临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速亦无及已．

你好!帮你查了一下~ 临难铸兵 【解释】：临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。 【出处】：《晏子春秋·杂上二十》：“溺者不问队，迷者不问路。溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速，亦无及已。” 【语法】：连动式；作谓语；比喻平时不作准备，临时才想办法

临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速亦无及已．

你好!帮你查了一下~ 临难铸兵 【解释】：临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。 【出处】：《晏子春秋·杂上二十》：“溺者不问队，迷者不问路。溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速，亦无及已。” 【语法】：连动式；作谓语；比喻平时不作准备，临时才想办法

两袖清风 梦笔生花 起死回生 临渴掘井 里的人物是谁

两袖清风--明代杰出的政治家、军事家和诗人于谦梦笔生花--江淹梦神人授五色笔,有“梦笔生花”之蜚声起死回生---明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不古，每以劫剂肊见起死回生。”临渴掘井---- 晏子

临街有树，临河掘井，临别赠言的意思是什么？

一、“临街有树”的意思是挨着街道的地方有树木。“临街”是指临近街道，向着街道。
二、“临河掘井”的意思是靠着河边挖井。“掘 ”：掘土、挖掘、发掘的意思。
三、“临别赠言”是一个成语，指的是分别时赠送的一些勉励的话。出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。”译文：承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。
扩展资料：
“临”： 金文从「臣」从「人」(即「监」省去「皿」)，「品」声。「臣」象竖起的眼睛，全字象人低头俯视之形，有居高临下之意，本义是俯视，引申为监视。 
拼音：lín
释义：
1、从上向下看，在高处朝向低处：居高临下。临渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很希望得到；喻只作空想，不做实际工作）。
2、 到，来：光临。
3、遭遇，碰到：面临。
4、挨着，靠近：临近，临街。
5、照样子摹仿字画：临摹。
6、旧时指帝王上朝：临朝。
7、姓氏。
参考资料：百度百科——临
百度百科——临别赠言

临喝掘井的临是什么意思

意思是到，接近。
临喝掘井，读音：lín hē jué jǐng
意思是感到渴了才掘井，比喻平时没有准备，事到临头才想办法。
出处：先秦至汉中国历代黄老医家传承增补发展创作《黄帝内经·素问·四气调神大论》：“譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”译文：就像渴了才去挖井，快打仗了才铸造兵器，那不是太晚了。
扩展资料
临喝掘井近义词
临阵磨枪
拼音：lín zhèn mó qiāng
释义：到阵前要作战时才磨枪，比喻事到临头才做准备。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：‘临阵磨枪’，也不中用！
译文：事到临头才做准备，已经没用了。

