西门豹是什么时期魏国人，他姓什么，他破除的迷信是什么

是战国时期，姓西门，迷信是河伯娶媳妇

破除迷信小故事

魏文侯（公元前446～前396年在位）时任邺（今河南省安阳市区北18公里处）令。是著名的政治家、军事家、水利家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓是为“河伯娶妇”所困扰。魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群丞等，假借河伯娶妇，榨取民财，百姓困苦不堪。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，遂颁律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。

如何破除迷信

想破除迷行，就要树立正信、正念。凡世界中一切依他起性、不能独立者，皆迷信；况偏计执性，不知本自平等，竟认因缘和合而生者信为实有，岂非迷信之复甚者乎！以何见之？且论世间万物之生灭，而世人信为实有，竟不知是偏计执信，所迷甚多。且就执迷信有生灭者破之，审察生灭二相不能并立，当有先后之别，，可谓先有生乎？先有灭乎？若谓先有生相，再问生相云何先有？必转计之谓先前无之、今始生之，既计先前无之、今始生之，既计先前无之，是无即灭相也，而灭相在先，则不应说先有生相也

人应该相信迷信还是破除迷信？

“认识是有限的”，而且相当有限。人面对巨大的未知的空间的时候，往往会提出自己的解释。古人慑服于雷霆之威，于是提出自己的解释“雷神、天庭”并对此顶礼膜拜。后人称之为迷信。——词典中对于迷信的解释。 简单的说，迷信就是一种信仰。就这一点，很多人宗教信仰跟迷信都一样，都是对事物毫不抱以怀疑态度的信仰，对即对，错也对。我认为，再信仰方面，迷信思想和宗教信仰的本质也是一样的，但方式不同。其实很多有迷信思想的人只是迫于无奈才去迷信一些事物说法，宗教信仰则是不同，是一直以来坚定的信仰。 当一个人遇到很大的困难，如果他是一个有着迷信思想的人，那他会求神拜佛，把希望全部寄托于神灵的身上，渴望神灵助他度过难关。如果他是一个有宗教信仰的人，他也会像神灵祈祷，但心里所想的却是有些不同，他会祈祷神灵保佑，也一直深信天上的神会帮助他度过难关。 我想，这就是迷信思想与宗教信仰的不同之处。迷信思想其实是不堪一击的，因为有迷信思想的人本身并不是十分信仰他，只是觉得自己不行了，以自己的能力办不到了，再去乞求神的帮助，而且心里也不是十分坚定，不是十分肯定神会来帮助，只是一种寄托于他人的思维方式，在信仰的本身，就已经存在漏洞。宗教信仰的人，他首先的出发点就不相同，他是一直相信神，相信神能帮助他，但也没有把希望全部寄托在神灵的身上，没有完全丧失自己的斗志，只是相信神能帮助他，给予他力量，而他得到这些力量之后，就一定可以度过眼前的难关。 信仰，无论是如何去信仰，无论是信仰什么事物，只要是完全的忠于自己的信仰，那么，所信仰的事物就是对的。社会上给“迷信”一词赋予贬义，就是因为迷信思想者就是没有做到这一点，没有完全忠于自己的思想。 其实，宗教信仰也是一种迷信，然尔它却高于人们所说的迷信。而科学，也是一种信仰。很多对宗教信仰和迷信思想完全没有认识的人，他们当然不会过多的去思考这个问题，遇到事情也不会从这个角度去思维。 只是一味的相信所谓的科学，其实对科学的一味相信，也同样是一种迷信。所谓科学，无非就是分辨事物的对与错，而世间万物又有什么是绝对正确，什么是绝对错误的呢？只是大部分事情是有大部分人们认为那是对的罢了，至于事物的本身到底是对是错，这个恐怕就只有上帝知道了。而人们分辨一些事物对与错的时候，都会参照科学所说，这又何尝不是一种迷信？只不过，有些人是根本自己就没去思维，就一味的相信科学上的言论，那种人，也一样是迷信思想者。而有些人是经过自己思考后，自己脑海里得出的结论与科学上的观点相一致，然后就更加的对事物坚定自己相信的态度，这个，也就是一种信仰。希望

哥哥和妹妹结婚不超过百天有啥说没有？

啥说法都没有，只要是合法自愿即可。

有关破除迷信的小故事

陈五不信鬼神武人陈五，最讨厌家里人迷信鬼神。一天，他含了一枚青李子，哄骗家道：“我腮帮子肿了，真痛啊！”说完，睡在床上不吃不喝。 妻子忧心忡忡，便找来巫婆。巫婆说陈五生了疔疮，因为他素来不信鬼神，所以鬼神也不来搭救。陈家的人都围着巫婆磕头，求她发发慈悲。她点点头表示同意。陈五连连喊痛，叫道：“请巫师快来救救我吧。” 巫婆便按住陈五的面颊，装神弄鬼地看了又看，正想说些鬼话骗人，没料到陈五把青李子“噗”地吐出，面腮上的“疔疮”顿时消失了。巫婆满面羞惭，陈五将她赶出家门。陈家人从此再不迷信鬼神了。