原来的感觉有很大不同)。(家教策略：旁敲侧击，多加询问，发现他的问题所在，震撼效应，出其不意，攻其不备)
3、 在以后的辅导阶段中，要不时地准备一些比较难的题，在解这些题的过程中让孩子在心理上产生震撼（这些题对他很难，但在你看来如此简单，让他增加自信，消除对难题的恐惧感，同时让学生对你感到心服口服，让他产生一定的崇敬感，在内心里服你，把你看做学习的榜样），并可以适当地说一些自己在中学时的学习情况（当年自己的成绩是如何如何，在班级排前几名），拉近与学生的距离。以后你就可以牢牢地掌控他的学习过程，让孩子跟着你的思路走。（家教策略：高屋建瓴，适当拔高，展示实力）
4、对于严重偏科学生，要查看学生在薄弱科目平时测验的卷子，对孩子的学习问题进行一番诊断，对学生的学习情况有一个整体性的把握，看看到底哪些方面存在问题，哪些于薄弱环节，然后在这些方面有针对性地加以重点辅导。（家教策略：诊断检查，有的放矢，查漏补缺）
5、从问题入手辅导学生，这样的话辅导效果好，家长也会很满意。在学生做题过程中也会自己暴露出很多明显的问题和缺点，这个时候要及时指出他的错误并加以纠正，找出他的学习中的薄弱点和不良习惯，明确罗列出他学习方法上的欠缺和不足。这个时候学生会有一种自惭形秽的感觉（强烈的自尊心作怪），对你产生敬畏感，这个时候是你树立自己威信的最佳时刻。家长也会因为孩子暴露出根深蒂固的问题，你找到了孩子学习的症结所在，感到高兴和满意，大多会激励孩子在这些方面努力改进和提高。最好在利用这段时间多讲一些学习方法，并针对他的薄弱点提出一些相应的学习改进计划，以改善他的学习状况，适当给孩子制定一些学习任务（如典型习题等），但布置得学习任务一定要少而精，能够让他举一反三，同时也要避免与他的日常作业冲突。（家教策略：从培养学习习惯和学习方法入手，屡试不爽。）
6、在辅导做题时，只需要选择几种典型例题进行耐心讲解和透彻分析，然后让学生尽可能自己独立去做一些同一类型的题，如果中间遇到困难做不下去，再进行及时的点拨。你也可以与孩子一块做题，一起解决问题，最好有时给他出一些较难的题，在孩子独立做题、思考、计算的过程中也为自己赢得了游刃有余的休息时间。（家教策略：顺水推舟，水到渠成，借鸡下蛋，游刃有余）
7、家教的作用不是讲课，主要是启发、引导和点拨，提高他自主解决问题的能力，而不是代替他去解决问题。这样辅导起来也会比较轻松。（家教策略：授之以鱼不如授之以渔）
8、对一些他反复出错的题，一定要帮助他分析到底错在哪里，为什么会做错，最好帮他建立一本典型错题集。（家教策略：建立错题集，以备今后复习巩固之用，事半功倍好办法）
9、 结合自己的学习经验，经常教给孩子一些你平时学习或做题过程中比较管用的小技巧、小窍门，会起到意想不到、事半功倍的效果。（家教策略：心有灵犀一点通）
10、再优秀的老师也有碰到难题的时候，所以要学会保持灵活性，有些特别难的题自己一时也会找不到突破口，就要学会打擦边球，暂时绕开，等以后再给她讲（比如对他说这道题对你来说难度太高，以后再给讲，咱们先做一些基础题吧），但课后一定要加紧备课，认真研究总结，避免这种情况再次发生。（家教策略：随机应变，机动灵活，虚虚实实，实实虚虚，不打无准备之仗）
11、 要经常说一些启发引导的话，给他一些必要的提示，引导他的思路，并让他集中注意力，“这道题应该怎么做？为什么做错了？应该选排除哪一个？看看这样做对不对？应该从那个地方入手分析这道题？用哪一个公式去解？”（家教策略：不时提问，引发思考，变被动学为主动学）
12、 任何条件下都要保持健康积极的心态，时刻尊重孩子，任何条件下也不能说有损孩子人格尊严的话，更不能说脏话。（家教策略：师德第一，与孩子交朋友，但一定要宽严结合，爱是最好的教育，严格要求也是爱的一种）
13、把你要讲的相关知识复习一遍，既然已经考上大学了有些东西你都是会的，没太大问题的，还有就是给他讲些他不会的，或者一个问题给他好多方法解决，让他佩服你，至于交流，聊他感兴趣的。
五、大学生家教要切实做好自我保护、避免侵害
安全第一。在找家教工作的过程中，时刻牢记安全第一，绝对不能因求职心切，而忽略了安全问题。同时，对那些已有多次家教经验的大学生来说，也绝对不能降低自我保护和安全防范意识，因为街头找工作随意性太大，谁也不能确定自己遇到的下一个雇主，是好人还是心怀不轨的人。要记住，很多看上去像是很憨厚老实的人，未必就真的是好人。一定要常常提醒自己，安全是最重要的。
通过中介。切勿在小区自行张贴个人详细信息、联系方式的纸头，给不法分子提供可乘之机。最好通过正规中介组织求职，另外，通过亲、老师和同学介绍做家教，也相对比较保靠。
固定时间。一是辅导时间相对固定，没有特殊情况不要随意改动；二是辅导时间不宜过晚，应尽可能将家庭辅导时间安排在周六、周日的白天，或平常自己没晚课和学生放学较早的时间段，尽量选择距离学校较近的家庭做家教。
告知行踪。在首次进行家庭辅导时，最好约上同学陪同前往。同时最好在到达担任家教的家庭后，给同学打个电话，这样一方面可以让同学知道自己的行踪，另一方面即使遇到心怀恶意的人，也可以通过这个办法让对方有所忌惮。另外，要将自己担任家教期间的外出辅导行程表和时间表告知同寝室的人，让要好的同学掌握，以防万一。
衣着得体。随着天气慢慢变热，特别是女生，穿的越来越少，外出家教时候，严禁穿无袖衫，严禁穿超短裙，严禁穿很性感的网袜，晚上家教回来需要路过人少的地方，需要事先联系同学前来接应。晚上最好可以打的回校，安全比钱重要。
安全意识常记于心，点滴细节决定成败，安全一定要防范于未然。
六、与人交往要注意细节
1、让先：让别人先说，一方面表现你的谦虚，另一方面借机观察对方，给自己争取时间； 2、避讳：不论与什么人交谈，都应对对方有所了解，聪明的避开某些对方忌讳的话题。一旦发现自己不小心触犯了对方的忌讳，应立即巧妙的避开。
