求高人翻译文言文！（陈氏族谱）

这位朋友，你家里的族谱真的好长好长，我还是第一次接触这一类的古文，许多地方翻译不准，其中典故资料本人不熟，多为网上查证，仅供参考。
PS：族谱貌似很严肃的东东，弱弱地说，看在我一片好心的份上，真的出了错表PIA我呀！！！
PPS：长度原因，具体字词，除典故外不做注解。
从来树之大者，固其根本；流之远者，（浚） 其泉源。承先启后。而因端竟委。宜加详也。
【译文】从来要求树木长得牢固，必然要巩固他的根本；要河水流得长远，必然要疏通他的源泉。（家族）承先启后，从最初到最后（的血脉），应当详加记述。
【注】此句疑似缺字（浚）。树、流句，出自唐代魏征《谏太宗十思疏》
陈氏之派演於有女为 。
【词解】有女为：人名不详。
【译文】陈氏一脉，源自有女为。
稽古重华。以大孝承帝天之庥。以元德受唐尧之禅。尊居九重。富有四海。宗庙飨之子孙保之。
【词解】稽古：考察古事；重华：五帝之舜。
【译文】考察古事，从五帝之一的舜说起。舜凭借高尚的德行，接受了尧（五帝之一）的禅让，继承帝位，身份尊贵，富有四海。他的宗庙，被子孙后代祭祀供奉，而保佑子孙。
难商均不肖。禅位于禹。而虞思衍商均之祚。夏禹封虞思于虞。商汤封虞遂于陈。
【词解】商均，舜的儿子（详见百科资料）；祚：本意帝位，此处应指王位。
【译文】然而，商均没有治国的才华，（舜）禅让与大禹（五帝之一）。而虞思继承商均的王位，大禹将他的封地定在虞，商汤又将虞封作陈（此处译文不准）。
至周武王。又以元女大姬配胡公。而复封诸陈。以备三恪。
【词解】元女：长女；大姬：长公主；三恪：周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。一说封 虞 、 夏 、 商 之后于 陈 、 杞 、 宋 。
【译文】到了周武王的时代，武王将他的大女儿配给胡公（作妻子），再次分封于陈地，以作三恪。
【注】《左传·襄公二十五年》：“庸以元女大姬配胡公 。” 杜预 注：元女， 武王 之长女
三代以来。谨守候服。作宾王家。传二十五主。而灭于楚。
【词解】候:读去声，占卜预测；服：指礼仪。作宾：指担任太子宾客职务。
【译文】自三代以来，恭谨地遵守天意和道德礼仪、为王家指担任太子宾客职务（此处译文不准）。传二十五代家主，被楚国所灭。
且鲁庄公二十二年。陈公子完。抱器奔齐。闻韶而契圣心。占兆而配姜岳。厚施之报。历十一世。
【词解】陈公子完：人名；韶：传说舜所作的乐曲名；占、兆，都有占卜的意思。
【译文】鲁庄公二十二年，陈公子陷入危境，怀抱才能逃亡到齐国（此处翻译文不准），听闻《韶》乐，契合圣上的心思，占卜良辰吉日婚配与姜岳（此处译文不准，亦无资料查证）。（为齐臣）回报齐主恩德，历经十一代。
【注】鲁庄公二十二年，即前672年，陈宣公妫杵臼杀其子妫御寇，厉公妫佗子妫完奔齐国，封于田，遂改田姓（详见百科资料）。
另，有典故：子在齐闻韶，不知肉味的解释'>三月不知肉味。
而田和迁齐康公於海上。代齐有国。传七主。而灭于秦。
【译文】后来，田和将齐康公放逐到海上，代替他成为齐国国主，历经七代，被秦所灭。
【注】公元前481年，田成子发动武装政变，前391年，国相田和将齐国国君齐康公放逐到海上，只留一城之地食邑，前386年，周室册命田和为齐侯，几年后康公病逝。史称‘田氏代齐’
自秦而汉。以及晋宋。虽无茅土之诈。当有爵禄之颁。如陈平子昂等辈。代不乏人。迄至霸先仕梁。继梁而超。鼎峙六朝。传五主。而灭于随。
【词解】霸先：南北朝时期陈开国皇帝，即陈高祖武皇帝；陈平，西汉开国功臣，陈子昂，唐代文学家。
【译文】从秦朝、汉朝到晋朝、宋朝，虽然没有土地封邑，但有一些人受到爵位官职的封赏，例如陈平、陈子昂等，世世代代都不缺乏有才华的人物。到陈霸先于梁国出仕，后自立陈国，于六朝时鼎盛一时，传承五代国主，被隋所灭。
【注】陈朝为六朝中最后一朝，陈霸先出身寒门，白手起家，陈朝历经武帝、文帝、宣帝三代治世兴盛，陈后主溺于文酒，不思进取，陈灭于隋。
另，此句‘随’疑似‘隋’字。
后主陈炀公之子。陈叔宝。于弘农元年。逃居东海。生有七子。长子陈释公。流落江西。
【译文】陈后主的儿子陈叔宝，在弘农元年逃亡到东海。（陈叔宝）生了七个儿子，长子陈释公流落江西。
