“迷人眼目”的拓展阅读资料(4)
导读
- 1、成语什么人什么目
- 2、人间四月芳菲尽乱花渐欲迷人眼的意思是什么
- 3、形容眼睛的词语?
- 4、乱花渐欲迷人眼 有什么引申义吗?
- 5、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄全诗
- 6、求帮助 比喻能瞒天过海,迷人眼目的二字词语[疑问]
目录一览:
成语什么人什么目
【避人耳目】指避免走漏消息。【避人眼目】指避免走漏消息。同“避人耳目”。
【豁人耳目】开扩眼界,使耳目清新。
【迷人眼目】迷惑他人视线,使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
【目中无人】眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
【乱人耳目】乱:扰乱。指故意去迷惑人。
【露人眼目】显露在人们的眼前,让人看见。
【令人瞩目】瞩:注视。使人注视。
【令人注目】注目:视线集中在一点上。指引起别人的注意或重视。
【欺人眼目】用欺骗的手段骗取别人的信任。
【惹人注目】惹:招惹,引起。引起别人的注意。
【人耳目】:集中在一点。指引人注意。
【掩人耳目】遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人,欺骗人。
【悦人耳目】悦:高兴。使人看了、听了感到快乐。
【一人耳目】一:统一。统一人们的视听,便于指挥。
【远人无目】在远处看不清人的眼睛。形容距离太远,只能看到模糊的轮廓。
【引人注目】注目:注视。吸引人们注意。
【引人瞩目】瞩目:注视。吸引人们注意
【在人耳目】表示为人们所听到看到,都已熟知。
【遮人耳目】遮:遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法,掩盖真相。
【遮人眼目】 谓遮掩别人的视听,掩饰真情。
人间四月芳菲尽乱花渐欲迷人眼的意思是什么
白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处,不知转入此中来 【赏析】 大林寺在庐山香炉峰之上,向来人迹罕到,作者偶游于此,竟有了新的发现和感受。诗中写四月间山下(即所谓“人间”)已是百花凋落,而山上桃花才刚刚盛开,几乎相差一个节气,观察是非常细致的。但诗人所要说明的真是自然界的某种现象吗?如果允许大胆推测的话,这山下山上,正暗示着世间和出世间,否则为何特出“大林寺”桃花呢?所以,诗人的感慨,应该蕴含着他对于人生世事的某些感触。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,应与这篇诗对读:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然,凡十七人,自遗爱草堂,历东西大林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍竹,短松瘦竹。寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚。于是孟夏月如正二月天,梨桃始华,涧草犹短。人物风候,与平地聚落不同。初到,恍然若别造一世界者。因口号绝句云……。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹且曰:此地实匡庐间第一境。由驿路至山门,曾无半日程。自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎,名利之诱人也如此!时元和十二年四月九日,乐天序。”这对了解白居易作诗时的心境是很有帮助的。眼观岸边野花,渐使游人为之着迷“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.”意为:眼观岸边野花,渐使游人为之着迷;路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖.这两句从植物的变化写早春景象.乱花,指各种不知名的野花.“迷人眼”指野花色彩斑斓,形态各异,让人目不暇接.“渐欲”用得很准确,说明还不是“野花遍地是”,有渐开渐盛之意.浅草,刚生长出来的草,“没马蹄”既写出了草浅,也侧面点出骑马踏春的行迹.这首诗写出了诗人陶醉于春光美景之中.现在人多用做比喻渐渐沉醉最纸醉金迷等不良事物人的身上形容眼睛的词语?
