乐善好施这个成语是吗

乐善好施【拼音】：lè shàn hào shī【释义】：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。【出处】：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”【例句】：宋湜懿文多识，名动人主，至与李沅同命。虽去沅远甚，然～，士类归之，亦可尚也。 ★《宋史·陈彭年传论》

乐善好施开什么意思？出处？

乐善好施 [lè shàn hào shī]
【解释】：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
【出自】：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”
用 法
多用来赞扬心地善良；乐于帮助穷人的人。也作“好施乐善”。一般作谓语、定语。
近义词 助人为乐
反义词 一毛不拔 敲诈勒索 巧取豪夺
引证解释
谓乐于行善，喜好施舍。《史记·乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施。” 宋 周密 《齐东野语·朱氏阴德》：“ 朱承逸 居 霅 之城东门，为本州孔目官，乐善好施。”《文明小史》第五七回：“所以他在外洋虽赶不上辞尊居卑的大 彼得 ，却可以算乐善好施的小 孟赏 。” 欧阳山 《三家恭》十七：“ 陈君 既然乐善好施，我自然也当仁不让。”

乐善好施能服于人 上善若水 厚德载物什么意思

你好
这句话的意思是善良多帮助别人的人，就能让人信服，世间最善的是水，如若能如水一般，那么你的德行就能容纳包容万物。
资料拓展
乐善好施能服与人
典故：周瑜在中国历史上，是一个被很多人竞相传传颂的吴国大将，风流倜傥，运筹帷幄，是个很有才干的人。可是在魏蜀吴三国鼎立之前，周瑜并不得志。在去吴国之前他只不过是军阀袁术手下的一个不被重视的吏，被袁术任命当过一四小小的居巢长，最大的任命也不过是一个小县令罢了。
有一年，周瑜所在的地方发生了饥荒，收成非常的不好。收成不好也就算了，更糟糕的是连年征战，也损失了不少的粮食。这样粮食问题日渐严峻起来。周瑜所管辖的地方百姓没有粮食吃，就吃树皮，草根，活活饿死不少人，军队也饿的失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这悲惨情形急得心慌意乱，不知如何是好。
就在周瑜为粮食发愁的时候，他听别人说，附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕。周瑜心想比囤积了不少粮食，不如去问他借。
周瑜想到了就马上去做，带上人马登门拜访鲁肃，刚刚寒暄完，周瑜就直接说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”
鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”说完以后鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这是鲁肃家存两仓粮食，各三千外，鲁肃痛快的说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥荒之年，粮食就是生命啊！周瑜呗鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。
上善若水 厚德载物：
“上善若水”语出老子道德经第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这句话中的关键词“道”是老子哲学的核心，是天地万物遵循的自然法则，“几于道”的“几”是“非常接近、达到、合符”的意思，可以理解成“达到、符合自然法则”。而“几于道”又与前面的“上善”（最美好的品格）前后呼应。整句话的意思是：最美好的品格，高尚的情操，应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争；水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。
“厚德载物”一语出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系：天行健（苍天高高在上，以强有力不可抗拒的运行法则影响世界），君子以自强不息（有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己）。
这句话是阐述强者应当通过不断的努力具备超凡的济世才能。当我们理解了这句话后，真的叹服华夏精英周文王被关在牢笼七年里，居然能在所著的《易经》中豪气冲天喊出了“天行健，君子自强不息”这一万古回荡的豪言壮语。
秉承父辈的宏志，气势豪迈的大英雄周武王后来率领几万锐不可挡的军队，“牧野之战”誓言高喊“称尔戈、比尔干、立尔矛”（举起你的戈、排好你的盾、竖起你的矛）！将纣王的几十万商军打得落花流水那就不是怪事了！明白了前一句话的含义，对后一句“地势坤，君子以厚德载物”就容易理解了。
易辞云：“坤厚载物，德合无疆”。意思是说：大地以宽广深厚承载万物，故能以好的品行造福万物无所不包容。“君子以厚德载物”这句与前一句紧密联系，用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。意思是说，君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。
这句话与“天行健，君子以自强不息”相对应，告诫君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德，德才兼备。由此可见“天行健，君子以自强不息”表现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌；“地势坤，君子以厚德载物”则展示了中华民族胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。

乐善好施典故

乐善好施 乐善好施 ( lè shàn hào shī ) 解 释 乐：好，喜欢。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。 出 处 西汉·司马迁《史记·乐书论》：“闻征音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” 用 法 联合式；谓语、定语；用于赞扬心地善良的人 示 例 欧阳山《三家巷》：“陈君既然～，我自然也当仁不让。” 宋湜懿文多识，名动人主，至与李沅同命。虽去沅远甚，然～，士类归之，亦可尚也。 ～《宋史·陈彭年传论》 使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋· 张君房《云笈七签》 近义词 助人为乐、舍生取义 反义词 下井投石、打家劫舍 【语法】：联合式；谓语、定语；用于赞扬心地善良的人 英文to be happy in doing good 词性：褒义词 造句：他是一个乐善好施的人，大伙都喜欢他。

