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成语“迁善远罪”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“迁善远罪”的拓展阅读资料,主要内容包括:避而远之,唯恐避之不及,避之若浼,迁善远罪,独善其身,避嫌守义详细注解、疯狂猜成语一个善少个口、避而远之,唯恐避之不及,避之若浼,迁善远罪,独善其身,避嫌守义!、善的组词、劝人向善的成语、关于法律的名言警句等

避而远之,唯恐避之不及,避之若浼,迁善远罪,独善其身,避嫌守义详细注解

离其远点, 就怕躲都躲不开, 指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身 犹言向善而远离罪恶。[解释] 独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身 。 避开嫌疑,保守道义

疯狂猜成语一个善少个口

『包含有“善”字的成语』“善”字开头的成语:(共23则) [s] 善罢干休 善罢甘休 善财难舍 善刀而藏 善贾而沽 善门难开 善马熟人 善眉善眼 善男信女 善气迎人 善骑者堕 善善从长 善始令终 善颂善祷 善始善终 善善恶恶 善文能武 善为说辞 善与人交 善有善报 善有善报恶有恶报 善游者溺 善自为谋 第二个字是“善”的成语:(共51则) [b] 褒善贬恶 [c] 陈善闭邪 寸善片长 从善如登 从善如登,从恶如崩 从善如流 从善若流 [d] 独善其身 独善吾身 独善一身 [f] 福善祸淫 [h] 好善嫉恶 好善乐施 好善恶恶 [j]见善必迁 积善成德 进善惩恶 进善黜恶 进善惩奸 尽善尽美 举善荐贤 进善退恶 兼善天下 积善余庆 [l] 乐善不倦 乐善好施 乐善好义 [q]迁善黜恶 劝善惩恶 劝善黜恶 迁善改过 劝善戒恶 欺善怕恶 迁善去恶 迁善塞违 迁善远罪 [s] 善善从长 赏善罚恶 赏善罚否 善善恶恶 首善之地 首善之区 [w] 为善最乐 [x] 徙善远罪 [z] 彰善瘅恶 择善而从 枕善而居 择善而行 作善降祥 植善倾恶 至善至美 第三个字是“善”的成语:(共34则) [b] 不得善终 不亦善夫 [c] 慈眉善目 慈眉善眼 长袖善舞 [d] 多愁善病 多愁善感 多财善贾 多谋善断 多谋善虑 多钱善贾 多情善感 [g] 贵人善忘 工欲善其事,必先利其器 [h]好谋善断 [j] 嘉言善行 嘉言善状 进种善群 [m] 明眸善睐 [n] 能谋善断 能言善辩 [q] 亲仁善邻 骑者善堕 [s] 善眉善眼 善颂善祷 善始善终 善有善报 善有善报恶有恶报 [w] 武不善作 [x] 循循善诱 骁勇善战 [y] 一人善射,百夫决拾 [z] 知人善任 谆谆善诱 “善”字结尾的成语:(共28则) [c] 寸长片善 惩恶劝善 成人之善 [d] 多多益善 [e] 遏恶扬善 [g] 改恶从善 改恶为善 改恶向善 改恶行善 改过从善 改过迁善 改行从善 改行迁善 改行为善 [h] 韩信将兵多多益善 [j] 积德累善 矜功伐善 尽美尽善 [l] 来者不善 [q] 弃恶从善 [r]人之将死,其言也善 [t] 推贤进善 [w] 恶不去善 [y] 隐恶扬善 掩恶扬善 掩过扬善 一介之善 [z] 止于至善 “善”字在其他位置的成语:(共1则) [l] 来者不善,善者不来

避而远之,唯恐避之不及,避之若浼,迁善远罪,独善其身,避嫌守义!

离其远点, 就怕躲都躲不开,指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身 犹言向善而远离罪恶。[解释] 独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身 。 避开嫌疑,保守道义