数传而陈伯宣。肇家湖广。黄州府。麻城县。孝感乡。大湾丘。高坎堰居住。
【译文】又传了几代到陈伯宣，在湖广安家。家在黄州府，麻城县，孝感乡，大湾丘，高坎堰居住。
嗣是而支分派别。瓜绵椒衍。齐聚几十辈。合数百口。而且物随人化。百犬同槽。
【译文】从这里之后，便有了分支派别，繁衍传承（开枝散叶），一族人齐聚几十辈（？？此处译文不准），总共数百口人，并且财产也和血脉一样繁盛，有上百的家畜同槽而食。
封义门。表其里居。有自来也。然族繁不及备载。特详一派之传。以志世系。
【译文】陈氏被封义门，‘表其里居。有自来也’（此处译不出）,但族人繁多，不能全部记载，特别对一派的传承详加记叙，来记载宗族世系。
【注】天圣四年八月十九日，北宋仁宗封陈氏为‘义门’。
一世陈伯宣。二世陈檀三世陈旺四世陈机。五世陈感。六世陈兰。七世陈青。八世陈仲。九世陈崇。十世陈 。十一世陈锡。十二世陈恭。十三世陈宗臣。十四世陈及。十五世陈思洪。十六世陈宝至今二十世陈根于明太祖洪武三十六年。
因西蜀土广人稀。饮命移雨广人民。以填四川。我根祖偕二弟远根。
三弟万根。奉旨入川。分手判袂于涪州 石。题诗为记。
【词解】移雨：将他处雨移至此处。（个人认为此处不是移雨，而是移民。指洪武入川。）；判袂：分袂；离别。
【译文】因为蜀中地广人稀，奉命移民，来填补四川。我族根祖带着二弟远根、三弟万根，奉旨入川。在涪州棋盘石分别，题诗为记。
诗曰本是元朝宰相家。洪君追散入西涯。（棋盘）石上首相聚。风浪河边柳更斜。从此今日分别后。一家改作千万家。
【注】洪武入川，即洪武时期“江西填湖广”湖广填四川”的移民行动,推测陈家也入四川分家，路上留下分袂诗。
分袂诗（洪武入川分袂诗），也做分手诗、传家诗，用以辨认分离的族亲，即‘后人对得诗一首，千百年前是一家’。
另，本段缺字，棋盘石在网上查到，不知真伪。
我根祖来至潾阳。卜居于羊市镇。仙人湾。凡粟地沟。桶景场。大屋嘴。罗家沟。水井湾。花石堰。兴隆湾。高湾沱湾。八甲湾溜。官东坝。咸水沟。斗口坝。旧屋湾。桂花湾。石老公。松柏滩。永家坝。登子坝。石子坪。大石坝。石稻场。杨家桥。凤凰嘴。白鹤林。皆其所创业垂统者也。娶祖妣高氏大。生五子。长伯玉二伯周三伯元四伯宽五伯重。
【译文】我家根祖来到潾阳,将住处选在羊市镇。（后面那长长地一大串地名，某理解不能）都是他所创下的家业（此处翻译不准）。（根祖）娶了祖母高氏（大不知何解），生下五个儿子，分别是……
景太元年。根祖率伯周伯元回湖广。不复来川。所遗留于四川者。伯玉伯宽伯重三房后嗣。各有流传。而伯周伯元之后无可考。谱中有名存。而莫详其所自来。亦莫详其所终及者。大约系伯周伯元之裔。不究其实。不敢强解。【译文】景太元年，根祖率领伯周、伯元回到湖广，没有再来四川。留在四川的，是伯玉伯宽伯重三房的后嗣。三方各有流传，而伯周伯元的后人已无法考证，家谱中有名字保存下来，三不知道他们的来历，也不知道他们最后到了那里去，大约是伯周伯元的后人。无法推究其中真相，因此不敢勉强解释。
伊古以来。代远年湮。使前无所传。则兹无所考。若今无所记。则后无所宗。彼葛 犹能庇根本。羽尚且宜子孙。物亦有然。而况于人乎。
【译文】自古以来，年代久远。如果前辈没有传承，则现在无所考证，若今日无所记录，那么后代便没有宗族可依。？？尚且能够庇护根本之处，？？尚且能够造福子孙，（植物）动物尚且如此，何况人呢?
兹因兴隆湾为汇聚地方。以妥先灵。体报本追远之意。为收族敬宗之行。爰萃族众。谨遵老谱。并详后人。历述木本水源之遗。永祖德宗功之谱。庶亲者无夫其亲而子子孙孙世守勿替矣。
【译文】因为兴龙湾为（宗族）汇聚的地方，为了告慰先祖在天之灵，还念祖先，追根溯源，汇聚族人祭拜祖先。我族族人，要谨遵先人族谱，传于后人，一一叙述祖先的馈赠遗留，将记录祖宗功德的族谱永远流传下去。‘庶亲者无夫其亲’（此句翻译不能），子子孙孙世世代代永远遵守，不可改变！
【注】郑玄注：“收族者，谓别亲疎，序昭穆。”《礼记·大传》：“尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。” 陈澔集说：“收，不离散也。宗道既尊，故族无离散。