3、谦虚：社会心理学家发现，一般人总不喜欢嘴上老挂着“我”的人。因此，应避免过于显露自己。须知，人们总是先接受一个人，而后才肯接受他的意见的。
4、诚恳：油腔滑调，纵然有很好的意见，也难以为人们所接受；
5、幽默：恰到好处的幽默，能使人在忍俊不禁中体会到深刻的哲理。幽默运用适当，可为社交增添活跃愉快的气氛。但妙趣横生的话，来源于一个人的修养和才华，不可强求，否则会适得其反；
6、口头禅：能体现个性，但是作为语言累赘的口头禅，应当割除；
7、插话：要尽量让对方把话说完再插话。实在需要在中途插话时，也应征得对方的同意，用商量的口气说：“对不起，我可以问个问题吗？”这样可以避免对方产生误解；
8、平衡：如果几个人一起交谈，注意不要把注意力集中到一个人身上而冷落了其他人，除了你的对话者外，可用目光偶尔光顾一下其他的人，以示尊重。
失败的家教：
1、拖延时间，不认真教；
2、一来就问孩子，你哪个题目不会做啊，我来教你，教会一个只是一个，而不是教会孩子学习和解题的方法；
3、布置作业让孩子自己做，自己则在旁边发呆或看书，最后仅仅点评一下；
4、聊天（指无关于学习的）多于学习；
5、切忌草草收场，有些学生因为想多挣些钱，同时教了好多孩子，因为时间紧张，所以，每一个学生都是草草结束，时间掐得很紧，让人感觉你在敷衍了事，不负责任。这样你很快就会被家长炒掉，说不好工钱还拿不到。
最后别忘了签署一个家教协议，以保障自己的利。但如果你们已建立了绝对信任的关系，对方绝对可以信任，或是你自己不想签，也可以不签，总之不要忘了学会保护自己。
七、家教合同书
甲 方：(学生)＿＿＿＿ 地址：＿＿＿＿＿ 联系电话：＿＿＿＿
乙 方：(家长)＿＿＿＿ 地址：＿＿＿＿＿ 联系电话：＿＿＿＿＿
第一条 甲方根据乙方的需要，外出进行对乙方的孩子的家教工作。工作期间应注意以下事项：
1、认真为教学做准备，做好备课工作。
2、教学活动时，对乙方的孩子负责，解答疑惑，指导课程学习，不得教对方一些不正确的学习方法。
3、乙方还可以根据自己具体要求再添加合理的条款。
第二条 乙方应根据甲方要求，注意以下事项：
1、确保学生在工作期间的人身安全和其他合法利。
2、不得以不正当理由解雇甲方或者拒付甲方报酬。
3、甲方还可以根据自己具体要求再添加合理的条款。
第三条 乙方对甲方有一个月试用期。试用期期间报酬照算，到期时乙方可以以正当理由解雇甲方。如果乙方满意，则转入正式工作合同期。 第四条 工作时间：＿＿＿＿,
合同期限：生效日期＿＿＿＿ 年＿＿月＿＿日终止日期＿＿＿＿
甲方（签字）＿＿＿＿
乙方（签字）＿＿＿＿

急！帮忙总结和珅的一生！

和珅在当政的短短25年里，就聚敛了如此难以想象的钱财，在惊骇之余，我们不禁要问：和珅究竟有何手段，竟然在乾隆皇帝眼皮之下，神不知、鬼不觉地将清朝几乎15年的国库收入卷入私囊？且看他空前绝后的四大敛财手段。
那么，他的庞大家产究竟有着哪些奇珍异宝？他又有着怎样非凡的手段，竟然可以创纪录地攫取如此让人瞠目结舌的钱财？北京师范大学二附中纪连海教师，将与我们一同清点和珅蔚为壮观的家产，曝光他疯狂敛财的隐秘手段，并探究这位清朝第一贪官真实的心路历程，揭示他的贪婪之谜。《百家讲坛》正在播出！
（全文）
这一讲我们给大家介绍，和珅贪婪的原因和他敛财的表现。我们继续来分析一下。
我这里有一组数字，来源于清末一个著名的外交家，清朝一个著名的外交家薛福成，他写的一本书叫《庸庵全集》，他这《庸庵全集》里面门有一节，这一节的题目叫《查和珅家产清单》，我给大家念一念，看看和珅家被的时候，他们家有多少家产。
房屋3000间，田地8000顷，银铺42处，当铺75处，赤金60000两，纯金，大金元宝100个，有人说才100个，我没说完，1000两一个，100个，多少，十万两；小银元宝56600个，这也不多啊，100两一个，566万两。还没完呢，这还只是九牛一毛，接着念。银锭900万个，900万个，洋钱58000元，制钱150万文，铜钱，150万文。还没完呢，吉林人参600余斤，玉如意1200余柄，皇上家有多少？他们家有1200余柄，珍珠手串230串，还有珍珠，您那珍珠不算，我说的珍珠是桂圆那么大的珍珠，人家记的就是桂圆大珍珠，10粒，大红宝石10块，大蓝宝石40块，看来还是红宝石值钱，银碗40桌，咱就算一桌10个，谁家一桌才摆10个啊，银碗40桌，珊瑚树11支，每支都一米以上高，那时不是这么记的，三尺有余，珊瑚树11支。还有，纱缎绸罗，绫罗绸缎，做衣服的料子，一共有14300匹，毛呢哔叽20000板，狐皮550张，貂皮850张，还有其他的皮又各种粗细皮56000张，铜器和锡器361000件，名贵瓷器10万件。还有床，什么床，成炕的床，满炕就是一个床，一张床，什么床，金子做的，镂金八宝炕床24座，西洋钟460座，四季好衣服7000件，家人606名，妇女600名。查时曾经把和珅的家产编为109号，其中26号已估价的价值多少钱呢呢？价值两亿六千四百万两白银，还有83号没估价。如果按我们估价的再一算，又应该有8亿多两，那也就是说和珅的家产一共有多少，一共有11亿两，11亿两是一个什么概念，还真不好说。
清朝每年的国库收入7000万两，11亿，什么概念？15年清朝的国库收入，和珅当政多少年？25年不到，他自己家产多少？15年清朝的国库收入都给他了，太能贪污了，太有钱了，这么多钱怎么弄来了，你搬也得搬一会儿吧，清朝国库15年的收入让您搬也得搬会儿，他哪弄的啊，有的人就问我，原因是什么？是不是清朝的制度有问题？您别说，清朝的监察制度没问题，问题在于什么，我举两个例子，咱们上一讲说了，这和珅担任户部尚书，管钱的，还担任一个什么官啊？管官的官，监察部长也是他，他自己贪污又自己查，您说能查出来吗？不是制度问题，他利用了乾隆皇帝对他过度信任，这才是他能够敛财成功的秘诀。