善的组词

善良。善心。善举。善事。善人。慈善。行善。善策。善本。友善。面善。善待。亲善。
和善。善后。善变。善忘。善时。善祥。善征。善日。善风。善言。善处。善马。善少。
善秀。善熟。善德。善善。善觑。善性。善顺。慈善。善事。善举。善信。善胜。善根。
善堂。善政。善思。善败。善报。善本。善辩。善才。善处。善感。善后。善忘。善心。
善行。善意。善于。善哉。善战。善终。安善。忠善。友善。
善文能武 善骑者堕 善门难开 能谋善断 尽美尽善 兼善天下 积德累善 择善而行
改行迁善 改过从善 慈眉善眼 谆谆善诱 止于至善 至善至美 植善倾恶 枕善而居
掩过扬善 掩恶扬善 骁勇善战 徙善远罪 武不善作 推贤进善 首善之地 赏善罚否
赏善罚恶 善有善报 善始令终 善眉善眼 善马熟人 善财难舍 善罢甘休 劝善戒恶
劝善黜恶 亲仁善邻 迁善远罪 迁善塞违 迁善去恶 迁善改过 迁善黜恶 弃恶从善
乐善好义 乐善不倦 进种善群 进善退恶 进善黜恶 进善惩奸 进善惩恶 矜功伐善
嘉言善状 好善嫉恶 好善恶恶 贵人善忘 改行为善 改行从善 改恶行善 改恶为善
多钱善贾 多愁善病 独善一身 独善吾身 寸善片长 寸长片善 从善若流 成人之善
不亦善夫 作善降祥 知人善任 择善而从 隐恶扬善 彰善瘅恶 有以善处 与人为善
循循善诱 为善最乐 首善之区 善与人交 善善恶恶 善男信女 善自为谋 善善从长
善罢干休 善贾而沽 善刀而藏 善游者溺 善颂善祷 善始善终 善为说辞 从善如登
善气迎人 劝善惩恶 欺善怕恶 骑者善堕 明眸善睐 乐善好施 举善荐贤 来者不善
尽善尽美 见善必迁 积善成德 积善余庆 好谋善断 改恶向善 多多益善 一介之善
福善祸淫 改过迁善 遏恶扬善 恶不去善 多情善感 多谋善虑 多谋善断 多愁善感
多财善贾 独善其身 从善如流 慈眉善目 惩恶劝善 陈善闭邪 长袖善舞 改恶从善
不得善终 褒善贬恶 能言善辩 嘉言善行 好善乐施
善有善报恶有恶报 来者不善,善者不来 从善如登,从恶如崩
一人善射,百夫决拾 人之将死,其言也善 韩信将兵多多益善
工欲善其事,必先利其器

劝人向善的成语

博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。 出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。” 丛雀渊鱼 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。 出处:语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。” 扶倾济弱 倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。 出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。” 扶危济急扶危济困。 出处:鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。” 扶危济困 扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。 出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁扶危济困,不想果然如此义气。” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。” 福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。 出处:《尚书·汤诰》:“天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。” 改恶行善 不再做恶,转做好事。 出处:宋·张君房《云笈七签》第九十一卷:“夫欲修学,熟寻此文,改恶行善,速登神仙。” 积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。 出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。” 积善余庆 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。 出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” 急公好施 指热心公益,乐于施舍。 急公好义 急:急于。热心公益,见义勇为。 出处:汉·刘向《新序·节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。” 济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 出处:《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 出处:元·侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫随方就圆。” 济困扶危 济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。 出处:元·郑廷玉《楚昭公》第三折:“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。” 济弱扶倾 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。 出处:南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“桓公匡合,济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。” 济世救人 济:拯救。拯治时世救济人民。 出处:宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。” 矜贫救厄 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处:宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。 出处:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危疏财仗义。” 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 乐善好义 指乐于行善,喜好正义。 普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。 出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。” 普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 轻才好施 指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊急公好义。 出处:《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。” 善门难开 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。 出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。” 施仁布德 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。 为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。” 修桥补路 修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。 出处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。” 与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 出处:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 云行雨洽 比喻广施恩泽。 出处:《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》:“云行雨洽,天临地持。” 云行雨施 施:施布。比喻广泛施行恩泽。 出处:《周易·乾》:“云行雨施,天下平也。” 择善而行 指选择有益的事去做。 出处:唐·魏徵《十渐不缉粻光救叱嚼癸楔含盲克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。 出处:《北史·魏纪四·孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。” 振穷恤贫 救济贫穷的人。 出处:《明史·王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。” 赈贫贷乏 救济穷人。 出处:《新唐书·刘仁轨传》:“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。” 周急继乏 周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。 诸恶莫作 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 出处:《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。” 作善降祥 旧指平日行善,可获吉祥。 出处:《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。” 善有善报恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。 出处:《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报恶有恶报。’”

关于法律的名言警句

法律需要被信仰,否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败,既使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——【美】伯尔曼

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