有关匹夫的成语

有关匹夫的成语 ：匹夫沟渎、匹夫之谅、村野匹夫、匹夫怀璧、匹夫匹妇、匹夫无罪、匹夫有责

翻译成现代汉语：不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽

不以吃的粗淡穿的褴褛为耻，而以不能恩泽每一个人为耻。匹夫匹妇：泛指所有人。泽：恩泽，恩惠。

三军可夺其帅，匹夫不可夺其志是什么意思？

【注释】 ①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。 【译文】 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” 【读解】 关云长温酒斩华雄，于万马军中夺敌帅首级如探囊取物。 这是“三军可夺帅也。” 严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。” 这是“匹夫不可夺志也”。 帅可夺而志不可夺，将可杀而不可辱。这是因为，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。

匹夫匹妇的意思

拼音pǐ fū pǐ fù 用法其名节又必如泰山大河，磊落汪洋，可信于天下后世回之～方为善答耳。 ★清·恽敬《徐恭人墓志铭》 来自《尚书·咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽。”《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫知之也。” 释义平民男女。泛指平民。 例句其名节又必如泰山大河，磊落汪洋，可信于天下后世之～方为善耳。（清·恽敬《徐恭人墓志铭》）

乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 故都:指郢(ying)都。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 译文：尾声唱道:算了吧！国家缺少忠良没人理解我,又何必深深地怀恋故都。既然不足以一起推行美政,我将追随彭咸去他的居处！这五句是全篇的总结和尾声，在上面八段外具有其独特意义。它高度地概括了全篇的主要内容，简要而深刻地阐明了屈原以身殉国这一伟大悲剧的真实历史意义。五句分两层：龚景瀚曰：“‘莫我知’，为一身言之也；‘莫足与为美政’，为宗社(祖国)言之也。世臣与国同休戚，苟己身有万一之望，则爱身正所以爱国，可以不死也。不然，其国有万一之望，国不亡，身亦可以不死；至‘莫足与为美政’，而望始绝矣。既不可去，又不可留，计无复之，而后出于死，一篇大要，‘乱’之数语尽之矣。太史公于其本传终之曰：‘其后楚日以削，后数十年竟为秦所灭。’言屈子之死得其所也，是能知屈子之心者也。”(《离骚笺》)死，在今天看来是消极的，但两千年前屈原所采取的这种行动其中却包涵着极其严峻的积极的现实斗争意义。王夫之日：“原之沉湘，虽在顷襄之世，然知几自审(预见未来，考虑到自己所应该采取的态度)，矢志已夙(早)。君子之进退生死，非一朝一夕之树立，惟极于死以为志(在思想上能作最后牺牲的准备)，故可任性孤行也。”(《楚辞通释》)先大父(名其昶，字通伯)曰：“死，酷事耳；志定于中，而从容以见于文字，彼有以通性命之故矣(有了正确的人生观)! 岂与匹夫匹妇不忍一时之悁忿而自裁者比乎?”(《屈赋微》序)这些，不但说明了为什么屈原在沉湘前二十多年的《离骚》里会出现“吾将从彭咸之所居”这样的句子，而且有力地驳斥了一般封建正统文人们有意诬蔑屈原，毁谤屈原，像汉朝班固所说“露才扬己，忿怼沉江”之类的谬论。

孔子"三军可夺其帅,匹夫不可夺其志"【志如何解说】

’三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’ 孔子名言。语出《论【原文】 子曰：三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也” 【注释】 ①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。 【译文】 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” 所以【志】是志气的意思。 【我依然很肯定地告诉你，这个“志”绝对不是“记载”的意思...根据语境就是“志气”为佳...希望对你有帮助，补充完毕。】 【以上回答来自百度知道终身荣誉团队糕调小说团成员~~】【可以的话麻烦啦，谢谢哈~~】