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成语“罢于奔命”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“罢于奔命”的拓展阅读资料,主要内容包括:为什么城市里每个人都疲于奔命,仿佛为了某个目的而活,有时真的感觉很累?、余必使尔罢于奔命以死的意思、乐此不疲,精疲力尽,疲惫不堪,市场疲软,疲于奔命中的疲意思不同的是哪个?、下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是 A. 咫 尺(zhǐ)登 载 (zài)青 睐 (lài)疲于 奔 命(b、疲于奔命的意思、且彼或来借粮,或来借兵:公若应之,是疲于奔命,而又结怨于人;若其不允,是弃亲而启兵端也。是什么意思等

为什么城市里每个人都疲于奔命,仿佛为了某个目的而活,有时真的感觉很累?

城市的生活充满竞争,其实没有人愿意整日奔波,也许对于他们可以多睡一分钟都是奢侈的美梦!为的只是生存,为了将来的一切美好,他们不顾自己的疲惫!所以有的人累,其实心更累!唉,朋友,身体是革命的本钱,适当休息!精神更重要,有再多的钱?当你即将离去,你才发现你这一生也许功绩显赫,自己却什么都没真正得到!

余必使尔罢于奔命以死的意思

罢:通“疲”,疲乏;奔命:奉命奔走。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》。“我一定让你忙于奔走应付,非常疲乏,直到死去。

乐此不疲,精疲力尽,疲惫不堪,市场疲软,疲于奔命中的疲意思不同的是哪个?

乐此不疲筋疲力尽疲惫不堪疲于奔命,中的皮子都是表示非常劳累不堪,只有市场疲软,这个皮子表示的是,经济状态的下滑,所以市场疲软的坯子是意思不同的那个

下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是 A. 咫 尺(zhǐ)登 载 (zài)青 睐 (lài)疲于 奔 命(b

B 试题分析:A载zǎi,C沏qī、诧chà,D谄chǎn、戛jiá。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同(或不同)的一项,找出读音全部相同(或不同)的一组三类。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。此题考核的主要对象是多音字和形声字的误读,注意《异读词审音表》的记忆。其中“载”“奔”“累”“蒙”“咽”“藉”于多音字。“载”只有作“年”和“记录、书”有关时读zǎi,其余读zài;“奔”读bèn时和“方向”有关,其余时候都读bēn;“累”表示“多”的程度――成串,如果实累累,“多”的结果――多余,如累赘读léi;表示形成“多”的过程、方法,如积累读lěi;表示人的辛劳,疲劳读lèi。“蒙”“蒙古”měnɡ读,与头脑有关时读mēnɡ,与遮盖或遭受有关时读ménɡ;“咽”作名词读yān,作动词读yàn,当低声的哭讲读yè;“藉” 狼藉时读jí,其余读jiè。其余的于形声字。

疲于奔命的意思

原指因受命奔走而搞得很累;后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。拼音为pī yú bēn mìng,偏正式;作谓语、补语;含贬义。
出处:《左传·成公七年》:“余必使尔罢于奔命以死。”
译文:我一定要让你疲于奔命而死。
例句:毛泽东《论持久战》:“只要组织和指挥得当,能使日本军队一天忙碌二十四小时,使之疲于奔命。”
扩展资料
疲于奔命近义词:席不暇暖
拼音为:xí bù xiá nuǎn,释义:指连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。席:坐位。暇,空闲。中性成语,主谓式成语。主谓式;作谓语、宾语、补语;形容事务繁忙。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“武王式商容之闾,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可。”
译文:周武王刚战胜殷,就表彰商容,当时连休息也顾不上,我尊敬贤人,不先进官署,又有什么不可以呢。

