“明德慎罚”的拓展阅读资料(2)
导读
- 1、请问西周法律制度的“明德慎罚”指的是什么?
- 2、以至于帝乙,罔不明德慎罚,亦克用劝的翻译
- 3、简述周公的“明德慎罚”思想的主要内容。
- 4、“以德配天,明德慎罚具体指的是什么
- 5、明德慎罚的定义是什么?
- 6、西周“明德慎罚”法律思想的形成及对法律制度的影响?
目录一览:
请问西周法律制度的“明德慎罚”指的是什么?
1.“明德慎罚”思想的产生 西周初期统治者以殷纣滥施酷刑为鉴,确立了德治理念,并作为治国基本方针。进而提出了“明德慎罚”的法律思想。 2.“明德慎罚”思想的主要内容 (1)西周“明德慎罚”,是统治者的治国理念与法律指导思想 明德,指倡导本阶级伦理道德并用“忠”、“孝”等道德观念教化灌输百姓,使社会成员的头脑中形成预防犯罪的精神堤坝,有效地遏制犯罪。慎罚指在适用法律与实施刑罚时,保持克制与审慎。除不得不杀的重大罪犯外,一般都可以宽以至于帝乙,罔不明德慎罚,亦克用劝的翻译
以至于帝乙,罔不明德慎罚,亦克用劝因为到帝乙,没有不宣扬道德,谨慎惩罚,也能够用来鼓励简述周公的“明德慎罚”思想的主要内容。
明德慎罚”思想的基木内容,包含了崇尚德政和慎用刑罚两层含义。伦理学意义上的“德”字是西周初期开始出现的。商代甲骨文和西周初期的铜器铭文中出现了“德”字的初形。郭沫若先生在对西周金文中的“德”字进行分析时指出:“德字照字面上看来是从心,意思是把心思放端正,便是《大学》上所说的‘欲修其身者先正其身’。”[5] 这种“德”观念反映了周人“要把人的力量来济天道之穷”的思想倾向。郭沫若先生认为,周人重德的关键是“在一个‘敬’字上”,并说“这种‘敬德’的思想在周初的几篇文“以德配天,明德慎罚具体指的是什么
以德配天,明德慎罚 是西周时期的法制思想。 一、西周时期的理念与法律指导思想 (一)“以德配天”的指导思想 1、产生的背景 西周统治者通过总结商纣王暴政亡国的教训,认识到“为政以德”的重要性,并用“德治”的理念改造夏、商传统的“君神授”的
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