我们先来看看第一招，受贿。
他受的贿，跟别人不一样，有的人给你钱，行贿，他是被动的。的确和珅受贿都是人家主动给他钱，而且特别愿意、特别高兴，高兴给他钱，为什么呢？我们可以想到，您作为地方官员，您作为一个小官，你要想升官，怎么升啊？要千方百计地去找门路，打听消息，看看上面有什么动静？我应该怎么做啊？所以那时候不净见这些人吗，地方官员勾结，巴结太监，为什么勾结巴结太监啊？太监挨着皇上，他好见到皇上啊，一见到皇上，皇上一句话就知道，哦，我该怎么做了，所以历史上这种事多了。何况和珅？和珅几十个官职于一身，从他那儿一不留神跑出一句话是不是自己就可以升官了？所以很多人都特别愿意给和珅送礼，这个送礼而且还能够立竿见影。您升官了，和珅我告诉您一句话，您升官了，您升官之后，您赚大钱了，您能不回报我吗？您肯定回报我和珅，和珅就这样赚钱了。
咱举一个例子，这个例子说的是有一个叫国泰的人，我查了一下，史料里面都管他叫国泰，实际上姓刘，汉军籍，应该有姓，但是没人说。国泰这个人呢，当时当特别小的一个官，泗阳县令。泗阳现在在微山湖底下，找不到了，泗阳县当时在山东，他就当泗阳县令，当县长。官太小了，后来想办法，不行，我得升官，主动就给和珅送礼，结果和珅就记住了，国泰这个人。说1780年，乾隆皇帝第五次南巡，和珅抓住机会了，马上给国泰写了一封密信，信中说，今年某某时，某某月，某某天，乾隆第五次南巡开始，乾隆一生有六次南巡啊，第五次南巡开始，我估计他今年肯定要去泰山祭天，还肯定要去孔庙祭孔，祭祀孔子，孔府、孔庙、孔林。然后他从山东奔江苏那边走，那这路上必然会经过你的泗阳县，在你泗阳县他不会跟你这儿住，你要想让他跟你这儿住怎么办，他又不进县城，他就走大道，我算计着，乾隆爷从你县哪儿过呢，县城正东边，50里地，那个马路边上过，你要有心你在那儿给我修一个行宫，给皇上看，修得好看一点，要修得跟世外桃源一样，不能跟北京城一样，北京有的宫殿你那儿也有，皇上看了还不烦，你得修得有点变化。国泰闻讯立即招募全县的能工巧匠开始修，修好了以后开始晾屋子，晾房子。
转眼乾隆帝1780年真的动身了，真就南巡了，他这一动身南巡，还真的祭完了孔庙，祭完了泰山，祭完了孔庙还真就过了泗阳县，在马路上，就听着，因为他在马路边上，很小的道，四周都是土地，也不挨着县城，就听着潺潺流水之声，好像这儿怎么那么好啊，瞧瞧然后和珅就引着皇上，您看是不是那边有什么动静？瞧瞧，和珅就把他引到宫殿里面去了，乾隆爷一看，这么高兴，哎哟，世外桃源，太好了，谁修的？和珅说，这个县的地方官叫国泰，您想召见他吗？召见，马上叫过来，乾隆爷就让和珅把国泰给叫来了，国泰早跟和珅串通一气了，所以面对着皇上说话滔滔不绝，问一答一，答得非常好，和珅在一旁敲锣边，国泰是不可多得的人才，皇上还不升官？乾隆爷一高兴，立即降旨，升国泰为道台，不是县长了，是什么了，道台就相当于地级市的市长，当官了，市长。您想，和珅一封信，国泰从县长当市长了，花的谁的钱？花的政府的钱。讨谁的高兴？一个人高兴，皇上高兴啊，您想想，这个和珅没费劲。所以有了这件事，国泰立即从家里卷了20万两白银送给和珅，感谢和珅。他应该感谢，别的投靠和珅的那些人，没有投靠和珅那些人，谁不动动心眼。哎呀，瞧人家国泰，命多好，和珅一句话，我也赶紧送礼去吧，送了礼明天也许我就升官了。和珅家门口门庭若市，他能不发吗？这就是和珅发财的第一个，受贿，发人情财，合法的，你想想对不对？和珅给国泰出主意的时候他没想国泰给我多少钱，我就是白给你一个主意，正好皇帝从那儿过，捎带手，你干好了是你的功劳，干不好跟我没关系，讨皇上高兴就升你当官，皇上升你当官，你就得感谢我，就给我钱，这种受贿应该说在当时没有人责怪，这谁都觉得理所当然的，在当时的社会里，和珅这种做法是很正常的，现在不见得了，不是那样。这是和珅敛财的第一种手段，受贿。
和珅敛财的第二种手段那就是贪污了。
说起贪污，那你怎么贪污？你得利用职进行贪污，和珅最容易贪污的职是什么？财政部长，管钱的，和珅在户部任上，28岁就担任户部尚书，一直担任到49岁，21年。那你说，他要利用这个职得贪污多少？所以和珅可以利用这个职进行贪污。诸位，我说的是可以，不是说必须。为什么呢？我查了，查了正史，满清朝的正史没有一个史料，没有一段史料证明和珅在这个官职上贪污过，没有。有的都不是正史，都是野史，说他怎么怎么贪污，编的故事编得可好了。我其中看到一个最能证明他贪污的野史是这样说的，您听听他贪污过没有，说野史上说，北京城当时只有一个税关，只有一个关口，在哪儿呢？崇文门。进进出出的人你到这儿都得上税，上税的人包括几部分：一部分商人在这儿上税，一部分官员得上税，还有一部分，你上北京，三年考一次试，三年考一次进士，举人考进士你得上税，这三部分人上税。有人说我也是商人，我就卖菠菜的，那不上税，不算，小本生意不用上税。刚才咱们这三部分官员、商人和举子们得上税。那你官越大，上的税越多，这是崇文门税关。咱们谁都清楚，北京崇文门的税官那最肥差，再肥也不会肥过这儿，乾隆皇帝对别人都不放心，我这个角我给别人，别人都贪污去了，满朝我瞧瞧，也就和珅，还值得我信任，让他干吧，和珅就担任了崇文门税关的头。
有一天，山东的布政使，布政使就相当于省长，山东省省长从山东进京，你那阵儿当官，隔三五年你都得来北京一趟，见见皇上，考问考问你，瞧你干得怎么样？这一年正好赶上他来了。山东布政使叫什么名呢？叫陆中丞。这么一个人，他从山东任上来北京，他还不知道北京的规矩，所以到崇文门一进来，人家不让进，你交税，我没钱，我哪儿有钱啊？没钱不让进。没办法，人知道他是官，官不让进，官想进就得交钱，他一想，算了，把官帽放旁边，官衣脱了，我一个老百姓，那是我家人，他带了三个人，把衣服脱了，把帽子脱了，让两个人给我看着，把被子搁那儿，褥子搁那儿，有人说还有被褥？对啊，那个时候外地进京的官员，你都得走驿路，你得走固定地儿，有驿站才能住，驿站里面提供马匹，不提供被褥，你进京你就自己背着被褥来，所以陆中丞把换洗的衣服，把被子、褥子、官衣、官帽都搁旁边了，自己一个人这回我进去行了吧，我就是老百姓一个，要钱没有，我就是一个普通老百姓，人家没法，给他放进来了，进来以后，跟别的大臣借衣服，借官衣、官帽，借被褥，他也总得有俩朋友，这样算是见了皇上。
