诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言什么意思

红炉点雪 [hóng lú diǎn xuě] 基本释义红炉上着一点雪，立即融化。比喻一经点拨，立即悟解。《高子遗书·会语七八》：“ 颜子 克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言。”

诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言什么意思

红炉点雪 [hóng lú diǎn xuě] 基本释义红炉上着一点雪，立即融化。比喻一经点拨，立即悟解。《高子遗书·会语七八》：“ 颜子 克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言。”

不能乐不思蜀的名人名言

乐不思蜀蜀汉亡后,刘禅移居魏国都城洛阳,封为安乐县公.某日司马昭设宴款待刘禅,嘱咐演奏蜀乐曲,并以歌舞助兴时,蜀汉旧臣们想起亡国之痛,个个掩面或低头流泪.独刘禅怡然自若,不为悲伤.司马昭见到,便问刘禅：“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道：“此间乐,不思蜀也.”他的旧臣郤正闻此言,趁上厕所时对他说：“陛下,下次如司马昭若再问同一件事,您就先注视著宫殿的上方,接着闭上眼睛一阵子,最后张开双眼,很认真地说：‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了.”刘禅听后,牢记在心.酒至半酣,司马昭又问同样的问题,刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍.司马昭听了,即回以：“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑.司马昭见刘禅如此老实忠恳,从此再也不怀疑他.刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生.而这就是“乐不思蜀”这一典故的来历.

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【惨不忍言】不忍心把悲惨情形说出口。
【贵不可言】极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。
【敢怒不敢言】敢：胆量大；言：说。内心愤怒但不敢说出来。
【敢怒而不敢言】心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
【敢怨而不敢言】内心怨恨但不敢说出来。
【毫不讳言】讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
【急不择言】择：选择；言：言词。急得来不及选择词语。
【交浅不可言深】交：交情。对交情浅的人不能说知心话。
【苦不堪言】堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【苦不可言】痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【口不择言】指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
【可以意会，不可言传】只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
【妙不可言】妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
【乐不可言】快乐到了极点，没法用语言来表达。
【书不尽言】书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
【书不尽言，言不尽意】书：书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。
【行不副言】指言行不一。
【行不顾言】顾言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。
【行不及言】及言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。
【夏虫不可言冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅

成语乐不可什么

乐不可言 [lè bù kě yán] 生词本基本释义快乐到了极点，没法用语言来表达。 褒义出 处战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕，乐不可言只。”近反义词近义词乐不可支

不能乐不思蜀的名人名言

乐不思蜀蜀汉亡后,刘禅移居魏国都城洛阳,封为安乐县公.某日司马昭设宴款待刘禅,嘱咐演奏蜀乐曲,并以歌舞助兴时,蜀汉旧臣们想起亡国之痛,个个掩面或低头流泪.独刘禅怡然自若,不为悲伤.司马昭见到,便问刘禅：“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道：“此间乐,不思蜀也.”他的旧臣郤正闻此言,趁上厕所时对他说：“陛下,下次如司马昭若再问同一件事,您就先注视著宫殿的上方,接着闭上眼睛一阵子,最后张开双眼,很认真地说：‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了.”刘禅听后,牢记在心.酒至半酣,司马昭又问同样的问题,刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍.司马昭听了,即回以：“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑.司马昭见刘禅如此老实忠恳,从此再也不怀疑他.刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生.而这就是“乐不思蜀”这一典故的来历.