法正与庞统谁对蜀汉的影响最大？

在刘备手下，有四大谋士，最好定位的有两位。
其一是徐庶，如流星般很快就划过，坠落到曹操地盘。其二是诸葛亮，如恒星自27岁出山跟随刘备，一直到星落五丈原，闪耀26年，为蜀汉天下鞠躬尽瘁，死前还安排好了基本盘。
那么庞统和法正呢？恐怕很难定位，都对蜀汉发挥出了巨大作用，但却又都是“耀眼闪耀一次就消失”，庞统协助刘备拿下西川，法正辅佐刘备搞定汉中，然后便都英年早逝，引来后世之人的无尽叹息。
以至于都产生了这样的疑问，庞统和法正，谁的死对蜀汉影响最大？想搞明白这个问题，就要从这三方面进行对比和分析了。
其一：谁对刘备的影响更大？
蜀汉是刘备建立的，故而首先就要看看庞统和法正，谁对刘备的影响更大！
庞统跟刘备最著名的一次对话，是发生在入川之前。当时的刘备，有些小富即安的模样。一面即想扩张业务，一面又怕好容易到手的地盘因扩张而丢失，且更关键的是夺西川，意味着刘备夺同宗兄弟基业，颠覆了他一贯奉行的“仁义”标准。 因而刘备纠结异常。
庞统则针对刘备这两大顾虑，进行的劝谏，一是指出了：荆州根本不适合当根据地，你越想小富即安，就越意味着人财两空。二是对刘备的“仁义”，提出尖锐批评，概括说来就一句：胜利者不需要指责！
正是庞统的这番话，彻底改变了刘备，以至于从此后刘备越活越像曹操了！如，刘备拿下涪城后，开庆功大会，完全抛弃了之前坚持的“仁义”，庞统便说：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也”。结果刘备却答：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？”
这还是当初那位三让徐州，面对诸葛亮劝说“趁乱攻取荆州事”时，说出“吾不忍也”的刘备吗？妥妥的“曹操”了。故而，庞统对刘备，堪称是从思维上进行了颠覆，让刘备明白了“仁义是建立在实力”之上！这一点诸葛亮、法正都没有做到！
因为法正最牛的一件事是，逼着刘备娶了嫂子吴氏，以此表态：刘备跟西川的豪强势力联姻，彼此捆绑在一起了。
其二：刘备对两人的态度
刘备对任何人的态度，主要是建立在对方取得的成就上！这一点，法正要比庞统更大了。
因为庞统的才华，只展现在了攻取西川过程中，却在雒城中箭而亡。因此庞统到底有多大才华，能取得多大成就？其实并未全面展现出来，因而刘备一提庞统就哭，最后追封的谥号是“靖侯”。
所谓“靖”，主要的意思是指，平乱使其安定。故而庞统“靖侯”的意思反应出，在刘备眼中，庞统拥有创业之功！
法正不但有夺取汉中的功劳，还有制定《蜀科》，替刘备打击西川豪强等功劳，为此都引得人们纷纷跑到诸葛亮那里告状，说法正“一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人”。
结果被诸葛亮给怒怼了回去，很直白告知对方：别天天盯着这些鸡毛蒜皮的事，你若牛逼，也做出法正这种功绩来？人们都说法正小心眼，其实从诸葛亮的态度上来分析，显然是法正在打击那些想搞事的势力罢了，自然诸葛亮要支持，而刘备更是力顶！
所以当法正英年早逝后，刘备哭了好几天，给法正的谥号是“翼侯”。
所谓“翼”，就是左膀右臂，故而法正在刘备眼中，完全于左膀右臂。因此，刘备其实更偏爱法正。
其三：诸葛亮的答案耐人寻味
正是由于庞统和法正的英年早逝，最终造成了蜀汉的“双核模式”，很长一段时间内，形成了刘备和诸葛亮，共治蜀汉。以至于在刘备去世后，诸葛亮独臂撑天。因而，除了刘备的态度外，诸葛亮也有资格给出结论。
诸葛亮评价庞统是：庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。
诸葛亮评价法正是：法孝直为之（刘备）辅翼，令翻然翱翔，不可复制！
诸葛亮的评价，可谓是耐人寻味。因为评价庞统时，竟然塞入一个廖立？
那么廖立干了啥？说出来都让人咋舌，吕蒙一封威胁信，就把时任长沙太守的廖立，吓得丢了长沙，逃回蜀汉。诸葛亮掌时，又公开批评刘备，骂关羽，贬低马良、向朗等，气得诸葛亮贬他为平民。
而评价法正时，诸葛亮却说出了“不可复制”，独一份！
显然诸葛亮的答案是：法正之死对蜀汉的损失更大！而庞统其实是可有“替代品”的。
不过，笔者却认为，诸葛亮似乎有点贬低庞统的意思。所谓“卧龙、凤雏”，两人齐名。诸葛亮贬低庞统，就出现了两层意思。一则是自谦，二则是突出自己！
不过不论是哪种情况，有一点却是可以确定的，诸葛亮跟法正的关系，显然更互补，因而合作起来更愉快和效率高！故而从整个上看，还是法正之死，对蜀汉的影响更大一些——起码刘备和诸葛亮，都是这种态度！

