成语词典

“孟诗韩笔”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“孟诗韩笔”的拓展阅读资料,主要内容包括:孟什么组词、形容有钱的词语、国考行测常识古代文学史上的那些冷门知识?、古人事情、孟诗韩笔的韩愈、笔的成语有哪些等

孟什么组词

“孟”的组词:孟秋、孟冬、孟侯、孟姜、亚孟、孟轲、孟飨、孟槐、孟晋、孟娵、孟叟、孟鸟、论孟、孟竹、四孟、孟邻、孟姥、孟月、秋孟、孟猪、孙孟、孟说、主孟、孟贲、桓孟、浪孟、孟津、孟诸、邹孟、孟艺、季孟、孟织、孟常、孔孟、孟荀、孟庑、春孟、孟劳、寒孟、孟戏、梁孟、月孟、孟潴、孟亭、孟享、施孟、孟陬、宾孟、孟韩、孟青棒、孟襄阳、孟姑姑、孟家蝉、孟尝君、孟林笋、孟什维克、孟嘉落帽、孟母三迁、孟姜女调、孟博登车、每岁孟夏、季孟之间孔孟之道、孟公孟姥、优孟衣冠、孟公投辖、孟仲叔季、梁孟相敬

国考行测常识古代文学史上的那些冷门知识?

在这其中,文学常识以强劲的势头出现了,从近五年的考情来看,平均每年出现2道题目,如果没有深厚的积累,确实很难选出答案,往往大多数同学都会呈现出“谈文色变”的情况,然而这个部分的积累一方面会增加我们的常识,另一方面也会做好言语部分的助攻。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍,大家加油啦!
例1:杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是:
A. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
B. 渭城朝雨?轻尘,客舍青青柳色新
C. 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月
D. 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数
【中公解析】:选D项。考察古典诗词中“杨柳”意象的含义。A项出自王之涣《凉州词》,此处杨柳指的是《折杨柳》曲,借而表达送别。诗人感慨,何必用羌笛吹起哀怨的《折杨柳》,春风是不会吹过玉门关的。表达戍边战士对故乡的思念之情。B项出自王维久负盛名的送别诗《渭城曲》,此处杨柳意指送别。C项出自柳永《雨霖铃》,为柳永离开汴京南下时与恋人惜别之作。D项出自欧阳修《蝶恋花》,主要描写闺中少妇的伤春之情。综上,本题选择D项。
其实我们常常考察到关于树木意象类的内容,我们做好相关的梳理就可以事半功倍啦!
例2:中国古代小说塑造了很多莽汉形象,他们外表威猛如金刚,性格天真似儿童,深受读者的喜爱。下列小说中莽汉的时代顺序排列正确的是:
①张飞 ②程咬金 ③李逵 ④牛皋
A.②①③④ B.②①④③
C.④②①③ D.①②③④
【中公解析】:选D项。考查中国古代小说以及历史常识。张飞,中国古典小说《三国演义》中重要人物。字益德,幽州涿郡人氏,三国时期蜀汉名将。程咬金,唐朝开国大将。李逵,中国古典小说《水浒传》中的重要人物,在书中生活于北宋。牛皋,南宋抗金名将。
因此,按照时代顺序排列正确的是张飞,程咬金,李逵,牛皋,故本题选D。
关于中国古代文学作品的总结:
例3:中华民族历来崇尚“和”的理念。下列语出《尚书》的是:
A.“和为贵” B.“和而不同
C.“协和万邦” D.“兼爱非攻”
【中公解析】:选C项。考查古代典籍主要思想。A项“和为贵”出自《论语·学而》,意为礼的作用,贵在能够和顺。B项“和而不同”出自《论语·子路》,子曰:“君子和而不同,小人同而不和”,意为君子与人交往融合但不如胶似漆,小人之间看上去如胶似漆但内心勾心斗角。C项“协和万邦”出自《尚书·尧典》“百姓昭明,协和万邦”,意为众族的政事辨明了,又协调万邦诸侯。D项“兼爱非攻”出自《墨子·兼爱》。故本题选择C项。

古人事情

唐朝:孟浩然 李白 李商隐 常建 王勃 崔颢 刘长卿 骆宾王 韩愈 王维 杜牧 张旭 王昌龄 韦应物 张九龄 李颀 沈佺期 裴迪 王建 张祜 朱庆余 北宋:李清照 晏殊 南宋:朱熹 杨万里清朝:刘锡

孟诗韩笔的韩愈

存诗约300多首。其诗兼有李白的豪放、杜甫的凝炼,自成“以文为诗”、“奇崛险怪”的一派,被称为“昌黎体。”韩诗险怪、新奇的特点十分明显。他自称写诗要“按奇抉怪”,每以蛇蝎、病鸱、鬼魅之类入诗:“蝮蛇生子时,坼裂肝与肠。”(《孟东野失子》)“昨来得京官,照壁喜。见蝎。”(《送问畅师北游》)“屋东恶水沟,有膜堕鸣悲。” (《病鸱》)《归田诗话》说:“昌黎《陆浑山火》诗,造语险怪,初读始不可晓。”韩愈曾这样自叙其创作活动:“我愿生两翅,捕逐出八荒。精城忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。”(《调张籍》)韩诗的另一个特点就是以文为诗。李东阳《麓堂诗话》:“昔人谓杖子美以诗为文,韩退之以文为诗,固未然。”宋沈括则说:“韩退之诗乃押韵之散文耳。”从某种意义上讲,这种“以文为诗”,正是诗人在探索诗歌的新形式、新风格上用尽心血的结果。韩诗的成就,纠正了大历诗人的平庸诗风,把新的语言风格、章法技巧引入诗坛,开拓了诗歌的新领域,成为开一代诗风的宗匠,“宋之苏、梅、欧、苏、王、黄,皆愈为之发其端。”(叶燮《原诗·内篇》)如《南出诗》用50个“或”,形容岩石的奇异:“或连若相从,或蹙若相斗,或妥若弭伏,或竦若惊雏,或散若瓦解,或赴若辐凄……,”大似其散文《画记,中连用30个“者”形容画中之马的形态:“如马之中,又有上者、下者、行者、李者、涉者、陆者、翘者、顾者.鸣者……”这样采用散文式的铺叙,笔底景物,有如重峦迭嶂层出不穷。《山石》是韩愈诗写景佳作,把黄昏时的寺中蝙蝠,阶前芭蕉,入夜后的古壁佛画,临扉清月,黎明烟霏,山涧巨松,一—采入画卷,富有生活气息。韩愈一些近体诗也写得很好,风格清峻,意味隽永。如《左迁至蓝关示侄孙湘》等。但韩诗有十分明显的缺陷,由 “以文为诗”而带来的就是过分散文化,丧失了诗歌的特质和美感;由刻意好奇而来的则是过份险怪偏晦,甚至故意夸奇斗险。韩愈曾与孟郊联句十首,彼此搜索枯肠,用尽难字险韵,不肯一字相让,对后世诗歌产生了不良影响。在内容上,韩诗接触社会现实的不多,有些写到人民的艰难困苦的诗,也远不及杖甫、白居易那么热切。韩诗对质世也有很大影响。李贺的诡谲冷艳,贾岛的幽俏寒瘦,都是韩愈诗歌风格的直接继承。

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