含有远的成语

远近闻名:  
卓识远见:  为有远大的眼光和卓越的见解。
远引曲喻:  说话从远处引证，作曲折比方。
远行无急步:  谓走远路者无须匆忙于一时。
远图长虑:  长远周到的考虑和设想。
远水救不了近火:  1.远距离的水熄灭不了就在附近的火
远亲近友:  泛指远近的亲戚朋友
远门近枝:  比喻远亲近亲
远虑深计:  深远的考虑和计划。
远来的和尚会念经:  
远举高飞:  举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程远大。
远井不解近渴:  指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求
远近驰名:  在相当大范围内都是很有名的
远见明察:  放眼长远，深刻洞察。
远害全身:  促使自身，远离祸害
远隔重洋:  重洋：一重重的海洋。指相距遥远。
远处夸称，近方卖弄:  夸称：夸奖；卖弄：显示。 向远近各处夸奖显示，吹嘘宣扬。
源远根深:  水源很远，树根很深。 比喻基础牢固。
言高旨远:  言论高深且含意深远。
恤近忽远:  恤：周济；忽：不重视。救济自己亲近的人，对不亲近的人就不重视 成语
天遥地远:  比喻相差极大。
天高地远:  形容相隔极远
天长地远:  跟天和地存在的时间那样长
堂高廉远:  比喻尊卑有定规。
堂高级远:  比喻尊卑有定规。
慎终思远:  终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
深图远虑:  计划周密，考虑长远
深识远虑:  谓有深广的见识，长远的考虑
深谋远猷:  指计划得很周密，考虑得很长远
深虑远议:  深：深入。细致的考虑，从长计议。
深藏远遁:  藏身于深密之处，远远地离开人群。指逃避尘世而隐居。
日远日疏，日亲日近:  不长亲近就疏远，越在一起越亲近
飘然远翥:  比喻乐于抛弃官禄而远离庸俗的官场。
年湮代远:  湮：埋没。 年代久远。
目光远大:  指一个人的见解及处世观高远而伟大。
辘辘远听:  车声越听越远。辘辘，车行的声音
料远若近:  远、近：分别指将来和目前的事物。预料未来的事态发展，就像看眼前的事物一样清楚。
礼贤远佞:  敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。 示例 明 冯梦龙 《东周列国志》第五十回：“其时列国离心，万民嗟怨，赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民，灵公如瑱充耳，全然不听，反有疑忌之意。” 。
敬鬼神而远之:  语出《论语.雍也》，原意是敬之而不亲近之意。现在常用来指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，所以对他客客气气，但是绝不接近
谨终追远:  终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
宏才远志:  宏：广博。杰出的才能和远大的志向。
高举远去:  意为隐居避世。
拂衣远去:  拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。
地远山险:  地处边远，山势险峻。
登高必自卑，行远必自迩:  
道古稽今，言远合近:  道：讲；稽：考核；合：契合。 谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。
山高路远:  
举目远望:  
用寒远寒:  
言微旨远:  
登高眺远:  
志存高远:  指立志很高远，有雄心壮志
任重而道远:  
宁静致远:  
人无远虑:  
人无远虑必有近忧:  
远泝博索:  
行远升高:  比喻为学由浅入深，逐步提高。
无远不届:  不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
无远弗届:  不管多远之处，没有不到的。
水远山遥:  指路程遥远。
水远山长:  ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。
视远步高:  高视阔步。形容态度傲慢。
室迩人远:  室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
识微见远:  看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
深计远虑:  犹深思远虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
深见远虑:  指看得深，想得远。
深图远算:  指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
深思远虑:  谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
深图远筭:  
身远心近:  指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
深猷远计:  指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
慎终追远:  终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
神谟远算:  指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
舍近务远:  放弃近的，谋求远的。
舍近谋远:  舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的
舍近即远:  放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
山长水远:  比喻道路遥远艰险。
山遥水远:  指道路遥远。
致远任重:  指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
逐近弃远:  追求近的，舍弃远的。
追远慎终:  犹言慎终追远。
言之无文，行而不远:  文章没有文采，就不能流传很远。
远愁近虑:  既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。
言文行远:  言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言约旨远:  言辞简练，含意深远。
由近及远:  从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
忧深思远:  深刻忧虑，长远打算。
语近指远:  语言浅近，含意深远。指，本旨。
远垂不朽:  永垂不朽。
远怀近集:  指远近的人都来归附。
远虑深谋:  指计划周密，考虑深远。
远谋深算:  犹言深谋远虑。
渊谋远略:  深谋远略。
远年近日:  过去至现在；长期以来。同“远年近岁”。
远年近岁:  过去至现在；长期以来。
远山芙蓉:  远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
远水不解近渴:  比喻慢的办法救不了急。
远水解不了近渴:  比喻慢的办法救不了急。
远溯博索:  指广泛地推寻考索。
渊图远算:  深谋远虑。
远至迩安:  远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
远瞩高瞻:  犹言高瞻远瞩。
言而无文，行之不远:  文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言之不文，行之不远:  文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之无文，行之不远:  说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
寓意深远:  寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
远不间亲:  间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
远亲近邻:  泛指远近的亲戚朋友。
远水救不得近火:  比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远在天边，近在眼前:  形容寻找的人或物就在面前。
徙善远罪:  趋向善良，远离罪恶。
闻风远遁:  风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。
闻风远扬:  风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。
殷鉴不远:  殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
远来和尚好看经:  比喻外地来的人比本地人更受重视。
远求骐骥:  骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
悦近来远:  使近者悦服，远者来归。
言近意远:  话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近指远:  话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
天差地远:  比喻两者相差极大。
天高皇帝远:  原指偏僻的地方，中央的力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
天高日远:  指偏远地区。比喻离帝王很远。
逖听远闻:  谓视听范围很远很广。
思深忧远:  思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
山高皇帝远:  指王法管辖不到。
山遥路远:  形容路途遥远。
深谋远略:  指计划得很周密，考虑得很长远。
水激则旱，矢激则远:  水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
日近长安远:  长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日暮途远:  暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