我看到的，和珅在户部尚书任上贪污的事，这个是最典型的。所以我看完这段，我就有几个想法，我觉得，这件事不能证明他贪污。
第一，在户部尚书任职，和珅贪污过没有？史料，正史上没有，这是野史，野史首先不可信。第二，即使这件事是真的，也不能证明他贪污了，不但不能证明他贪污，也不能证明是他下贪污，为什么？收税，这个税拿自己家去，没有证据证明，说他拿自己家去了，野史里面都没说。第三，即使他的下贪污了，这也不能证明和珅贪污了，顶多给和珅一个什么罪呢？就是用人不当，用人失查，承担连带责任，和珅不是直接责任，所以我说这个叫什么，是可以贪污，但是并不能证明他的确是贪污了。
除了户部之外，和珅还掌管着一些和钱有关的职务，比如内务府的几个门脸，一个内务府的粮库，你说皇上家一顿饭吃多少粮，有人统计过吗？今天运十吨，十吨吃几天，不知道吧，运没运进和珅家谁也不知道，粮库，内务府的粮库，和珅是内务府总管，这个咱们前面介绍了，这是第一个管职。
第二个，内务府的绸缎库。咱们刚才听说和珅他们家那么多东西，哪儿的？内务府的。皇上穿衣服有数吗？皇上做多少衣服有数吗？没数，皇上家跟我家不差不多嘛！皇上家装不下，拉我们家，内务府的绸缎库，要不他们家怎么那么多东西？还有内务府的颜料库，那阵的衣服，丝绸都是一个样式，没有色，你得单上色，颜料库。还有，他还管一个地，什么呢？圆明园的茶膳房，皇上经常到那儿度假去，那儿得有茶叶吧，得有膳食吧，也得有一套，故宫紫禁城里有的一套，圆明园都有一套。还有选办处，选办处是什么，大宗物品购买，皇上家需要置备点什么大件东西，大宗物品购买就归这儿管，大宗物品，那钱就多了，这是一个管职。
还有上驷院，皇上家有多少马，马得吃马料，对吧，上驷院，也归他管。太医院，皇上的医生一个月给开多少工资也归他管。还有御药房，医生是医生，药房是药房，御药房也归他管。你说皇上真相信和珅，能贪污的职位都给和珅了。除了这个官还有一些不应该归他管的官，不应该归他管的职务也让和珅给逮着了，什么呢？工部，工部就相当于我们所说的什么？建设部。你哪儿有比给建设部更能见到更多钱的，建设部，建设部当时的工部尚书是谁呢？阿桂，阿桂比和珅大好几十岁，人家阿桂是清朝鼎鼎有名的进士，那在清朝里面少有的几个人，进士。阿桂最看不上和珅这么贪婪，太能敛财了，天天想弹劾和珅，人家和珅不那样，你想弹劾我，我天天见到皇上我就说，朝中第一大功臣是谁，阿桂。我天天在皇上面前说你是好人，您最信得过的人不是我和珅，应该是阿桂。您看这有点事，您还不让阿桂去，那儿有点事您还不让阿桂去，阿桂你跟我为难，我告诉你，我让你一辈子回不了北京，阿桂可是工部尚书，回不了北京，北京的活谁干啊？归和珅了。建设部干什么活，想干什么活不提成啊，和珅，理所当然，干什么活都提成啊。圆明三园你得建吧，建的时候你得花钱吧，花多少钱啊？没帐，他自己就是帐，谁查帐，吏部尚书和珅，查这个建设部和珅的帐，自己查自己，那你想，他能不赚钱吗？这是第二。
我说了，没有实证，第三他可有实证，他钱财的第三种手段是什么呢？就是勒索百官。
和珅从32岁起担任吏部尚书，也就是人事部长和组织部长，这个职位雁过拔毛的一个角儿，谁从我这儿过，你都得交钱，我每年要考察你，我说你不成你就不成，成也不成，说你成你就成，你怎么着你给我钱你就成。所以，这个是特别赚钱的。皇上对别人都不放心，把这个活儿给和珅了。那和珅就借此每年每月每天都在敲诈，敲诈百官，文武百官，很多文武百官怎么样？我忍吧，给他点儿完了。反正给他的就九牛一毛，我赚十个给他一个，是吧。但是，那么多官都这么想，就有问题了。
别说，还真有那么爱跟和珅较真的，我是清官，我没贪污过，你跟我要，没有。真有这样人。少，历史上记载这么一个，叫孙士毅，这个人他是总督。总督，在清朝25省级单位，它不是25个总督，10来个总督，也就是一个总督要管一省或者几个省的行政和军事，总督就被我们通常称之为“封疆大吏”，孙士毅是哪儿的总督呢？安南总督，安南就是今天越南，那时候归清朝管。安南总督，孙士毅，他从安南回来，回北京述职来，给皇上带一个玩意，带一个小玩意。结果那天上金銮殿一上朝，手拿着托着，小心翼翼地托着，结果老远和珅就看到了，孙大人，过来过来，我看看你给皇上送的什么东西？孙大人没办法给和珅一看，和珅一看，哦，这么大个，也就是跟鸽子蛋这么大，一个鼻烟壶。什么做的呢？珍珠，这么大个儿的珍珠，咱们讲过啊，桂圆大珍珠10个。和珅看人家拿这么大一个珍珠做鼻烟壶，再一看，真叫好看，晶莹剔透，漂亮，和珅拿着舍不得还了，然后就跟孙士毅孙大人说：哎哟，我说孙大人如果您不嫌弃，把这玩意送我行不行，孙大人说别，我那是送皇上的，而且我不但送皇上，我先头跟皇上说了我要送皇上这个，您拿走了，我送皇上什么啊？下回，下回我再给您找一个好不好，和珅一看，人家也不送我，算了，算了。孙大人您别当真，我就跟您开玩笑，您千万别往心里去，孙士毅觉得这个事就过去了。
和珅没过去，孙士毅还要在北京待几天，没过两天，孙士毅他上军机处，和珅是军机处的人啊，和珅也在军机处，孙士毅老远看见和珅在那儿玩儿，玩什么呢？和珅抬头一看，孙先生，过来过来，你看我这也有一个鼻烟壶，看看和你那个比比，咱们两个人谁的好？孙大人过来一看，哎，这不是我送皇上那个鼻烟壶吗？是，就是您送皇上的鼻烟壶，乾隆爷说了，您送什么破玩意儿啊，搁宫里面丢人，皇上把他赏给我了。孙士毅一听，你简直是太厉害了，我下回我记着，我记住了，我有一件东西我先送您，有两件东西，让您挑剩下的我送皇上。朝廷中，绝大部分官员都是这样对待皇上，把好东西先让和珅挑完了，剩下的再给皇上。您想想，要不然后来，和珅有那么多家产，这也就是他的原因。这是他敛财的第三招，勒索百官。
