“连二赶三”的拓展阅读资料（3）
导读
- 1、连二赶三是什么意思要详细点？
- 2、同时带2和3的吉祥成语大全？
- 3、你们谁有脑筋急转弯？？~~~和一些关于三什么二什么的成语？？
- 4、连二赶三是什么意思要详细点？
- 5、《世说新语 任诞二十三》译文
- 6、关于二和三的成语
目录一览：
同时带2和3的吉祥成语大全？
三心二意接二连三
二三其德
二满三平
二三君子
三冬二夏
三占从二
二三其意
三平二满
连二赶三
二心三意
三言二语
朝三暮二
三头二面
三好二怯
三山二水
连二并三
三拳二脚
连三接二
二桃三士
二帝三王
二三其节
隔二偏三
二三其操
二意三心
三下五除二
二桃杀三士
三步并做二步
一而二，二而三
不管三七二十一
三分天下有其二
不问三七二十一
《世说新语 任诞二十三》译文
译文：山季伦都督荆州时，经常出游畅饮。人们给他编首歌说：“山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。举手问葛强，何如并州儿？”高阳池在襄阳县。葛强是他的爱将，是并州人。
阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：“礼法难道是为我们这类人制订的吗？”
原文：
山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。举手问葛强，何如并州儿？”高阳池在襄阳。强是其爱将，并州人也。
阮籍嫂尝还家，籍见与别，或讥之。籍曰：“礼岂为我辈设也？”
出处：出自南朝刘义庆的《世说新语 任诞二十三》。
扩展资料：
人物简介：
阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。
阮籍早年崇尚儒家思想，志在用世，后来发生魏晋禅代的政治动乱，由于对现实的失望和深感生命无常，因此采取了蔑弃礼法名教的愤激态度，转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。在阮籍的自述诗《咏怀诗》中“昔年十四、五，志尚好诗书。”
可以看到这一点。另一方面也受了当时盛行的玄学的影响，阮籍自己也是魏晋玄学中的重要人物，他曾写过两篇著名的论文《通老论》、《达庄论》。
不过他对儒学也并不一概排斥，如他在《乐论》一文中就充分肯定孔子制礼作乐对于“移风易俗”要性，认为’礼定其象，乐平其心，礼治其外，乐化其内，礼乐正而天下平”。
阮籍在社会政治观上主张“自然”排斥名教，想建立道家所说的“无为”、“无君”的社会。在哲学观上，阮籍赞同老庄的“达”的观点，认为“达’‘的根本途径或基本方法即为“齐物”。
参考资料来源:百度百科-阮籍
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