人无远虑，必有近忧:  虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
任重至远:  愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
任重致远:  指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
日莫途远:  比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮道远:  比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮路远:  比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
柔远怀迩:  怀柔远方，安抚内地。
柔远怀来:  安抚边远地区，怀柔归附者。
柔远能迩:  怀柔远方，优抚近地。指安抚笼络远近之人而使归附。
柔远绥怀:  安抚远方归顺者。怀，归附。
柔远镇迩:  安抚远方，安定内地。
轻举远游:  指避世隐居。
迁善远罪:  犹言向善而远离罪恶。
亲贤远佞:  佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
清微淡远:  清雅微妙，淡泊深远。
全身远害:  远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
旁搜远绍:  广泛搜集，远承古人。
旁蒐远绍:  广泛搜集，远承古人。同“旁搜远绍”。
年湮世远:  指年代久远。
路远迢迢:  形容路途遥远。
廉远堂高:  指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
劳师远:  发动军队击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
离题太远:  离开主题很远，不着边际
极目远眺:  极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
计深虑远:  计：计谋；虑：考虑。计谋想得很深远。
近交远攻:  指与邻近者交好，而对较远者施用武力。
弘此远谟:  
鸿业远图:  鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
怀敌附远:  怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
好高鹜远:  指不自量力，不愿实际去处理事情。
高掌远蹠:  掌：用手擘开；蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
高飞远举:  举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高翔远引:  形容避世隐居。
高蹈远举:  意为隐居避世。
钩深致远:  致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
高情远致:  高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
贵远贱近:  以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
高才远识:  才能高超，见识深远。
高飞远走:  形容离开某地，逃避到远处去。
高见远识:  指见识高远。
高明远识:  高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
高情远意:  高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
高情远韵:  高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
高识远见:  指见识高远。同“高见远识”。
高掌远跖:  比喻开拓，开辟。
格高意远:  指文章的格调高雅，含意深远。
钩深图远:  指对僻远的异族图谋予以讨伐。
贵远鄙近:  以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
高举远蹈:  举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。
高飞远遁:  制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
高飞远集:  制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
高飞远翔:  飞得既高有远。比喻前程远大。
防微虑远:  虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
负重致远:  负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
负重涉远:  背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。同“负重致远”。
迩安远至:  谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
澹泊明志，宁静致远:  澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，心致志，才可有所作为。
道远日暮:  暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤:  骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
笃近举远:  笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
逷听远闻:  “逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
道远知骥:  骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
登高望远:  登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
洞幽烛远:  洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
遁身远迹:  犹言避世隐居。
遁形远世:  犹言避世隐居。
淡泊以明志，宁静以致远:  淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
才高识远:  才能超众，见识深远。
长辔远驭:  用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
丑声远播:  坏名声传播得很远。
长计远虑:  指长远打算。
长驾远驭:  喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
长辔远御:  ①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
长算远略:  犹言深谋远虑。
长往远引:  指引身远行，一去不返。
超然远举:  为超脱世事，远由而去。
超然远引:  为超脱世事，远由而去。
弛高骛远:  犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
驰高鹜远:  犹言好高骛远。
辞微旨远:  辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
不远万里:  不以万里为远。形容不怕路途遥远。
鞭长驾远:  指路途遥远。
远走高飞:  指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
远涉重洋:  重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。
远水不救近火:  远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
远亲不如近邻:  指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
远交近攻:  联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
远见卓识:  有远大的眼光和高明的见解。
源远流长:  源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
言近旨远:  旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
行远自迩:  自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
为期不远:  为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
深谋远虑:  指计划得很周密，考虑得很长远。
舍近求远:  舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
任重道远:  任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
敬而远之:  表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
近悦远来:  使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当者给人恩惠，以便笼络人心。
极目远望:  指用尽目力向远处眺望。
好高骛远:  好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
高瞻远瞩:  瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
臭名远扬:  名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
不远千里:  不以千里为远。形容不怕路途遥远。