还有第四招，正当的合法经营。
有人说和珅的钱财都是不义之财，都是通过前三种手段取得的，错了，大错特错，和珅的家产主要是靠合法经营取得的。这是主渠道，只不过是他合法经营为人所不屑，人家不干这个事，为什么？从商鞅变法开始，中国分成四民，士、农、工、商。商人，一直是中国社会的最底层，你再有钱，让人看不起，我再没钱我是个读书人，我是社会的上层，我是社会的一等公民，你是社会的末等公民。商人，做商业做买卖丢死人了，谁都不做这种买卖，和珅不，你们大家都不做的我做。和珅做过什么买卖，他开着75家当铺。做过什么买卖，除了当铺之外，我给大家介绍介绍他做过什么买卖？他开过粮店，开过酒店，开过古玩店，那么多古玩，最后一查那么多，你以为真是他们家的，那是人家买东西给的，他们家的古玩那也是进货，也不都是他们家的，开过古玩店。开过瓷器店，所以他有瓷器十万件嘛，还开过什么？灰瓦店，咱们家盖房子，过去盖房子不都是要用瓦吗，现在都用砖不用瓦，过去都得用瓦，而且是瓦是灰的好，人家和珅开灰瓦店，人家卖瓦，您看这像是堂堂一品大员的作为吗？诸位有卖瓦的吗？没有吧，人家和珅卖瓦。正当商业，不丢人啊，您怎么不做，和珅做，和珅觉得我正当买卖，我可以做，我当官碍不着我卖瓦的事。
他还做什么？柜箱铺，和珅找几个木匠做柜子，做箱子卖，和珅给他提供场地，人家卖完了给他租金，卖柜子，卖箱子。还卖弓箭，还卖什么呢？咱们家坐轿子你看有轿子，轿子有杠，轿杠，卖那个，叫杠房。卖马鞍子，鞍毡铺，还开过煤窑。他还有80辆大马车，搞长途贩运，你要买我给你白送货，你买我们家瓦，我们家有80辆马车给你送，要多少？免费送货。现代商业行为和珅那儿都有。你想，这是和珅吗？
这正当经营中这都是九牛一毛，他赚钱最多的还是正当商业中的什么？土地买卖。土地买卖在中国的封建社会那是一件大事，一般地主都不敢卖，不能卖地，卖房子，卖地，那是败家子的行为，谁敢卖地？但是乾隆末年不是有一个白莲教起义吗？哎哟社会乱了，所以很多地主发现自己不行，这家伙在这看着地，哪天白莲教一来把我脑袋弄去了，我要地干嘛使，算了我把地卖了，我把地卖了怎么办呢？我卖了地我拿着钱我上北京上哪儿住，你总不能打到北京。当时全国各地都是卖土地的，和珅也趁着这个机会，卖地的人多，买地的人不就少吗，这是买方市场。和珅想了，你卖地，我买，但是有一样，不是现钱交易，我这儿不是买地的，我是开当铺的，你得把这地怎么样，当到我这儿当铺这来，过两年有钱您赎，您赎不了，这个地归我。当地跟卖地一样价吗？当地很便宜，也就出1/10。当，跟卖不一样。你想卖地的人他有两种，一种人是终身他赎不了土地的，他穷了，他破落了，这个地归他了。还有一种人，我卖地我根本就没想赎，不是社会乱了吗？和珅买地，不论亲戚，不论朋友，谁买你到我这儿来，都是一样，当。那和珅的地多了去了，主要在哪儿，北京以南，保定为中心一大片，还有东北的锦州也有他的土地，他的土地极多，有多少呢？
薛福成《庸庵笔记》里记载他有8000顷土地，这是野史，不能当真的，刚才讲薛福成《查和珅家产清单》不能当真的，和珅家有没有那么多钱？我想应该没有，野史是不可信的，和珅家有8000顷土地，不可信。可信的有多少呢？清朝史籍记载的，正史里面记载的，他能收税的地，1266顷，1000多顷地也不少了，和珅这个人太能敛财了，敛到无以复加的程度，这么多钱不被杀才怪。要说起来就说他的敛财，即使咱们对半劈，说他没有清朝国库15年收入那么多，有7年也该杀。要说起来，嘉庆皇帝杀和珅，不冤，一点都不冤。
我们可以看到，刚才我们给大家介绍的，和珅他的敛财手段四种，一种是受贿，一种是贪污，一种是勒索百官，另外一种是合法经营。除了这四点之外，有些事就分得那么清楚吗？这是贪污的，那是受贿的，那是合法经营的，有些事你说不明白，他到底是用了一招还是用了几招。我这儿有一个实例，说乾隆帝第六次南巡的事，不是第五次了，第五次他照顾一个人，国泰，第六次南巡又照顾另外一个人，这个人是谁呢？汪如龙，汪如龙何许人？盐商，扬州的一个盐商，普通盐商，就是大盐商，做卖盐的买卖的。这个盐商汪如龙不知怎么回事跟和珅认识了，说和珅，在乾隆帝第六次南巡之前，他也给汪如龙邮了一封信去，有人说这个跟国泰差不多啊，您听着，肯定不一样，他给汪如龙的信里面两张纸，一张纸上面画一个大美人，第二张纸告诉汪如龙，照着这美人给我找去，找完了存那儿，存在扬州，汪荣隆不明，所以，不知道怎么回事。您也不知道吧，我告诉你，这个美人是谁呢？香妃，香妃历史上没这个人，有什么？有容妃，没香妃，容妃何许人？新疆，回部，那个时候清朝人把所有信仰伊斯兰教的人都叫回部，这个回部实际上不是回族，是维吾尔族。那个时候，新疆回部曾经进献给乾隆，给乾隆送过一个漂亮的女子就是容妃。容妃正经应该是回部的，但是她身上有香味，天然的香味，所以人家都称她为香妃，这个容妃很是受宠，但是后来不出事了吗？出什么事？哎，别说了，这个回部的首领大和卓小和卓兄弟两个人率领回部反了，这一反乾隆帝亲征，结果平定了这次叛乱，大小和卓身首异处，被杀了。回来以后，容妃就不受宠了，为什么？叛帮之女，乾隆帝没办法，只能把她遣送到哪儿，紫禁城里别待着，您上中南海，把她撵到南海了，中南海的南海那儿，有一个瀛台，后来光绪皇帝不就关在那儿吗？在瀛台那个南边，乾隆帝给她盖了一个宝月楼，楼名月楼，人呢？嫦娥啊，宫殿叫什么？广寒宫，乾隆从此再也不去宝月楼，再也不见容妃。因为容妃是叛帮之女，我不能见，为国家，为民族，我都不能见。没过两天，容妃就死了，抑郁而终。乾隆不见容妃并不等于他不想见，容妃的死，更是使他自责。