写出下列成语的主角

网开一面 商的领袖 汤 从大禹到桀，夏朝一共持续了四百多年的历史。 那是在公元前十八世纪。桀是个极端残暴，放荡的人。他激起了人民的极度不满。部落商的领袖汤利用这个形势，推翻了夏朝，并在公元前十七世纪早期建立了商朝。在准备这场推翻夏朝的行动中，汤赢得了广泛的支持。 一天，汤在一片开阔的田野里散步。他看见一个人正在捕鸟。那人支开一张像笼子般的大网，喃喃的说：’来吧，鸟儿们！飞到我的网里来。无论是飞得高的还是低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧！’ 汤走过去对那个人说：’你这种方法太残忍了！这样作你连一只鸟也不放过！’ 一边说着，汤砍断了三面网。然后，像做祈祷那样，他轻轻的低声说道，’哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞；喜欢向右飞的，就向右飞；如果你真的厌倦了你的生活，就飞入这张网吧！’ 其它部落的首领得知这件事后都非常感动。他们说：’汤真是一位贤王啊。他对鸟兽都如此仁慈，何况是对人呢？’ 不久就有四十多个部落宣誓效忠汤。 ’网开三面’这个成语就是由此而来的。后来，人们把它改为’网开一面’，表示宽容的对待做错事的人。两袖清风 于谦于谦是我国明朝著名的清官，他为官清正，不畏强暴，忧国忧民，在国家危亡时勇于挺身而出，深得人民爱戴。 有一年，于谦由山西、河南调任入京，当时纳贿送礼之风盛行，有人劝他也带些礼物去，哪怕是土特产，但于谦坚决不做，他举起两手笑道：“我带有两袖清风。”并作《入京诗》一首：“手帕麻菇及线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这便是“两袖清风”典故的来历，也是于谦一生廉洁的写照。梦笔生花 李白梦笔生花典出《五代周·王仁裕·开元天宝遗事·卷下·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”《清·纪昀·阅微草堂笔记·卷五》：“李太白‘梦笔生花’，特睡乡幻景耳！”据传唐代著名大诗人李白，少时作梦，见其所用之笔，头上生出一朵朵灿烂之花。李白大喜，便用其笔于纸上飞快书写，落笔之处，皆为花焉。经此梦后，其文才富丽俊逸，名扬天下。卧薪尝胆 勾践春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责：’你忘了会稽大败之辱吗？’就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。老马识途 管仲公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山 谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。投笔从戎 班超班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：「大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种写写的小事中浪费生命呢！ 傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。 因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。 班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。乐不思蜀 刘禅三国时，蜀主刘备死后，他的儿子刘禅位，史称“蜀后主”。这刘禅庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力辅佐，也不能振兴蜀国。诸葛亮死后，刘禅信任宦官黄皓，朝政日趋腐败，终被魏国所灭。那时的魏国，魏主曹奂也不过是个名义上的皇帝，一切大都操在司马昭的手里。司马昭接受了刘禅的投降，就迫令他全家离开蜀国的成都，迁往魏都洛阳，并把刘禅大大训斥了一番，然后封他为“安乐公”，赐给住宅，拨给费用，把他养着。（参看“司马昭之心”） 据《三国志》载：刘禅被司马昭训斥的时候，吓得面如土色，只怕就要被处死，不料非但未杀，反而受封，便放了心。第二天，刘禅亲自到司马昭府上谢恩，司马昭还设宴招待他。宴会上，先表演魏国的歌舞，原蜀国的官员都觉得很难堪，唯有刘禅看得很高兴。司马昭又叫表演蜀国的歌舞，蜀官看了都流下了眼泪，而刘禅却嬉笑自如。司马昭对旁人悄悄说：“人之无情，乃至于此！即使诸葛亮没有死，也没法长久扶持这样的人啊！”于是问刘禅：“颇思蜀否（很想四川吗）？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也（这里快乐，我不想回四川了）！”蜀官们见他如此，自然十分焦急和伤心。过了一会儿，刘禅起身离席出去小便，原“秘书郎”郤（xì）正马上跟他出去。在走廊里，偷偷地对他说：“陛下怎么能说‘不思蜀也’？倘若司马昭再问，您就哭着说：‘先人陵墓，远在蜀地，乃心西悲，无日不思！’这样，我们也许还有回蜀的希望。”刘禅牢牢记住了郤正的话，重回酒席。司马昭果然又问了一遍刘禅想不想回蜀国。刘禅便照着郤正的话，背书似地说了一遍，虽然刘禅竭力装着悲苦之状，但是却没有一滴眼泪，只好把眼睛闭了起来。司马昭猜到一定是郤正教刘禅说的，便故意问道：“你这话怎么和郤正说的完全一样？”