前歌后舞什么意思

前歌后舞 [qián gē hòu wǔ][解释] 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。[出自] 《尚书大传·大誓》:“师乃慆，前歌后舞。”

“前声后舞”是成语吗？

不是，应该是“前歌后舞”。
读音：qián shēng hòu gē
译文：原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
造句：
1, 昔日武王伐纣之时,亦曾前歌后舞,难道喜乐之人,就当不得仁者的称呼了么?退下!
2, 以我百万之师,所过当灭,屠灭昆阳,喋血而进,前歌后舞,不亦快哉?”。
3, 周朝跳舞,尤为时尚,武王伐纣,师旅在途,前歌后舞。
4, “巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
5, 当先屠此城,蹀血而进,前歌后舞,顾不快邪!

第二个字是歌的成语

长歌当哭: 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。高歌猛进: 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。可歌可泣: 泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。轻歌曼舞: 音乐轻快，舞姿优美。莺歌燕舞: 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。载歌载舞: 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。笔歌墨舞: 指文笔奇妙精采。悲歌易水: 抒写悲壮苍凉的气氛。悲歌击筑: 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。伯歌季舞: 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。悲歌慷慨: 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。村歌社舞: 指民间歌舞。村歌社鼓: 指民间的歌谣、鼓乐。楚歌之计: 指攻心之术。楚歌四起: 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。楚歌四合: 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。楚歌四面: 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。凤歌鸾舞: 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。放歌纵酒: 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。酣歌醉舞: 形容纵情歌舞，耽于声色。同“酣歌恒舞”。酣歌恒舞: 形容纵情歌舞，耽于声色。鸾歌凤吹: 指笙箫等乐曲声。鸾歌凤舞: 比喻美妙的歌舞。清歌妙舞: 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。清歌曼舞: 清亮的歌声，柔美的舞蹈。琴歌酒赋: 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。前歌后舞: 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。涂歌邑诵: 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。涂歌巷舞: 形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。涂歌里咏: 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。

有前有后的成语

思前想后、
前仆后继、
承前启后、
惩前毖后、
前仰后合、
前倨后恭、
瞻前顾后、
光前裕后、
前赴后继、
空前绝后、
前因后果、
前歌后舞、
遮前掩后、
前挽后推、
前仆后起、
狼前虎后、
跋前踬后、
瞻前思后、
思前虑后、
后果前因、
前慢后恭、
王后卢前、
前朝后代、
意前笔后、
前遮后拥、
通前至后、
前目后凡、
前襟后裾、
鞍前马后、
敛后疏前

前歌后舞是成语吗

成语 前歌后舞发音 qián gē hòu wǔ解释 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。【出处】西汉·伏生《尚书大传·大誓》:’前师乃鼓噪，后师乃慆，前歌后舞。’清·章炳麟《革命军约法问答》: ’云南革命军，自河口至蒙自、江那，市井不惊，民安其业，庶几孟津观兵，前歌后舞。’【用法】 作谓语、定语;指军队的士气