所以和珅观察到了这一点他马上就给汪如龙写了这封信，照着这个给我准备一个姑娘，准备在扬州。话说，和珅干嘛要找汪如龙啊，汪如龙是盐商，他什么人不见？他见多识广，你找一个官，你让他干这个事他干不好，他每天办公，他出去都没工夫，哪像盐商啊，谁都见，所以和珅把这件事交给汪如龙，汪如龙果然不负重望，乾隆帝一到扬州，果然一看，真像，虽然心里不像，但是面像，让乾隆似乎回到自己年轻时，所以，乾隆对和珅这件事办得觉得太满意了。马上提拔，提拔汪如龙当官，和珅你说当什么官，和珅说让他管盐，让他当两淮盐政。两淮，淮南、淮北，“淮”是淮河，淮南、淮北卖盐都他管，这是正经官啊，淮南淮北相当于什么？安徽，整个安徽的盐都归他卖了，怎么样？汪如龙昨天是个商人，商人是什么？社会最底层，今天是官，社会的最顶层。我们可以想像那汪如龙得多高兴，立马给和珅送20万两白银。有人说，怎么跟国泰送的一样？但是您清楚没，国泰人家昨天就是官，今天还是官，只不过由小官变大官，20万两白银。您汪如龙何许人也，您昨天是社会的最底层，人人都看不起，今天您是官了，两淮盐政，您给我送20万两，您太黑了，您太不知天高地厚，我就值20万两，马上叫来，和珅马上把汪如龙叫到自己家。脸一绷，一张嘴，恭喜汪大人。要是您听了这句话，您还高兴吗？还恭喜吗？汪如龙就是剩下哆嗦了，腿直打哆嗦，哎呦，我怎么了？我怎么得罪了？心里想，嘴上说，别别，和大人，有话您直说。我以后再也不敢了，我知道错了，赶紧回家给人和大人和珅送了一张家传名画，画里面，画得卷着送，画里面夹着一张银票，这张银票是多少，和珅没告诉我们，我也不知道，真不知道多少钱，但是想必比20万两要多。

古代到现在各国比较重要的成文法典

最著名的早期法典是古巴比伦的《汉穆拉比法典》，诞生于公元前18世纪，原碑现藏巴黎罗浮宫。比汉穆拉比更早的现存法典还有制定于公元前2400年左右、在埃卜拉城（在叙利亚）发现的古档案中的泥。
欧洲现在的民法体制可以追溯到公元前5世纪罗马人的早期法典《十二铜表法》，而罗马法最著名和最有影响力的法典是公元6世纪的查士丁尼法典。可是这两部法典都有局限性：《十二铜表法》只概括了基本法律原则，而实际执行的法律则是由法官从这些原则上推断出来；查实丁尼法典虽然在后世影响巨大，但在当时只在东罗马有效执行，在西罗马没有发展成法律传统。随着东罗马帝国的衰败，这一传统在欧洲也失去了影响力。欧洲近代的编纂运动始于十五世纪以后，随着民族国家的崛起，欧陆国家开始把发展独立法制视为主的象征。到了十九世纪上半叶，几部重要的欧陆法典相继问世，包括《拿破仑法典》即法国民法典，《民事诉讼法典》、《商法典》、《刑事诉讼法典》、《刑法典》，《德国民法典》和《瑞士民法典》
在东方，中国的近代法典的源头是公元七世纪的唐律，其后各朝基本循唐制，而法典最终发展到清朝的大清律例，成为全面、完整，囊括现代刑法和民法的法典。直到近代，中国周边国家的法律制度大多受中国法典影响。日本是最早编纂西方式法典的亚洲国家。在明治维新过程中，日本推行了以德国民法为模范的《日本民法典》。辛亥革命前后，受西方法学影响，中国开始改革法律体制，编纂了《大清民律草案》和《中华民国民法》，并从此逐渐发展为大陆法系或社会主义法系国家。
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《汉谟拉比法典》是古巴比伦第六代国王汉谟拉比（前1792年 - 前1750年在位）颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典，产生于3800年前。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债债务、财产继承、对奴隶的处罚等。
1901年在伊朗发现，为一个黑色的玄武岩圆柱，现存法国巴黎卢浮宫博物馆。圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙马什手中接过杖的浮雕。
汉谟拉比法典将人分为三种等级：
有公民的自由民
无公民的自由民
奴隶
王室奴隶
自由民所奴隶
公民私人奴隶
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十二铜表法，是古罗马在约前450年制定的法律，因为据说刻在12块铜牌（也有说是着色的木牌）上，故而得名。
公元前454年，罗马元老院被迫承认人民大会制定法典的决议，设置法典编纂委员10人，并派人赴希腊考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又补充二表。这就是著名的《十二表法》。因各表系由青铜铸成，故习惯上称作《十二铜表法》。这是古罗马第一部成文法典。公元前390年，高卢人入侵罗马，在战火中铜表全部被毁，原文散佚，现在只能从其他古代著作中略见梗概。
十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父、继承及监护、所有及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。十二铜表法颁布之后，就成为共和时期罗马法律的主要渊源。该法典对于贵族的力作了一些限制。
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《民法大全》（Corpus Iuris Civilis），又称《查士丁尼法典》或《国法大全》，东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者。
该法典由四部分组成，分别为法典，学说汇纂，法学阶梯以及新律。最后完成于公元530年左右。法典内容为东罗马帝国时期的皇帝敕令，以及威的法学家对于法律的解释，还有给法律学生当作法学的入门教材等。