乐善好施的好是什么意思？

意思是喜欢做善事和施舍，指乐于行善，施舍。其中的好意思我的理解就是：和

乐善好施的施的意思

好，喜欢。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍;施：施舍穷人；参考资料：百度百科

乐善好施的陈凯希有什么事迹？

在马来西亚乃至东南亚的华人和华裔社会，提起陈凯希，几乎无人不知，无人不晓。陈凯希有这么大的知名度，一方面与他的传奇经商经历有关，另一方面就是由于他乐善好施，做了很多实事。
陈凯希的财富来之不易。他祖籍中国福建，幼时家境贫寒，读到初中二年级就辍学打工。他在胶园割过胶，在罐头厂削过菠萝，还摆过地摊，修过自行车。1965年2月13日，陈凯希作为政治犯被关进监狱，在狱中一蹲就是8年。
出狱后，陈凯希一贫如洗，连糊口都难。有人劝他打工或是摆个地摊维持生计，他看到马来西亚已进入和平与发展经济时期，认为是投身经济领域的好机会。
可是，两手空空，要想在商海中闯荡，谈何容易！陈凯希找到几个当时人称所谓“左仔”的朋友，各人分头募股，一共募集了80个小股东，凑了16万林吉特（马来西亚货币名称），在马来西亚西海岸的小县城巴生开设了一个小店。小店以经营中国货为主，其中包括药酒。
小店经营药酒起步并不顺利，第一年就亏了本。股东们纷纷提出退股。陈凯希在极其艰难的条件下，继续坚持创业。终于时来运转，不久，他们取得了蚕蛾公酒的营。这时，小店已正式改名为海鸥公司。公司员工按陈凯希提出的“海鸥”精神：“我们要与众不同，敢做别人不敢做的事，像海鸥一样拥有毅力、勇气，确定人生志向，努力展开双翼高飞。”加大了宣传力度。
在强劲的广告宣传和有效的市场策划下，海鸥公司代理的中药酒从18年前的一种年销售几百箱，到后来的100多种、年销售几万箱，占据了马来西亚中药酒市场的一半以上。海鸥公司发展成为一个拥有20多家子公司、5家联号商店、18家门市部的颇具规模的企业集团。
海鸥公司成长壮大了，陈凯希自然也发财了，成了一个有名的大亨。他没有安于享受，而是想着回报社会。他说：“君子爱财，取之有道；取自社会，用于社会。”海鸥公司从未间断过对教育、慈善、文化团体的赞助。1991年，中国遭遇特大洪涝灾害，海鸥公司先后捐助了20万林吉特。
每年，海鸥公司搞周年纪念时，总少不了捐助社会公益这项内容。凡是社会团体搞活动、办特刊，海鸥公司出钱为他们登广告，赠送礼物，有时还为这些社会团体代付印刷费、代制海报，甚至派人协助卖票，能做多少就做多少，乐此不疲。
陈凯希作为海鸥集团的董事、总经理，在繁忙的经商活动中，还抽空亲自参加各项社会活动。他担任了马中经贸总商会会长、吉隆坡及雪兰莪中华工商会商业组主任、马来西亚华文作家协会顾问等一系列的社会职务。
陈凯希热心于社会公益的捐助和支持，他认为文学、艺术、教育是一个社会走向进步、走向繁荣必不可少的重要事业。一个工商业者要忙于自己的业务，没有时间和条件去开展这些活动，那么出一点钱支持别人去组织这些活动，这是工商业者道义上的责任，是参与推动社会前进、活跃社会文化的具体行动。
陈凯希认为，人对钱财应该有正确的观念。企业的利润固然来之不易，是一分钱一分钱赚回来的，但这一分钱也是来自社会。把来自社会的利润再用回到有意义的社会活动上面，让大家来分享，是天公地道的。只要企业能生存、发展，就不能停止对社会的回报。
陈凯希以回报社会为己任，既支持了社会的发展进步，也为自己树立了良好的社会形象，赢得了企业的成功。

乐善好施是褒义词还是贬义词

乐善好施是褒义词乐善好施lè　shàn　hào　shī[释义] 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。[语出] 《史记·乐书二》：“闻徵音；使人乐善而好施；闻羽音；使人整齐而好礼。”[正音] 乐；不能读作“yuè”；好；不能读作“hǎo”。[辨形] 施；不能写作“事”。[近义] 助人为乐 舍生取义[反义] 下井投石 打家劫舍[用法] 多用来赞扬心地善良；乐于帮助穷人的人。也作“好施乐善”。一般作谓语、定语。[结构] 联合式。