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“买王得羊”的拓展阅读资料(3)

导读

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买王得羊 打12生肖之一 请说明理由

是 羊.买王得羊,不失所望”,其中之“羊”,是指羊欣。羊欣是王献之的外甥,12岁时便跟从献之学书。当时王献之的书很难求,人们如能得到羊欣的作品也很高兴,故有此谚语。 羊欣(370一442),字敬元,泰山南城(今山东黄城)人。南朝宋著名书法家,官至太守。羊欣是献之的忠实继承者,然未创出自己之风格,故梁武帝批评其书足“如婢作夫人”,一派顺从之姿。然而,当时能入王氏堂室者,唯有此人。

什么什么得什么填词语

傲睨得志 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 拔十得五 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。 成败得失 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。 出手得卢 卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。 穿井得人 比喻话传来传去而失真。 吹弹得破 好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。 春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 动辄得咎 辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。 读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会旱苗得雨 将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。 鸡虫得失 比喻微小的得失,无关紧要蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。 利害得失 好处和坏处,得益和损失。 盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才迫不得已 被逼得没有办法,不得不这样。 旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。 乞浆得酒 讨杯水喝,却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。 求浆得酒 浆:饮料。比喻所得过于所求。 求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 人人得而诛之 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。 探骊得珠 骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。 淘沙得金 用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质,提取精华。也比喻费力大而成效少。 万不得已 表示无可奈何,不得不如此。 亡戟得矛 比喻得到的和失去的相当,或有失有得。 亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。 小己得失 小己:个人。指个人的得失。 行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。 洋洋得意 形容得意时神气十足的姿态。 扬扬得意 形容十分得意的样子。 一人得道,鸡犬升天 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。 一索得男 旧时指头胎生子。 因祸得福 变坏事为好事。 有一得一 不加也不减,有多少是多少。 种瓜得瓜,种豆得豆 种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。 自鸣得意 鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。 钻火得冰 比喻不可能实现的事情。 佐雍得尝 比喻助人为善,自己也分享光荣。 班师得胜 班:还。军队出征,得胜而归。 逼不得已迫不得已必不得已 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。 除狼得虎 比喻除去一害又来一害。 得尺得寸 得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 得寸得尺 指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。 涸鲋得水 比喻绝处逢生,有所凭借。同“涸鱼得水”。 涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。 鸡虫得丧 比喻微小的得失,无关紧要。同“鸡虫得失”。 买王得羊 ①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。 马上得天下 喻指武功建国。 剖蚌得珠 比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。 情非得已 指情况出于不得已。 如虎得翼 比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。同“如虎傅翼”。 塞翁得马 比喻得失无常,祸福相倚是非得失 正确与错误,得到的与失去的。 忘象得意 忘记物象,得到真谛。 小人得志 小人:指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了势。 渔人得利 趁着双方争执不下而从中得到好处。 渔翁得利 趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。 造因得果 指无论制造何种因缘,必得相应之后果。 佐饔得尝 比喻助人为善者得善报。

买王得羊 打12生肖之一 请说明理由

是 羊.买王得羊,不失所望”,其中之“羊”,是指羊欣。羊欣是王献之的外甥,12岁时便跟从献之学书。当时王献之的书很难求,人们如能得到羊欣的作品也很高兴,故有此谚语。 羊欣(370一442),字敬元,泰山南城(今山东黄城)人。南朝宋著名书法家,官至太守。羊欣是献之的忠实继承者,然未创出自己之风格,故梁武帝批评其书足“如婢作夫人”,一派顺从之姿。然而,当时能入王氏堂室者,唯有此人。

“买王得羊,不失所望”的谚语是什么意思?

得王献之子敬亲授笔法,沈约谓之善隶书,子敬之后,当为独步。时有谚云:“买王得羊,不失所望。

买王得羊,不失所望是什么意思啊?

羊欣(370-442年),字敬元,泰山(今山东)人。南北朝时期医家,谙长生养老术。他是王献之的外甥,书法得到王献之亲授。善隶、行、草书,名重一时。其楷书似王献之,用功极深,可以乱真。南朝宋、齐间市井有“买王得羊,不失所望”的谚语。羊欣很小便跟从献之学书。当时王献之的书很难求,人们如能得到羊欣的作品也很高兴,故有此谚语。 而《宋书.列传》上记载一段趣事,说的是王献之任吴兴太守时,羊欣父亲在乌程为令,羊欣年方十二,王献之非常喜欢这个外甥。有一天,献之路过乌程县城,特地去看看羊欣。当王献之跨进书房时,却见羊欣身上穿着崭新的白绢裙袍正在睡午觉。王献之一向喜爱在洁白的衣服上写字,不禁来了书兴。他没有叫醒羊欣,而是不声不响地在羊欣衣服上挥笔写字,写着写着,羊欣的新衣上全写满了字。当羊欣一觉醒来时,看见自己身上写满了字,不禁惊讶万分,一问家人,才得知是王献之写的字,顿时又高兴起来,他立即叫人把这件裙服当作珍品保存起来。 羊欣的书法真迹已无流传。北宋《淳化阁帖》中有一《笔精帖》传为他所书。另外,传世的王献之书迹中,可能混有他的作品,今已难辨。羊欣还撰有《续笔阵图》,已失传。又有《采古来能书人名》一卷,是中国早期的书家简史传著作。著录秦至晋代能书者69人,指出各家擅长的书体,对部分能书者有简要的评语,还辑录了部分书家的佚事异闻。

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