大处着眼 独具慧眼 大开眼界 低眉垂眼 打马虎眼 低眉顺眼 耳闻是虚,眼观为实 凡夫肉眼 反眼不识 佛眼相看 观眉说眼 狗眼看人 过眼烟云 好汉不吃眼前亏 横眉竖眼 横挑鼻子竖挑眼 火眼金睛 挤眉弄眼 见钱眼开 看人眉眼 冷眼静看 冷眼旁观 狼眼鼠眉 冷眼相待 另眼相看 铺眉蒙眼 眉高眼低 眉开眼笑 眉来眼去 迷人眼目 情人眼里出西施 肉眼凡胎 肉眼惠眉 手疾眼快 死眉瞪眼 舒眉展眼 杀人不眨眼 苫眼铺眉 手眼通天 睡眼惺忪 天低吴楚,眼空无物 望眼欲穿 喜眉笑眼 心明眼亮 小眼薄皮 眼不见,心不烦 眼不见为净 一板三眼 一板一眼 有板有眼 有鼻子有眼 眼馋肚饱 眼高手低 耳听八方的解释'>眼观四路,耳听八方 眼花缭乱 眼空四海 眼明手快 眼明心亮 眼内无珠 不识泰山的解释'>有眼不识泰山 云烟过眼 烟云过眼 以眼还眼,以牙还牙 有眼如盲 有眼无珠 眼中钉乱花渐欲迷人眼 有什么引申义吗?
眼观岸边野花,渐使游人为之着迷“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”意为:眼观岸边野花,渐使游人为之着迷;路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。这两句从植物的变化写早春景象。乱花,指各种不知名的野花。“迷人眼”指野花色彩斑斓,形态各异,让人目不暇接。“渐欲”用得很准确,说明还不是“野花遍地是”,有渐开渐盛之意。浅草,刚生长出来的草,“没马蹄”既写出了草浅,也侧面点出骑马踏春的行迹。这首诗写出了诗人陶醉于春光美景之中.现在人多用做比喻渐渐沉醉最纸醉金迷等不良事物人的身上乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄全诗
钱塘湖春行 (唐)白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。选自《白氏长庆集》。钱塘湖,即杭州西湖。 1、孤山寺:南朝陈文帝天(560~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:位于西湖的北部,坐落在后湖与外湖之间,孤峰耸立,景色秀丽,为湖山登临胜地。 2、贾亭:即贾公亭。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘潮建亭,人称“贾亭”或“贾公亭”。该亭至唐代末年。 3、水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。初:副词,刚刚。云脚低;指云层低垂,看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。 4、早莺:初春时早来的黄莺。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:指向阳的树木。新燕:刚从南方飞回来的燕子。啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。 5、乱花:各种颜色的野花。渐:副词,渐渐的。欲:副词,将要,就要。迷人眼:使人眼花缭乱。浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。 6、行不足:百游不厌。阴:同“荫”。白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。 7、云脚:古汉语称下垂的物象为“脚”,如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂 8、没(mò):隐没。 9、湖东:以孤山为参照物,白沙堤(即白堤)在孤山的东北面。钱塘湖春行 春天走在钱塘湖边 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 从孤山寺的北面到贾亭的西面,春天来了,湖面刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 繁茂而多彩缤纷的春花随意分散着,自然清新,渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草才刚刚能够遮没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。 此诗处处扣紧环境和季节的特征,把早春的西湖描绘得生机盎然。前四句写湖上春光,先点明环境,然后写景;后四句写湖东景色,前写景,然后点明环境。衔接非常自然。 此处第一句是这描写春天的句子。钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。求帮助 比喻能瞒天过海,迷人眼目的二字词语[疑问]
[qī mán] 欺瞒 编辑欺瞒是一个汉语词汇,拼音是qī mán,解释是欺骗蒙混。中文名 欺瞒 拼 音 qī mán 出 处 《朱子语类》 解 释 欺骗蒙混qī mán欺瞒(欺瞒)欺骗蒙混。《朱子语类》卷二一:“众人只是朴实头不欺瞒人,亦谓之忠。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折:“俺又不曾道是欺瞒着天地。”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》:“军门(袁可立)曰:‘你国定乎?’答曰:‘反正之日,市不易肆,朝野晏然,有何不定之事乎?且总镇毛驻扎敝邦,如有可疑之端,则岂有掩护小邦,欺瞒朝廷之理哉!’”评剧《秦香莲》第二场:“你欺瞒天子,招为驸马,就是不忠。”
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