胶州名人有谁？

　　匡 铎 （生卒年月不详） 字淑教、松野，祖籍南直隶海州（今江苏省东海县），其祖父匡德官胶州正千户，定居胶州。1565年（明嘉靖四十四年）中进士，遂任北直隶（今河北省）涞水县知县。据当地实情奏请减免徭役和税银，裁减为朝廷寄养的马匹数量，减轻了百姓的沉重负担。后调升为监察御史，继而又调任兵科给事中。在反对宦官冯宝与宰相张居正联手驱逐大学土高拱一事中，引起朝廷不满，外放北直隶大名府知府（今北京大名县）。当时，府境内的漳、卫两河常发水灾。他调集民工在府城北三里处筑起20余里长堤，为百姓除患，世人称该堤为“匡公堤”。不久，再次遭贬为夷陵州（今湖北宜昌市）知州，又调任河南南阳府同知。晚年，升任刑部郎中，继任陕西宁夏道按察司佥事。78岁病逝。　　高宏图（1583～1645） 字子狱、研文，号硁斋，明胶州人。1610年（明万历三十八年）考中进士，授中书舍人。先后任陕西监察御史、左佥都御史、左都御史、工部右侍郎等职。1642年（崇祯十五年），清兵进犯胶州，高宏图破家产招募义勇，与参将谈震采一起协助知州郭文祥日夜登城坚守，城池得保。崇祯得知，于次年召补南京兵部侍郎，继而升任户部尚书。1644年（崇祯十七年），崇祯自缢，福王朱由松在南京被拥立为新主，高宏图任礼部尚书兼东阁大学土。南京失守，南明灭亡，流寓会稽，于1645年绝食9日而终。　　法若真（1608～1691） 字汉儒，号黄山，明胶州人。1646年（清顺治三年）考中进土，任翰林院编修。1648年，充任福建戊子科正考试官，回京后升任秘书院侍读，掌管六部章奏诰敕。1662年（清康熙元年），升任浙江按察使。上任后，他秉公执法，明辨曲直，审结了衢州府（今浙江省衢县） 10年积案。1691年（康熙三十年），由黄山返回故里，同年病故。　　张谦宜(1646～1728) 字稚松，号山农、山民，清胶州人。1693年（清康熙三十二年）中举人。1706年中进土。此时，他年已60岁，无心仕途，仍以读书著述为乐。张谦宜一生的著作分诗文、评论、经史、地理、方志、谱牒诸类， 20余种。1728年（清雍正六年）病逝。　　高凤翰(1683～1749) 字西园，号南村、南阜、南阜山人、丁巳残人等，清胶州南三里河村人。1727年（清雍正五年），被胶州知州黄之端举荐为孝廉方正，遣其试任安徽歙县县丞，继代理歙县县令。1737年5月25日，因右臂患痹病，改号尚左生，丁巳残人，不得已隐退扬州，寄居僧舍，改以左手赋诗作画为生。一生作诗3000余首，收录2366首。另外，他还把创作的散文按序、传、记等文体精选成47篇，辑为《南阜山人敩文存稿》三卷传于世。其书法、绘画淡雅拙朴，独具风采。尤其后期左手书画，更是独具天趣。高凤翰的篆刻亦为世人所重，一生治印数千方，其精品编入《南阜山人印萃》。他编的《汉印谱》中收藏汉印5000余方。编成《砚史》四册，分黑色本和彩色本，原本失佚。1741年（清乾隆六年）从扬州回归故里。1749年病逝。　　王元浩（生卒年月不详） 字海如，清胶州人。1727年（清雍正五年）中武进土，殿试中第一甲第一名武状元，授头等侍卫职。雍正皇帝有一次偶与怡贤亲王提及火炮阵之事。亲王对该事不甚了解，回府后诏王元浩询问，王元浩做了满意的解答，并绘制了《火兽火车图》呈献亲王。亲王明奏，雍正皇帝大为赞叹：“真是全才，不愧为武科第一！”选调他任山西偏关营参将。到任后不满半年，即升任山西蒲州营副将。1736年（清乾隆元年），被调到湖南洞庭水师任副将。期间，潜心研制武器，并制造出水战火炮，绘制《火器图说》，教习部。他严格训练、约束部队，安抚体恤百姓，洞庭一带社会秩序安定。由于治理边陲有功，升任湖南总兵。48岁时病卒于官任。　　匡 源（1815～1881） 字本如，号鹤泉，清胶州城郭家庄人。1840年（清道光二十年）中进士，曾先后任江西、山西乡试考官、会试同考官。1854年出任兵部右侍郎。1855年任吏部左侍郎，代理礼部尚书，兼任经筵讲官。1857年（清咸丰七年）调任军机大臣上学习行走，1858年任军机大臣上行走，赐紫禁城骑马。1862年（清同治元年）任随称赞襄政务大臣，咸丰皇帝病危，为顾命八大臣之一。同年，同治即位，被慈禧罢官，迁居济南。其后，他应聘为泺源书院山长、兼尚志书院山长，历时17年。其弟子中举及贡太学以上者400余人。　　法伟堂（1843～1908） 字容叔，号小山、筱山，清胶州法家庄人。1889年中进土，授任知县，继改教职，选授武定府学教授，后因病辞职。当时，山东学使裕德一向器重法伟堂的学识及品行，极力向朝廷举荐，朝廷授他国子监学正衔武定府教授。1903年（光绪二十九年）应聘济南师范教习所所长。1907年，山东巡抚杨士骧聘他参与《山东通志》总纂。1908年，病逝于济南。　　