解签 轻财重义世称贤 天赐康宁福寿全 堪笑世人看不透 津津有味只言钱

此签为此人轻财重情义够朋友、天降福碌寿、长命、财来财去就是无忧。上签

何为：轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人！

原文:
　　　轻财足以聚人，律己足以服人．
　　　量宽足以得人，身先足以率人．
［译文］
　　　不看重钱财足以将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范．
［评说］
　　　这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度．轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去．而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助．身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。这句话是什么意思？

意思是：兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
原文：
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫，人不在，己即到。
译文：
兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。
出处：《弟子规》——清·李毓秀
扩展资料
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。
此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。 
《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。
参考资料：百度百科——弟子规

轻财足以聚人什么意思

原文:
　　　轻财足以聚人，律己足以服人．
　　　量宽足以得人，身先足以率人．
［译文］
　　　不看重钱财足以将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范．
［评说］
　　　这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度．轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去．而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助．身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？

轻财重义，讷言敏行，俭己厚人，恭己恕人是什么意思

这是阎锡山教子有方，送给儿子的16个字，使其能做到“知行合一”：把财物看得轻些,把情义道德放得重些；少说空话,做事要快要实；对自己要节俭,对别人要舍得；自己做人要态度恭谦恭,对别人要宽宏大度，能够宽恕别人的过错。希望能帮到你。

为何说郭松龄是“五虎将”中能力最差的一个？

一
第一次直奉战争中，张作霖的奉军大败，只有张学良和郭松龄的三八旅表现英勇，守住了山海关一线，给张作霖了以喘息和恢复的机会。从这时起，张作霖才真正意识到他手下的这些老派军官（张作相、张景惠、汤玉麟、孙烈臣）这些人在正规战场上不肯重用，只能提拔一些新派人物出来。
由此奉军五虎上将新鲜出炉，他们分别是姜登选、韩麟春、郭松龄、张宗昌、李景林。这5个人都是标准的80后，姜登选出生于1880年，张宗昌出生于1881年，郭松龄出生于1883年，李景林和韩麟春都出生于1885年。
姜登选和韩麟春都毕业于日本陆军士官学校，郭松龄毕业于中国陆军大学，李晶琳毕业于保定北洋陆军速成武备学堂，同时也是中国的武术家，张宗昌是土包子。但这五个人各有所长，一度都是张作霖奉军中的名将，但因为性格不同，最终的命运也不同。
说郭松龄是奉军五虎上将中最差的一个，也不能算错。因为正是郭松龄的叛乱，才导致奉军内部自相残杀，直接损失了三员五虎上将。间接逼迫张作霖和日本人签订了有利于日本的条约，但因为张作霖最终没有兑现，在1928年被日本关东军炸死。东北群龙无首，张学良不堪重用，三年后东北全境沦陷，被日本人占领。
二
姜登选和韩麟春两个人都是日本陆军士官学校毕业，都于奉军中的士官派，这一派的核心人物就是杨宇霆。郭松龄对杨宇霆恨之入骨，这也为他活埋姜登选埋下了铺垫。
姜登选是五虎上将中人品和能力都比较好的人，大局观也非常清晰。他豪爽侠义，和蔼可亲，与士兵能同甘共苦，轻财重义，在奉军中人缘非常好，也深为张作霖信任。
韩麟春是姜登选的同学，有智有谋，不拘小节，能力比较突出，曾被北洋政府任命为陆军中将。第1次直奉战争后才进入奉军，他曾协助杨宇霆创建东北兵工厂。在他的管理下，兵工厂每年可以生产大炮150多门，机关枪1000挺，步枪6万支。他指挥的四方面军和张学良指挥的三方面军都是奉军的主力，能力可见一斑。 
姜登选在得知郭松龄起兵反叛的时候，程来到滦州，劝他顾全大局，不要意气用事。他认为东北处在苏俄和日本的夹缝中，只有奋发图强才有生路，不能自相残杀，这样只能是亲者痛、仇者快。恼羞成怒的郭松龄下令把他处死，时年46岁。后来韩麟春亲自为他厚葬，结果发现棺材板上有很多抓痕，才明白他是被活埋的。1927年冬，韩麟春突然中风。1931年病逝，享年46岁。 
三
郭松龄毕业于中国陆军大学，李景林毕业于保定北洋陆军速成武备学堂，他们被称为陆大派，这一派的代表人物正是郭松龄。当郭松龄发起反奉战争时，李景林也是其中的重要成员。
郭松龄指挥的部队，在第1次和第2次直奉战争中都发挥了重大作用，这说明他的能力并不差。并且他个人品德不错，平时和士兵吃穿住都在一起，深受底层军官厚爱。
李景林自幼习武，是当时国内有名的武林高手。1921年他帮助张作霖训练了一支精锐部队，名为疾行军，受到张作霖的赏识和重用。他指挥的军队也在因此和第2次直奉战争中发挥了重大作用，他手下的干部基本上都在武术方面有一技之长，实战能力比较突出。
当郭松龄发起反奉战争时，李景林就不愿意和冯玉祥合作，原因很简单，冯玉祥是倒戈将军，从来就没有朋友。最终冯玉祥偷李景林，逼迫李景林断了郭松龄的后路。郭松龄兵败被杀，时年43岁。李景林被冯玉祥击败，后被张作霖撤销职务。虽然他数次向东山再起，但都被张作霖给击败了，最终只能投靠了南京政府。晚年的李景林背靠蒋介石创办了山东国术馆，于1931年因病去世，时年47岁。
四
张宗昌是奉军五虎上将中唯一的土包子，但也并不是目不识丁，他从小读过几年私塾。17岁的那年因为山东出现了灾情，开始闯关东。辛亥革命时他投奔了陈其美，后来又叛逃了冯国璋，在冯国璋的支持下，刺杀了陈其美。因为陈其美是蒋介石的结义大哥，因此张宗昌后来被逼得走投无路。
1921年张宗昌投奔了张作霖，第一次直奉战争失败后，吉林得军旅长高士傧联合土匪卢永贵共同对付张作霖。张作霖抽调不出兵力作战，张宗昌和卢永贵手下的土匪非常熟悉，招安了这些土匪，组装成了三个团。随后他又收留了很多英勇善战的白俄士兵，依靠这些人张宗昌的部队不断发展壮大。
1925年12月，张宗昌担任了直鲁联军总司令，这也达到了他个人职业生涯的巅峰期。他手下的白俄士兵熟悉现代化武器，尤其是装甲车，在国内战场上所向无敌。但最后被北伐军用智谋消灭，他的军队也基本上被击溃。几经反复他回到了自己的老家山东，但山东省会主席韩复榘担心他会来抢自己的地盘。
1932年9月，张学良担心他投向日本人，就借他老婆的名义给他发了一封电报，让他回北京。在济南火车站，张宗昌郑金声的儿子郑继成枪杀，这也是民国使其为父报仇的案例之一，时年43岁。
郭松龄心胸狭隘，缺乏大局观，经常因为个人意气而闹事。在东北军中他朋友没有几个，敌人却是一大把。得势时趾高气扬，失势时众叛亲离。和冯玉祥这样的无耻小人结为同盟，说明他的眼光很差。跟张作霖这样的枭雄闹翻，说明他缺乏大局观，没有认识到东北形势的复杂性。本来他依靠张学良，终究会有成就大业的那一天，可他耐性太差，最终起兵叛乱，说明这是一个心性不定的人。就连张学良都能把他看透，在巨流河大战中把他击败，说明这是一个心无城府的人。以上这些，都可以证明郭松龄是奉军五虎上将中最差的一个。