皮里阳秋是褒义词还是贬义词,是什么意思?

皮里阳秋是褒义词，意思是：指藏在心里不说出来的言论
出自：《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”后因晋简文帝母名为郑阿春，敬讳“春”字，而改作“皮里阳秋”。
释义：谯国人桓彝被后看着他说：‘褚季野有皮里春秋。’说他表面不作评论，而内有所褒贬的。
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1、用法：
作定语、状语；用于书面语
2、近义词：
指桑骂槐：比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。也说指鸡骂狗。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树；百般称快。”
释义：他每天在那里指着桑树骂着槐树，十分快货活。
3、反义词：
心直口快：性情直爽，有话就说。心中没有弯弯绕，想到什么就说什么。
出处：元·张国宾《罗李郎》第四折:“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
释义：你是一个想到什么就说什么的士卒，你是个好人。

有评论说:《儒林外史》“皮里阳秋”的笔法，也就是“...

整部作品，吴敬梓只是叙事，没有主观上的个人感情，但是，作者通过客观的事物变化（主要是人）表现了隐含的褒贬之意，《范进中举》中，《喜极而疯》一段，就是以叙说表达了隐含的嘲笑与鄙弃;从众人（包括范进）的变化也暗示了对所有人乃至社会的“抑”与“鄙”，这就是“皮里阳秋”的笔法。 其实上面的人说的挺对的

什么叫做“皮里阳秋”？

意思为藏在心里不说出来的言论。皮里阳秋，汉语成语，拼音为pí lǐ yáng qiū，偏正式；作定语、状语；用于书面语。
出处：《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
译文：谯国人桓彝被后看着他说：“褚季野有藏在心里不说出来的言论。”说他表面不作评论，而内有所褒贬的。
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1、皮里阳秋近义词：指桑骂槐
拼音为zhǐ sāng mà huái，意思为指着桑树数落槐树，比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。连动式；作主语、谓语、状语；含贬义。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
2、皮里阳秋反义词：心直口快
拼音为xīn zhí kǒu kuài，意思为性情直爽，有话就说。联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。
出处：元·张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”

“皮里阳秋”是褒义词还是贬义词，是什么意思？

皮里阳秋是一个中性词，不褒不贬。
它是一个汉语成语，拼音是pí lǐ yáng qiū。
释义：藏在心里不说出来的言论。
皮里阳秋的同义词：皮里春秋
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“皮里阳秋”的成语典故：
1、《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’其言外无臧否，而内有所褒贬也。” 后因晋简文帝母名为郑阿春，敬讳“春”字，而改作“皮里阳秋”。
2、南宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“褚季野皮里阳秋，谓其裁中也。” 
3、宋代欧阳修《上胥学士偃启》：裹阳秋于皮里，不言备乎四时，吞云梦于胸中，兼容尽于一介。
4、宋代胡继宗《书言故事·事物譬类》：“胸中褒贬，曰皮里阳秋。”
5、清代龚自珍《调笑令》词：烹茗，烹茗，闲数东南流品。美人俊辩风生，皮里阳秋太明。
参考资料：百度百科-皮里阳秋

皮里阳秋是褒义词还是贬义词，是什么意思

皮里阳秋 [pí lǐ yáng qiū] 生词本基本释义 详细释义 指藏在心里不说出来的言论。出 处南北朝·刘义庆《世说新语》：“褚季野皮里阳秋。”例 句张主任寻思着，要～说他几句，让他知道自大妄为的下场。近反义词近义词指桑骂槐 皮里春秋反义词说一不二

“皮里阳秋”是什么意思？

释义:
指藏在心里不说出来的评论。“阳秋”即“春秋”，晋简文帝（司马昱）母郑后名阿春，避讳“春”字改称。这里用来代表“批评”，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。
一、原文
“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
二、出处
唐代房玄龄等著的《晋书》卷九十三 列传第六十三。
三、翻译
“谯国人桓彝被后看着他说：‘褚季野有皮里春秋。’说他表面不作评论，而内有所褒贬的。”
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近义词:皮里春秋
释义:指藏在心里不说出来的言论。
例句:这个人从不谈论别人的好坏，但皮里春秋，什么事他都有自己的看法。
出处:唐代房玄龄等人编著的《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
翻译:“谯国人桓彝被后看着他说：‘褚季野有皮里春秋。’说他表面不作评论，而内有所褒贬的。”

皮里阳秋？这个成语的成因和由来？请指教

解释】：指藏在心里不说出来的言论。 【出自】：《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。” 【示例】：胸中褒贬，曰～。 ◎宋·胡继宗《书言故事·事物譬类》 【近义词】：指桑骂槐、委婉曲折 【反义词】：说一不二、心直口快、开门见山 【语法】：偏正式；作定语、状语；用于书面语 皮里阳秋 pí lǐ yáng qiū 皮里：指内心。 阳秋：“阳”为避“春”讳，实为“春秋”，指《春秋》。《春秋》相传为孔子编订的鲁国史记，对历史人物和事件往往寓有褒贬而不直言，这种写法称为“春秋笔法”。指藏在心里不说出来的言论。 《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’其言外无臧否，而内有所褒贬也。” 后因晋简文帝母名春，为讳“春”字，而改作“皮里阳秋”。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“褚季野皮里阳秋。”宋·胡继宗《书言故事·事物譬类》：“胸中褒贬，曰皮里阳秋。” 近义词：皮里春秋 用法：作定语、状语；用于书面语

皮里阳秋一词在古代诗词中有何说法

成语解释
指藏在心里不说出来的言论。
出处《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
例句胸中褒贬，曰～。 ◎宋·胡继宗《书言故事·事物譬类》
语法偏正式；作定语、状语；用于书面语
词语解释
[criticize mentally] 表面上不作评论但内心里有所褒贬。“阳秋”即“春秋”,晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春,避讳“春”字改称。这里用来代表“批评”,因为相传孔子修《春秋》,意含褒贬
桓茂伦云:“ 褚季野皮里阳秋。”——《世说新语》
引证解释
同“ 皮里春秋 ”。 晋 简文帝 皇后名 春 ， 晋 人避讳，以“阳”代“春”。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 桓茂伦 云： 褚季野 皮里阳秋，谓其裁中也。”
宋 欧阳修 《上胥学士偃启》：“裹阳秋於皮里，不言备乎四时，吞 云梦 於胸中，兼容尽於一介。”
清 龚自珍 《调笑令》词：“烹茗，烹茗，闲数东南流品。美人俊辩风生，皮里阳秋太明。”