且彼或来借粮,或来借兵:公若应之,是疲于奔命,而又结怨于人;若其不允,是弃亲而启兵端也。是什么意思

却说杨大将献计欲攻刘备。袁术曰:“计将安出?”大将曰:“刘备屯军小沛,虽然易取,奈吕布虎踞徐州,前次许他金帛粮马,至今未与,恐其助备;今当令人送与粮食,以结其心,使其按兵不动,则刘备可擒。先擒刘备,后图吕布,徐州可得也。”术喜,便具粟二十万斛,令韩胤赍密书往见吕布。吕布甚喜,重待韩胤。胤回告袁术,术遂遣纪灵为大将,雷薄、陈兰为副将,统兵数万,进攻小沛。玄德闻知此信,聚众商议。张飞要出战。孙韩曰:“今小沛粮寡兵微,如何抵敌?可修书告急于吕布。”张飞曰:“那厮如何肯来!”玄德曰:“乾之言善。”遂修书与吕布。书略曰:“伏自将军垂念,令备于小沛容身,实拜云天之德。今袁术欲报私仇,遣纪灵领兵到县,亡在旦夕,非将军莫能救。望驱一旅之师,以救倒悬之急,不胜幸甚!”吕布看了书,与陈宫计议曰:“前者袁术送粮致书,盖欲使我不救玄德也。今玄德又来求救。吾想玄德屯军小沛,未必遂能为我害;若袁术并了玄德,则北连泰山诸将以图我,我不能安枕矣:不若救玄德。”遂点兵起程。
  却说纪灵起兵长驱大进,已到沛县东南,扎下营寨。昼列旌旗,遮映山川;夜设火鼓,震明天地。玄德县中,止有五千余人,也只得勉强出县,布阵安营。忽报吕布引兵离县一里、西南上扎下营寨。纪灵知吕布领兵来救刘备,急令人致书于吕布,责其无信。布笑曰:“我有一计,使袁、刘两家都不怨我。”乃发使往纪灵、刘备寨中,请二人饮宴。玄德闻布相请,即便欲往。关、张曰:“兄长不可去。吕布必有异心。”玄德曰:“我待彼不薄,彼必不害我。”遂上马而行。关、张随往,到吕布寨中,入见。布曰:“吾今特解公之危。异日得志,不可相忘!”玄德称谢。布请玄德坐。关、张按剑立于背后。人报纪灵到,玄德大惊,欲避之。布曰:“吾特请你二人来会议,勿得生疑。”玄德未知其意,心下不安。
  纪灵下马入寨,却见玄德在帐上坐,大惊,抽身便回。左右留之不住。吕布向前一把扯回,如提童稚。灵曰:“将军欲杀纪灵耶?”布曰:“非也。”灵曰:“莫非杀大耳儿乎?”布曰:“亦非也。”灵曰:“然则为何?”布曰:“玄德与布乃兄弟也,今为将军所困,故来救之。”灵曰:“若此则杀灵也?”布曰:“无有此理。布平生不好斗,惟好解斗。吾今为两家解之。”灵曰:“请问解之之法?”布曰:“我有一法,从天所决。”乃拉灵入帐与玄德相见。二人各怀疑忌。布乃居中坐,使灵居左,备居右,且教设宴行酒。酒行数巡,布曰:“你两家看我面上,俱各罢兵。”玄德无语。灵曰:“吾奉主公之命,提十万之兵,捉刘备,如何罢得?”张飞大怒,拔剑在手。叱曰:“吾虽兵少,觑汝辈如儿戏耳!你比百万黄巾何如?你敢伤我哥哥!”关公急止之曰:“且看吕将军如何主意,那时各回营寨厮杀未迟。”吕布曰:“我请你两家解斗,须不教你厮杀!”这边纪灵不忿,那边张飞只要厮杀。布大怒,教左右:“取我戟来,布提画戟在手,纪灵、玄德尽皆失色。布曰:“我劝你两家不要厮杀,尽在天命。”令左右接过画戟,去辕门外远远插定。乃回顾纪灵、玄德曰:“辕门离中军一百五十步,吾若一箭射中戟小枝,你两家罢兵,如射不中,你各自回营,安排厮杀。有不从吾言者,并力拒之。”纪灵私忖:“戟在一百五十步之外,安能便中?且落得应允。待其不中,那时凭我厮杀。”便一口许诺。玄德自无不允。布都教坐,再各饮一杯酒。酒毕,布教取弓箭来。玄德暗祝曰:“只愿他射得中便好!”只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声:“着!”正是:弓开如秋月行天,箭去似流星落地,一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校,齐声喝采。后人有诗赞之曰:“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时。 豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。”
  当下吕布射中画戟小枝,呵呵大笑,掷弓于地,执纪灵、玄德之手曰:“此天令你两家罢兵也!”喝教军士:“斟酒来!”各饮一大觥。”玄德暗称惭愧。纪灵默然半响,告布曰:“将军之言,不敢不听;奈纪灵回去,主人如何肯信?”布曰:“吾自作书复之便了。”酒又数巡,纪灵求书先回。布谓玄德曰:“非我则公危矣。玄德拜谢,与关、张回。次日,三处军马都散。不说玄德入小沛,吕布归徐州。却说纪灵回淮南见袁术,说吕布辕门射就解和之事,呈上书信。袁术大怒曰:“吕布受吾许多粮米,反以此儿戏之事,偏护刘备。吾当自提重兵,亲征刘备,兼讨吕布!”纪灵曰:“主公不可造次。吕布勇力过人,兼有徐州之地;若布与备首尾相连,不易图也。吴闻布妻严氏有一女,年已及笄。主公有一子,可令人求亲于布,布若嫁女于主公,必杀刘备:此乃疏不间亲之计也。”袁术从之,即日遣韩胤为媒,赍礼物往徐州求亲。
  胤到徐州见布,称说:“主公仰慕将军,欲求令爱为儿妇,永结秦晋之好。”布入谋于妻严氏。原来吕布有二妻一妾:先娶严氏为正妻,后娶貂蝉为妾;及居小沛时,又娶曹豹之女为次妻。曹氏先亡无出,貂蝉亦无所出,惟严氏生一女,布最钟

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