年字开头四字成语大全

年逾古稀、
年事已高、
年轻力壮、
年近古稀、
年复一年、
年深月久、
年久失修、
年该月值、
年年岁岁、
年头月尾、
年少无知、
年近岁逼、
年逾不惑、
年登花甲、
年淹日久、
年幼无知、
年壮气盛、
年高有德、
年年如是、
年经国纬、
年高德劭、
年湮世远、
年老龙钟、
年壮气锐、
年华垂暮、
年湮代远、
年丰时稔、
年灾月晦、
年谊世好、
年已及艾、
年富力强、
年灾月厄、
年华虚度、
年衰岁暮

年字打头的成语

【年登花甲】花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。
【年富力强】年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
【年方弱冠】弱冠：指男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年。指年纪刚到成年的时候。
【年丰时稔】稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
【年丰岁稔】稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
【年复一年】一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
【年谷不登】年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年。
【年高德卲】年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
【年高德劭】劭：美好。年纪大，品德好。
【年高德韶】年纪大，品德好。
【年高德邵】邵：美好。年纪大，品德好。
【年高德勋】年纪大而有德行。
【年高望重】年纪大，声望高。
【年高有德】年纪大，品德好。
【年该月值】指命中注定的时辰。
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【年华虚度】虚度：白白渡过。白白地度过年岁。
【年华欲催】年华：时光；欲：将要。年岁正在催人老去。
【年经国纬】指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
【年近古稀】古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
【年久日深】深：久。形容时间久远。
【年近岁逼】指临近年节。
【年近岁除】除：逝去。指已迫近年底。
【年尽岁除】指已临近年底。
【年久失修】年代久远，荒废失修。
【年迈龙钟】龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。
【年老力衰】年事已高，身体衰弱。
【年老龙钟】龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。
【年老色衰】色：容貌，美色。指女人因上了年纪而衰老。
【年老体弱】指衰老的人。
【年老体衰】年事已高，身体衰弱。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【年轻力壮】壮：健壮。年纪轻，体力强。
【年轻气盛】年纪小，不懂得为人处世，喜欢争强好胜。
【年盛气强】指年纪轻，气势旺盛。
【年少气盛】指年纪轻，气势旺盛。
【年深日久】形容时间久远。
【年深岁久】深：久。形容时间久远。