在整个编纂工程完成之后，任何对于《民法大全》的评论或者其他立法都被禁止。该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础，是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一。
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法国民法典（Code civil des Français），又称拿破仑法典，是法国民法的法源中最重要的一部法律。1804年的《法国民法典》曾名为《拿破仑法典》，但1870年以后，人们一直称之为《民法典》。
该法典是根据法国政治家拿破仑的命令，由特龙谢(Tronchet)、马尔维尔(Malleville)、普雷阿梅纳(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草，于1804年3月21日正式公布为《法国民法典》。又被后人称为《拿破仑法典》。
法国民法典采用了“优士丁尼法学阶梯”的结构体系，除序章外，有3编2281条。3编的名称分别为“人”、“财产及所有的各种形态”及“所有取得的各种方式”。
该法典基于个人主义思想和自由平等的观念，是近代民法典的典范。其核心为所有的绝对化、契约自由及过失责任等三项原则。但是，随着19世纪末到20世纪资本主义的发展变化，该法典的原理也被判例和学说加以大幅的修正，也进行过部分的改正以及特别法的制定。
法国民法典与德国民法典是大陆法系的两大支柱和源流。对后世的《日本民法典》、《中华民国民法》等都有着很大的影响。
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德国民法典是德意志帝国于1900年1月1日施行的民法法典，全称为Bürgerliches Gesetzbuch（简称BGB），是大陆法系中最重要的民法典之一。法典共有五编，分别为总则（Allgemeiner Teil）、债务关系法（Recht der Schuldverhältnisse）、物法（Sachenrecht）、家族法（Familienrecht）和继承法（Erbrecht）。该法典不同于法国民法典之处在于，将规定债关系的条文移至物法之前，反映了新型的债法理念。该法典对于同时期制定的日本民法典也有着深远的影响。
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《大清律例》（1646年—1971年）原名《大清律》（满语:， Daicing gurun-i fafun-i bithe kooli）是大清帝国的法典，草创于顺治三年五月，以《大明律》为基本，再加以修饰。前后经历过康熙、雍正、乾隆三朝修订后才定型。及后《大清律例》一直都在清朝图内奉行，直到中华民国成立，《民国宪法》推行为止。不过，部分《大清律例》的条例在清朝灭亡后依然继续在香港通用。这奇特的现象是由于香港被割让与英国之后，基于香港跟随英国奉行习惯法，使部分法例在没有其他法例可供参考的情况下继续成为唯一的参考对象。直到1971年，最后一条有关婚姻习俗的法律被香港的成文法取代之后，《大清律例》的历史使命终于完成，但在1971年前依《大清律例》订立的妾侍仍然在世，她们、她们的子女与后代仍然有承继（但承继分摊比例少于妻子），仍然受到主移交后的香港法律按《大清律例》给予承认。从1646年到1971年，总共经历过325年。
根据《大清律例》开首的《世祖章皇帝御制大清律原序》所记载，在清朝入关以后，由于“中夏人民既众，情伪多端，每遇奏谳，轻重出入颇烦”，所以清世祖敕纂，召集司法官员在朝廷上商议，对哈纳等校订，并以《大明律》作参考，多番修订之后才得以成书付梓刊布，并命名为《大清律》。《大清律》全三十卷，十册（1函），律文458条。首冠世祖御制序，继载刚林疏，吴达海疏，对哈纳疏，《大清律总目》。总目之后是顺治二年奏定的《大清律附》。
《大清律》的特点是“集解附例”，希望透过各种案例作参考，使官吏能够作为量刑的依归。
顺治律颁行后，惟于律外增修条例，而于律文未尝更易。康熙九年，刑部尚书对哈纳等以旧律内参差遗漏，请详酌校正，奉旨依议，遂有康熙九年校订刻本传世。
至康熙十八年，由于发现后立之新法与原有之旧法有所冲突，所以康熙著九卿詹事科道会同，又再作修订，但直到康熙驾崩时，修订还未完成。于是继任的清世宗雍正下令官员继续完成修订，“务期求造律之意，轻重有，尽谳狱之情，宽严得体”。从雍正元年八月开始，到三年八月完成，并于九月初九刊行。此为雍正五年刻本。
到乾隆三十三年五月，律例再作大幅修订，这些订正增删改并，合计有1456条之多。
于光绪三十四年修订，宣统二年，又名《大清现行刑律》。宣统律共有389条，并连同附例1327条。
自从香港被割让与英国之后，英国一直奉行习惯法。查理·义律（Charles Elliot）于1841年登陆香港岛后宣布华人仍依当地习惯治理。所以，在当时的香港出现了一种怪现象：同样的谋杀罪，若罪犯为欧洲人，则按照当时的英国法律会被判处缳首死刑，但若罪犯是华人的话，就会被杀头。即使在清朝覆灭后60年，原来香港通行的《大清律例》在华人社会当中依然通行。在1970年代，香港政府开始着手将所有参照《大清律例》的案例重新编写成为成文法。与此同时，亦利用合适的法例来取代过时的旧法。例如：1971年颁布的《婚姻法》就结束了香港男性借《大清律例》为挡箭牌而为自己纳妾及休妻。
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日本民法典是在日本国内施行的主要民法规章。现行日本民法典自1898年（明治31年）开始施行，由日本民法学家梅谦次郎，富井政章，穗积陈重等三人起草而成。共分为总则，物，债，亲族和继承五编，共有1044条。