郭绪栋（1860～1925） 字梁丞，胶州城辛街人。幼年聪颖，中秀才后，常沉醉于兵家书籍的研读中。光绪年间的一个秋天，赴济南乡试落第，结识山东巡抚张曜之子，被引见于张曜。张曜试其才，委以嵩武军中营文案职，后升为武卫右军文案。1894年甲午战争爆发后，被调任天津巡警总局文案，后任陆军第二十三师书记官。民国初年，提任济南商埠局局长兼市政公所总办。他在天津巡警局处理文案时，发现杂役兵吴佩孚满腹经纶，常招来帮理案牍，还保荐入保定军校深造。1921年吴佩孚任直鲁豫巡阅副使，聘郭绪栋为秘书长。1922年直奉两系军阀混战，随吴佩孚左右参战，多所建树。1925年，在洛阳病故。　　纪子瑞（1895～1931） 又名纪济民、纪玉夫，里岔乡里岔村人。1924年经邓恩铭介绍加入中国共产党，成为青岛四方机车厂第一批入党的7名党员之一。青岛四方机车厂工人在中共青岛组织领导下，于1925年2月举行了为期9天的全厂大罢工，纪子瑞任工人纠察队长。罢工胜利后，胶济铁路总工会正式成立，纪子瑞被推选为执行委员。1926年春，中共山东省委派纪子瑞到枣庄矿区进行建党工作，开展工人运动。7月，他先后发展10名中共党员，建立党支部，成立干事会。12月，领导枣庄中兴煤矿工人建立 “地下”工会，参加者有50多人。1927年10月，当选为中共山东省委委员。1929年6月，在青岛四方机车厂被捕，解往济南，1931年4月5日凌晨被枪杀。1984年1月被收入《山东省著名革命烈士英名录》　　刘凤扬（1906～1932） 胶州城袁家巷街人。1928年，与妹妹刘凤霄一同参加并成立了“互济会”，他的3间草房作为互济会秘密集会处。同年，加入中国共产党。翌年，进胶县师范讲习所学习，是讲习所地下党组织的负责人。还以行医作掩护秘密进行革命活动，先后在胶县城内外发展互济会员20余人。1931年9月被捕，1932年，因酷刑摧残，在狱中病逝。1984年1月被收入《山东省著名革命烈士英名录》。　　柯劭忞（1850～1933） 字凤荪、凤笙，号蓼园，胶州城东关人。1886年（清光绪十二年）中进士，先后任翰林院庶吉士、编修、湖南省学正、国子监司业、贵胄学堂总教司和翰林院日讲起居注官等职。1906年，受命赴日本考察教育，回国后出任贵州提学使、学部丞参、度署右参议、京师大学堂经科监督。1910年（清宣统二年）清政府成立资政院，出任议员。不久在典礼院任学士，赐紫禁城骑马伴宣统皇帝溥仪读书。1914年，中华民国政府成立清史馆，为清史馆代馆长、总纂。1927年完成《清史稿》总纂工作。1933年8月31日于北京病逝。　　姜效汶（1901～1933） 前店口乡大店村人，革命烈士。1929年，由本村姜谔生介绍加入中国共产党。翌年，受地下党组织委派参加国民党胶县民团，任第一中队三排排长，借民团军官的合法身份，掩护在国民党胶县党部任职的中共地下党员刘冰做工作。后来引起县长谢锡文的注意，被调到前店口村驻防。仍借民团军官的合法身分支持当地村民组织农民协会的工作，先后发展会员77人。1931年夏，秘密组织大沽河武装暴动时，不慎泄漏暴动计划，遭到韩复榘军队的围剿，离开家乡奔赴东北，参加了杨靖宇将军领导的抗日义勇军。1933年被日军围困，激战中壮烈牺牲。　　苟希道（1860～1939） 字敬五，李哥庄镇毛家庄人。20岁时设塾教书，又10年努力，学成良医。1890年（清光绪十六年），弃教行医。自开张之日便立下誓言：“病人上门，随到随诊；初诊识途，复诊自去。”不久，其医德、医风在四乡传开。他治疗肿毒症，起初施用针刺术和割疗术，见患者痛疼难忍，遂改用外敷“溃药”，使患疾自愈。他言行如一，对待家贫患者，常自负车马费出诊，更不在患者家吃饭。1939年病逝于故里。　　王石民（1911～1942） 又名王世民，小麻湾镇葛家庄人，革命烈士。1928年考入胶县师范讲习所，同年加入中国共产党。1940年冬，担任中共胶县县委宣传部部长兼统战部长。1941年上半年，在大麻湾、毛家庄、石龙屯3处完全小学发展共产党员，组织动员一批进步青年学生参军参战。同年10月，遭到汉奸相铭忱部逮捕。经地下党组织营救，继续以开药房为掩护从事革命活动。1942年春夏间，中共南海地委调他到南海军分区工作，在办理工作交接手续时，遭日伪特务逮捕，不久转押青岛日本宪兵队被杀害。　　匡 超（1862～1944） 字北海，胶州城文巷街人。1906年（清光绪三十二年）考取二等典史，任直隶（河北）省沙河县典史，继而代理正定府经历。1915年后任湖北省高等法院书记官等职。1921年，辞官返乡，被聘为《续修胶志》（《增修胶志》初名）副总纂兼总校，勤恳致力3年。1930年2月，胶县继续编纂《增修胶志》，再度受聘任总纂兼总校。他呕心沥血，完成志书16册。1944年病故。