【年衰岁暮】指年纪衰老，寿命将尽。
【年少无知】年纪轻，不太懂事。
【年事已高】年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。
【年深月久】久经岁月。指时间长久。
【年头月尾】指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
【年逾不惑】不惑：指四十岁。年纪超过了四十岁。
【年已蹉跎】蹉跎：过时。年龄已经太大。
【年湮代远】湮：埋没。年代久远。
【年逾古稀】指年龄已超过七十岁。
【年已及艾】艾：代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。
【年淹日久】淹：滞留。形容时间久远。
【年谊世好】年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
【年湮世远】指年代久远。
【年幼无知】年纪小，不懂事。
【年壮气锐】指年纪轻，气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。
【年壮气盛】指年纪轻，气势旺盛。
【年灾月厄】旧时迷信说法，指在一定时刻将遭遇某种灾难。
【年灾月晦】旧时迷信说法，指在一定时刻将遭遇某种灾难。

希望能找到一组组合在一起可以形成一个方形的成语，首尾相接的

成年累月；月下老人 ；人命关天；天平地成
四个成语可以组成如下的四方形：
成年累月
地 下
平 老
天关命人
年湮代远；远隔重洋；洋洋盈耳；耳顺之年
这四个成语可以组成如下的四方形：
年湮代远
之 隔
顺 重
耳盈洋洋
不知以上两个正方形组合是否符合楼主的意思，希望。
如果一定要吉祥些的，再给你推荐两个。
云龙鱼水；水到渠成；成千累万；万里无云
四个成语可以组成如下的四方形：
云龙鱼水
无 到
里 渠
万累千成
意气风发；发短心长；长治久安；安心乐意
四个成语可以组成如下的四方形：
意气风发
乐 短
心 心
安久治长

天津大寺镇青凝侯村的来历

青凝侯村隶大寺镇。位于独流减河东岸，北与精武镇小南河村接壤，南与王稳庄镇建新村畀邻，东邻芦北口村，距津淄公路六公里，有乡村公路与津淄公路相连接。援引口碑资料，该村原系金元古村。相传，唐宋时期，有孔子后裔曾建村庄于此，庄址择于土埠之上，且建有高大砖瓦宅舍，乡人曰“孔家楼”。除孔姓外，尚有李、赵二氏栖身于此。嗣后，该孔家楼毁于兵燹马祸。
明初，“靖难之役”后，朝廷实行移民实畿政策。从永乐二年（1404）开始，先后有刘、周、魏、董、邵五姓奉诏由晋、皖两地相继迁此占田立庄。明时村庄四处地势低洼，兼有水泊，若逢雨季，淫雨连绵。乡人筑圩以为堤，而防水漫浸，时称“清平泊”。又因所筑之圩有用垩土涂之，而习称“白圩”（白圩圩）等。清代中叶，四方之水逐渐干涸，土地凝结。乡人有偶于地表之下挖得砂礓（即砾石，俗称礓石猴）。年湮代远，改村名为清凝侯。
解放后，将“清”简化为“青”称青凝侯村。沿用至今不变。曾一度作“清宁侯”取义清宁太平或清远宁静。抗日战争和解放战争时期，青凝侯村是中共武装力量坚实根据地。
查该村《刘氏族谱》，刘氏始迁祖刘瑞明，明永乐年间由山西洪洞县移居今精武镇大南河村，未几再迁青凝侯村。迄今历二十六世。又按该村《孙世家谱》记载，孙氏先祖孙兴清康熙初年由山东武定府（今山东惠民县）城南孙家庙迁此安家落户。据史料记载，该村周氏先祖周雷、周雨兄弟二人于明初由河南汝南郡（今河南汝州市）迁山西，旋即再迁青凝侯村落户。《中国姓氏》载述：周姓，北宋时期全国约有五十万人，山东周姓约占当时全国周姓的百分之二十。