日本民法典最初的本是由法国巴黎大学教授博瓦索纳德以法国民法典为基础起草的财产法部分（被称为“博瓦索纳德草案”）与日本人起草的家族法部分构成。该草案于1890年（明治23年）公布，即“旧民法”，基本结构与法国民法典相近。后来，由于该法典的家族法部分与日本传统的家族制度形成了很大的冲突，遭到了国内学者的极大反对，并引起了一场法典论战。结果是，旧民法并未得到施行，日本政府起用上述三位日本民法学者起草新的民法典。这部新的民法典于1898年开始施行至今，又被称为“明治民法”。
日本民法典于大陆法系的法律，受到了法国民法典和同时期起草的德国民法典的影响，也对此后东亚地区的民法典编纂带来了深远的影响。《大清民律草案》，《中华民国民法》，《韩国民法典》等法典在编纂过程中都有日本民法学者参与，带有明显的日本民法典的痕迹。

话说对联，工整得体1300字

话说对联，工整得体，对立统一，辩证阴阳，太极两仪，相得益彰，
辞旧迎新，桃符登场，神荼郁垒，驱鬼安康，五代以前，对语也详，
三阳回始，四序来祥，福延新日，庆寿无疆，福庆初新，寿禄延长，
九六四年，孟昶首创，余庆长春，春联滥觞，代代相传，日渐辉煌，
对偶词格，地老天荒，对仗格律，诗赋堂皇，对联文体，宝气珠光，
天旋地转，日光月芒，山高水远，浩海大洋，云蒸霞蔚，秋露冬霜，
俪青妃白，凤彩鸾章，橙黄桔绿，十色五光，姹紫嫣红，艳丽芬芳，
骐骥驰骋，鲲鹏翱翔，枝繁叶茂，果硕花香，和谐华夏，国富民强，
联律通则，对联大纲，六条规定，牢记不忘，撰赏评论，顺理成章，
字句对等，可短可长，词性对品，上下相当，结构对应，不可勉强，
节律对拍，有弛有张，平仄对立，丁零当啷，形对意联，神彩飞扬，
认识对联，不厌求详，鉴赏对联，面面方方，撰写对联，洒洒洋洋，
撰联禁忌，绝不能忘，同义合掌，对仗不当，失替失对，完美有丧，
同声落脚，重字异常，重对轻联，皆不妥当，去除瑕疵，方有华章，
对联基因，集对大成，对称对立，对者生情，对等对比，对者并行，
对衬对应，对者弟兄，对照对举，对者心声，对句对语，对者群英，
上下成对，雅俗共荣，长短并列，古今异同，难易有别，正反纵横，
强弱须辨，平仄峥嵘，宽严适度，明暗共生，成败相辅，祸福相成，
对联本性，汉字有功，所谓正对，事异义同，理殊趣合，反对推崇，
串对流水，两句始终，句中自对，形式颇丰，扇对隔句，分别求工，
借对音义，转宽为工，谐对巧对，乐在其中，绝对最难，易守难攻，
无情有对，意不相同，工对最工，邻对适中，若要变通，宽对较松，
对联家族，门类齐全，各行各业，时政格言，春联名胜，题赠乔迁，
贺寿哀挽，巧趣诙谐，嵌名咏物，长中短联，状景抒情，其乐无边，
对联面容，一副两行，上联下联，上下等长，含风鸭绿，弄日鹅黄，
如诗如画，似凤似凰，花容月貌，云想衣裳，环肥燕瘦，喜庆吉祥，
山欢水笑，草碧花香，满天喜气，遍地春光，民生有幸，国运无疆，
形体曼妙，五官端庄，内涵高雅，语调悠扬，胸怀广阔，入室登堂，
对联声音，美妙动听，平要对仄，仄要对平，平平仄仄，仄仄平平，
上下两联，平仄对呈，一联之内，交替进行，上联落仄，下联落平，
音分平仄，四声分明，新古四声，双轨并行，平上去入，是古四声，
上平下平，都归平声，其余三声，皆入仄声，唐诗宋词，古仄古平，
普通话里，运用新声，阴阳上去，是新四声，上去为仄，阴阳是平，
不厚古声，不薄新声，或新或古，尊便悉听，一联之内，不可混同，
各地方言，多有不同，发音迥异，难辨难分，统一标准，四声自明，
汉语拼音，好学易行，何平何仄，泾渭分明，日积月累，平仄自清，
对联装饰，精彩纷呈，析字同旁，有趣有情，同韵转类，有喜有惊，
夸张比喻，有大有宏，用典拟声，有古有今，隐切双关，有隐有明，
用数衬托，有粗有精，比拟拟人，有色有声，绕口混异，有燕有莺，
借代问答，有纵有横，嵌字嵌名，有重有轻，千变万化，本固枝荣，
对联奇葩，魅力无穷，国内国外，皆受欢迎，每逢春节，户户飘红，
红透人心，红满苍穹，中华国粹，永久传承，不仿其韵，易读易记

可以用来形容要求的词语有哪些？

严苛，苛刻，训练有素，严以律己，正己守道，宽严得体
1.【成语】： 训练有素
【拼音】： xùn liàn yǒu sù
【解释】： 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
【出处】： 清·赵翼《二十二史札记·卷三十四·将帅家丁》：“显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
2.【成语】： 严于律己
【拼音】： yán yú lǜ jǐ
【解释】： 律：约束。严格地约束自己。
【出处】： 宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
3.【成语】： 正己守道
【拼音】： zhèng jǐ shǒu dào
【解释】： 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
【出处】： 宋·庄季裕《鸡肋编》卷上：“以此知阴阳家不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”
4.【成语】： 宽严得体
【拼音】： kuān yán dé tǐ
【解释】： 得体：合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分。
【出处】： 明·冯梦龙《东周列国志》第39回：“众将见绤彀宽严得体，无不悦服。”
5.【词语】:苛刻
【拼音】[kē kè]
【解释】(形)(条件、要求等)过高，过于严厉，刻薄。
这个条件太～；我接受不了。（作谓语）