仓央嘉措的诗是什么意思？：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城,世间安得两全法.不负如来不负卿.

如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。

“山入潼关不解平”出自哪一首古诗？

“山入潼关不解平”出自哪古诗《潼关》，近现代诗人谭嗣同所作。
原诗：
《潼关》近现代：谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
释义：
自古至今，高天的滚滚云涛团团簇拥着这座城，一任猎猎秋风吹散了清脆的马蹄声。
奔腾的黄河流入平坦广阔的原野仍嫌受拘束，连绵的秦岭山脉，进入潼关便再也不知何谓平坦。
扩展资料：
公元1882年秋，十四岁的谭嗣同（1865—1898），从湖南故乡赴甘肃兰州父亲任所途中，经过陕西潼关，在这里饱览了一番北国山河的壮丽风采，故作此诗。
上世纪60年代，因为过高地估计了三门峡水库的蓄水水位，潼关县城不得不另外选址搬迁，据估计，故城所在地太靠近黄河，于是被划进了淹没区。人去城空，城内许多建筑被拆毁，其建筑材料被人们用作建造新的家园。
故城遗址遭到严重毁坏，仅留其残存城垣，但是仍可窥其基本轮廓。待到“文革”以后，潼关故城城墙的主要遗存便所剩不多了。再经历由于环境恶化而导致的水土流失等自然侵蚀，潼关千年关城如今只剩黄土残垣。
参考资料来源：百度百科——潼关 （谭嗣同写的诗）

自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？——仓央嘉措。这句话什么意思？求

可以翻译成：“自己很惭愧因为自己的多情耽误了修行，但是入深山闭关又害怕辜负了深情的姑娘，但是世界上哪有这样两全其美的办法，既不辜负佛祖又不辜负你？”
世间情之一物本就是虚幻，像仓央嘉措这样的高僧自然是懂得，但是它又甜蜜异常，让人舍不得放手，就是在这样矛盾的心情下，大师写下了这首诗。
扩展资料：
仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻《仓央嘉措情歌》。
相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进拉了仓央嘉措的寝宫。
随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死（也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方），采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。
参考资料来源：百度百科-仓央嘉措

自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.什么意思

“自恐多情损梵行，入山又怕别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”的意思是：怕对你的情会影响我的修行，入山苦修又怕与你别离，这世上有没有双全之法，让我能够修行但也不辜负你的深情。
六世达赖仓央嘉措的诗，仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
诗词全文：
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
拓展资料：
六世达赖仓央嘉措（一六八三——一七四五），是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增，信仰红教；母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。
后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深，写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》 。
《仓央嘉措情歌》是后人从第六世达赖喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中，选出六十六首代表作所编纂而成。《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。

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