关于家的成语,(温馨)10个

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仙剑4寿阳城县令家的迷宫怎么走？

走不进的是阻挡的门[过法]：第1场景走宝箱旁边的传送，第2场景走和那口破缸斜对角的传送，此处为柳家大院，怪很多，火系可以秒节节高，我没换防具所以被物理攻击得相当疼，注意保住自己小命，从屏风前的柳府大门传送，下一场景继续走破缸的斜对角方向的传送，第5场景走宝箱旁边的传送，第6场景怪也不少，这次走不是宝箱旁边那个屋子的传送，随即被传送到桃花深处，清光这里的怪后换菱纱开宝箱然后进旁边的门，过桥即可

王爷和另一个人去一个地方请那个县令破案，到那个县他们的包袱丢了，到县令家，县令还给他们 那部电视剧

难道是《江山为重》？吴京主演的。有一段内容是太子（也就是后来的乾隆）和李卫一起下江南，包袱丢了，好像是被乾隆的亲弟弟陈邦国偷去了吧。陈邦国于是冒充太子，把那些狗官整惨了。

家成语有哪些

四海一家、
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冤家路窄、
罢黜百家、
清官难断家务事

古代犯人被判刑时，县令扔出来的那个木片叫什么？是什么意思？

一般情况下人犯带到大堂之后，打多少基本上就全看坐堂长官的意思，决定以后就把相应的签子丢下去，下边衙役就开打。官员案上的签子共分四种，分别置于“执”、“法”、“严”、“明”四个签筒内，“执”字筒内放的是捉人的签子，相当于现在的逮捕证。其它三个筒分别放白、黑、红三种颜色的签子，白签每签打一板，黑签每签打五板，红签每签打十板。 说句题外话，古代的签筒和签子还有一个现在已经鲜为人知的作用，它们还是一种度量器具！一个签筒不多不少可以装一斗米，一只签子也正好是一尺长。这是因为古代因为缺斤少两的事闹上公堂的不少，遇到这种情况，官老爷的签子和筒就是标准计量工具。 再回到打板子上来，因为签子的颜色不同，打的轻重也有区别，所以衙役们不但要学会辨识签子的本领，还要能辩别老爷语气的轻重，以便正确领会执行领导的命令。同样是打，这中间有讲究，可以打得啪啪响，而人犯爬起来就能行走如常，当然更能把人打成他想看到的任何模样。清末小说家李伯元描述了苦练打人屁股本领的方法，他说：“这打人的法子，是用一块豆腐摆在地上，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破。等到打完，里头的豆腐全烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一高手。”