刘禅听了暗吃一惊，便睁开眼睛说：“你说得对，正是郤正教我说的。”司马昭和旁边的人都忍不住笑了起来。 这个“蜀后主”刘禅，小名叫做“阿斗”。后来，人们讥笑不争气、没出息、不能守成的人时，就称其为“阿斗”或“扶不起的阿斗”。 凡是留恋异地，忘了自己的老家或根本不想回故土的，就叫“乐不思蜀”草木皆兵 苻坚这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。 公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。 秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。 朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。 苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。 接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”起死回生 扁鹊《史记·扁鹊传》里记载了这样一个故事： 有一次，扁鹊路过虢（音guo）国时，听王宫里的人说，“昨天还是好好的太子，在今天鸡叫时，忽然间就死了，直到现在还不过半天时间，尸体也还没有收殓。” 扁鹊听到这些后，对那位官员说：“我是医生，现在太子还没有死，我能把他救活。如果你不相信，你去摸摸太子的下半截的身子还热呢！”虢国的国君听了大臣的报告后，就应允了扁鹊的请求。 扁鹊给太子诊断后说：“太子是气逆昏厥，现在还有救。”接着，他在太子的头，胸，手，脚等处扎了几针。不一会儿，太子慢慢的就苏醒过来了。扁鹊又给太子开了药方，还给太子做了热疗手术。这样一来，太子渐渐的清醒过来了。 消息传开后，扁鹊的名声变的很大了。人人都说扁鹊能把死人医活。可是扁鹊说：“我并不能把死人医活，这是他不是真的死了，只有他自己还没有完全的死去，我才能把他救活。” 后来人们在形容一个人的医术高明或者药物灵验的时候，就说“起死有方，回生有术”。 临渴掘井 春秋时，鲁昭公被逐出国，逃亡到齐国。齐景公对他说：“你正是年轻有为的时候，怎么就把国君的位置丢了？这是什么原因呢？” 鲁昭公说：“早些时候，人们都对我很好，有很多人经常鼓励我，而我没有亲近他们，也有很多人经常劝诫我，而我也没有听信他们。因此，逐渐地内无心腹、外无群众，真正爱护我的人一个也没有，奉承我、欺骗我的人反倒很多。这样，我就好比秋天的蓬，表面枝叶似乎还很好看，其实根茎都已枯萎，秋风一起，于是连根拔掉了。” 齐景公听了，认为颇有道理，便把这番话转告晏子（齐大夫晏婴），并且说：“要是现在有可能让昭公回鲁国去，大概他可以成为一个贤明的国君了吧？”晏子说：“不会。蹚水过河而溺水的人，多半因为事先不探明河水的情况，迷路的人也多半因事先没有问清路径，等到他溺水以后才去探水，迷路以后才来问路，不是已经晚了吗？这好比‘临难而遽铸兵，临噎而遽掘井’一样，虽然非常急切，可是怎么来得及呢？” 这段故事，载《晏子春秋·内篇·杂上》。“临难而遽铸兵，临噎而遽掘井”（临到战乱已经爆发时才急着铸造兵器；遇到吃东西干噎得想喝水时才急着去挖井），后来略加改变而成“临难铸兵，临渴掘井”。我国一部古代的医书《素问》的《四气调神大论》说：“病已成而后药之，譬犹渴而掘井，斗而铸兵，不亦晚乎？”《墨子·公孟篇》说：“乱则治之，犹噎而穿井、死而求医也。”意思相同。 “临难铸兵”，后一般作“临阵磨枪”，和“临渴掘井”都是比喻事先不准备，临时才动手。明朝人朱柏庐《治家格言》说：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井退避三舍 晋公子重耳退避三舍《左传·僖公二十三年》记载：晋公子重耳逃亡到楚国，楚国国君在接待他时问：“你能回到晋国的话，将要怎样报答我？”重耳回答说：“我回到晋国后，假如晋楚两国打仗，我将先避你三舍（古时行军以30里为一舍）。”后来重耳回到晋国当了国君，在晋楚城濮之战中，果然先退避了90里。口蜜腹剑 李林甫 李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。 此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高、势地位和他差不多的人，他都不择手段地排斥打击。对唐玄宗，他有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。 李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。例如有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采，玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意；我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。” 玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐将他疏远了。就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十九年宰相。 后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的