“名门世族”的拓展阅读资料
导读
以名字为开头字的成语
名山事业】指著作。名声籍甚】比喻名声极大。
名师出高徒】高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
名实难副】名声大,实际才能与名声不相称。
名实相副】名声和实际一致。
名士风流】名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
名下无虚】原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
名震一时】名声震动当时社会。
名正言顺】原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
名我固当】叫我这个名字实在很恰当。
名不符实】名声与实际不符。
名不虚得】指盛名非凭空取得。
名不虚立】指宜有此盛名,果然不虚妄。
名不正,言不顺】指名分不正或名实不符。
名垂万古】指名声永远流传。
名从主人】事物以主人所称之名为名。
名德重望】犹德高望重。道德高尚,名望很大。
名符其实】名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
名高难副】副:相称。指盛名之下,实际难与相符。
名公巨卿】指有名望的贵。亦作“名公钜卿”。
名门望族和豪门世族的区别?
名门望族是出自文学类 豪门世族是干事业有成什么名门成语有哪些
名门世族 [míng mén shì zú] 基本释义有名望的世家大族。出 处〖出处〗清·李绿园《歧路灯》第一○三回:“即如家嫂,是名门世族,他本族家进士一大堆,他偏是异样的难讲。”名什么成语
名胜古迹、名扬四海、
名副其实、
名落孙山、
名列前茅、
名不副实、
名垂青史、
名噪一时、
名山大川、
名不虚传、
名符其实、
名正言顺、
名师出高徒、
名闻遐迩、
名存实亡、
名满天下、
名不符实、
名过其实、
名利双收、
名垂千古、
名震一时、
名缰利锁、
名士风流、
名从主人、
名我固当、
名山事业、
名实相副、
名垂竹帛、
名目繁多、
名山胜川
人类认知史上有几个叫全真的人呢?
历史上还真有“全真七子”,他们分别是马钰(号丹阳子,被封“丹阳抱一无为善化真君”)、谭处端(号长真子,被封“长真凝神玄静蕴德真君”)、刘处玄(号长生子,被封“长生辅化宗玄明德真君”)、丘处机(号长春子,被封“长春全德神化明应主教真君”)、王处一(号玉阳子,被封“玉阳体玄广慈普度真君”)、郝大通(号广宁子,被封“广宁通玄妙极太古真君”)、孙不二(号清净散人,被封“清净渊贞玄虚顺化元君”)。他们的师傅就是开创全真派的王重阳。这都和金庸小说中一样。不一样的是,他们是以“道行”闻名当时,并非什么武学大家。他们继承王重阳“三教合一”的精神,仍以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。修行方术以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。而且他们各有发展,例如丘处机创立了龙门派,改“单传秘授”为“公开传戒”,受成吉思汗敕书虎符,主持天下道教;王处一创仑山派;郝大通精通《周易》,流传华山派;孙不二,开清净派。顺便说一句,这七个人大多是名门世族子弟。名门世族的释义
成语 名门世族发音 míng mén shì zú不意天壤中乃有王郎
谢道韫的原话是’一门叔父,有阿大中郎。群从兄弟,有封胡羯末,不意天壤中乃有王郎。’就是’一门叔父,有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子,王郎( 谢道韫的丈夫王凝之)相比你们天上地下阿’也就是说王凝之跟谢玄等人没法比, 太差了.谢道韫系东晋安西将军谢奕之女,年长的时候,自然嫁入了门当户对的王家。这不能不说是她一生悲剧之根源。男怕进 错行,女怕嫁错郎,古今皆然,睿智如谢MM也终于不免。一次道韫回家探亲,怏怏不乐的神态到底让 他叔父谢安看在眼里。谢安很奇怪,问她道,“王家名门世族,王凝之(谢道韫的丈夫)也算是青年才 俊,何以不快至此?”道韫怅然道:“一门叔父,有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子,王郎 相比你们天上地下阿。”谢安长长叹了一口气,再也无话可说。 这是谢道韫在数说本门的英才。道韫的父亲,安西将军谢奕本身是个风流了得的才士,那个留下 千古名言“既不能流芳后世,不足复遗臭万载”的枭雄桓温,对谢奕极其欣赏,尊称其为方外司马。谢奕 向来潇洒不羁,曾有一次席间追着桓温喝酒,桓温不胜酒力,躲到自己内室,不料喝高了的谢奕不依不 饶,追他一直追到内室,在桓温夫人惊诧已极的目光下逼着桓温把酒喝完,结果自己先醉倒在他们家的 床上睡了整整一天。一门叔父中阿大指谢安,何等人物就不多说了。中郎指西中朗将谢万,手握重兵, 威震一方,他一直刻意模仿谢安的风度,只是心胸始终不及。在谢道韫的(堂)兄弟中,有封胡羯末四 大才子:封是谢万的儿子谢韶的小名,曾任车骑司马。胡是谢朗的小名,做官曾至东阳太守。羯就更了 不得,他就是谢道韫的亲哥哥谢玄,史上著名的淝水之战中的主帅,把骄狂不可一世的大秦天王苻坚的 百万人马打得落花流水,当真有再造社稷之功。末是谢川,也颇有文才,只是早夭。 后来 王凝之在做会稽内史时,正值天师道首领孙恩和卢循从海岛进攻会稽,王氏家族从曹魏时起就世代信奉天师道,迷信的王凝之就对部下说:“我已请来了得道大仙,借来鬼兵守护各个海港要地,你们不必担心”。于是守兵便放松了戒备,结果孙恩顺利的攻占了会稽。当别人劝说王凝之一同逃跑时,王凝之又天真的认为自己和孙恩都是天师道的信徒,孙恩一定会看在张天师的情分上放自己一马,就拒绝出逃。岂知阶级矛盾又怎是宗教所能调和得了的?王凝之就这样糊里糊涂做了农民起义军的刀下之鬼。
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