文言文千里结言的结怎么解释

　　千里结言　　千里的诺言　　《百度文言文翻译》　　结：　　旧时向官府承担责任或承认了结的书面的字据 [written quarantee]。如：保结；具结;印结；甘结；结状（旧时向官府出具的表示证明、担保或了结的文书）　　诚信者，天下之结也。——《管子》　　《百度百科》

二年之别，千里结言，尔何敢信之审邪？ 翻译

两年前分别，千里结言，约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢？

请问“山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。千里结言宁...

意思是山清气爽的时节喊上朋友一块游山玩水，表达了诗人对大自然的喜爱，以及对美好生活的向往。
出自：唐代韩愈的《重九会郡楼》
原文：
山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。
千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。
译文：
山清气爽的秋天，黄色的菊花，红色牡丹铺满整条船，千里传书信喊上好友一块到此游玩。
扩展资料：
创作背景：
韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”。
苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域。
纠正了大历（766年－780年）以来的平庸诗风。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。
韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。
《御史台上论天旱人饥状》和《论淮西事宜状》都有这个特点。当然，最有代表性的文章还是《论佛骨表》。其中所讲的就是“群臣不言其非，御史不举其失”的话。在封建社会中，敢于说出别人该说而不说的话，这是了不起的胆识。
正因此，韩愈这类文章也就有内容、有深度、有力量。再加上韩愈的语言艺术不同凡响，便成为气势磅礴的好文章。

千里结言的词语辨析

【拼音代码】： qljy【用法】： 作宾语、定语；用于约定 范式与汝南张邵是好朋友，二人一起去考试，后告归乡里时，范式对张邵说：“两年后我要到你家（汝南金铺）去拜望尊亲，见兄弟你的孩子。”于是，二人共同商定了日期。　　过了两年，张邵和范式约定的日子快到时，张邵就对母亲说：“请设宴以等待我的朋友范式到来。”母亲说：“你们离别两年了，与那么远的朋友相约的话岂可当真？”张邵对母亲说：“范式范巨卿是个信士，非常讲信义，他必不会违约。”张邵的母亲说：“要是这样，当为你们酝酒做宴。”到了那一天，范式果然如期而约。于是，张邵和范式升堂拜饮，尽欢而别。后来，这个故事被后人传诵，尤其是经过晋·干宝《搜神记》中的《山阳死友传》、元·宫天挺杂剧《范张鸡黍》、明·冯梦龙《喻世明言》之《范巨卿鸡黍死生交》等加工和改编，最终成为成语典故。鸡黍之约也被誉为中华民族的诚信之源。古人所称“八拜之交”之一。　　成语“千里结言”，由此而出。

二年之别，千里结言.，尔何敢信之审邪?

　　二年之别,千里结言,尔何敢信之审邪.　　意思是：两年前分别,千里结言,约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢?

两年之别，千里结言，尔何敢信之审邪？

　　二年之别,千里结言,尔何敢信之审邪.　　意思是：两年前分别,千里结言,约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢?