有一个成语叫情什么坎

情什么什么什么成语 ：
情不自禁、
情真意切、
情人眼里出西施、
情意绵绵、
情投意合、
情非得已、
情有独钟、
情至意尽、
情有可原、
情同手足、
情深意重、
情窦初开、
情深似海、
情见于色、
情同骨肉、
情礼兼到、
情天孽海、
情比金坚、
情凄意切、
情深一网、
情见乎辞、
情深友于、
情善迹非、
情景交融、
情文相生、
情重姜肱、
情坚金石、
情急智生、
情巧万端、
情根爱胎

情什么深什么成语

关于情深的成语有哪些 ：
手足情深、
伉俪情深、
情深似海、
一往情深、
深情厚意、
情深意重、
故剑深情、
情深一网、
故剑情深、
舐犊情深、
厚貌深情、
语重情深、
深情底理、

情什么什么什么成语

情什么什么什么成语 ：
情深一往、
情见于色、
情同骨肉、
情孚意合、
情礼兼到、
情投谊合、
情深一网、
情不自禁、
情景交融、
情深骨肉、
情真意切、
情见乎言、
情天孽海、
情深似海、
情投意忺、
情人眼里出西施、
情投意合、
情见埶竭、
情意绵绵、
情见乎辞、
情长纸短、
情见力屈、
情根爱胎、
情凄意切、
情有独钟、
情见势竭、
情重姜肱、
情比金坚、
情文并茂、
情若手足

与情感有的成语

按纳不住 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制 出处：明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“不想遇着许仙，春心荡漾，按纳不住，一时冒犯天条。” 按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。 出处：明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按捺不住，一时冒范天条。” 缠绵蕴藉 蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。 出处：清·刘熙载《艺概·词曲概》：“观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴藉，于此事固若有别材也。” 儿女之情 特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。 悱恻缠绵 心绪悲苦而不能排遣。 出处：清·嬴宗季女《六月霜》第二折：“宁不愿风肆好，月常圆。乐融融，悱恻缠绵，堪媲美孟和桓。” 古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。 出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。” 关情脉脉 关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。 豪情逸致 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。 出处：清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》：“记得丁歌甲舞，曾醉昆仑，豪情逸致，飘飘若仙。” 豪情壮志 豪迈的情感，远大的志向。 出处：茅盾《温故以知新》：“他们大多数两鬓添霜，然而豪情壮志，现见坚强。” 怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。 出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。” 即景生情 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。 出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》：“善咏物者，妙在即景生情。” 极情纵欲 竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。 出处：《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“又曰：‘我为天子，极情纵欲，有谏者辄杀之，不过杀数百人，众自定矣。’” 矫情镇物 矫情：克制情感。比喻故作镇静，使人无法猜度。 出处：《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。” 刳心雕肾 犹言刻骨铭心。表示强烈的情感。 款款深深 指情意诚挚深切。 乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。 出处：《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。” 乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。 出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 脉脉含情 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。 出处：唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。” 莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投。 出处：先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。 出处：清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。” 讫情尽意 指尽量满足自己的情感和心意，不加控制。 情长纸短 简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。 出处：冰心《寄小读者·通讯七》：“情长纸短，不尽欲言，祝你们三好！” 情见乎词 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。 情见乎辞 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。 出处：《周易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。” 情见乎言 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。 情深义重 指情感深远、恩义厚重。 出处：晋·温峤《重与陶侃书》：“且自顷之顾，绸缪往来，情深义重，著于人士之口。” 情深意重 情意深重。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。” 情投意洽 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。 出处：明·刘璋《飞花艳想》第一回：“三人谈笑饮酒，正说得情投意洽，忽见抱琴进来道：‘外面刘相公来访。’三人听见，各不欢喜。” 情意绵绵 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。 出处：周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。” 情真意切 指情意十分真切。 出处：清·吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无穷。” 柔情密意 指温柔亲密的情意。 柔情蜜意 温柔甜蜜的情意。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第111回：“如今悬空在宝玉屋内，虽说宝玉仍是柔情蜜意，究竟算不得什么，于是更哭得哀切。” 世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。 世道人心 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。 出处：《明史·儒林传序》：“所关于世道人心者甚钜，是以载籍虽繁，莫可废也。” 太上忘情 太上：指圣人。圣人不为情感所动。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。” 托物寓感 假借外物寄托情感。 心不由主 为情感所激动，指神智不能由自己控制。 出处：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。” 心如木石 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。 出处：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？” 心如死灰 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。 出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

见 情四字成语

见 情四字成语 ：一见钟情、情见于色、情见乎辞、情见势竭、情见势屈

情见乎辞什么意思

见，读“现”。表现，体现的意思。意思是：心中的感情，往往从语言文字中表现出来。“诗言志”（诗歌是为了表达内心的情感）的意思，和这句话意思差不多。

什么乎什么辞(成语)

情见乎辞qíngjiànhūcí△典故：心意在言辞中显露出来。△出处：《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。是什么意思

知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
作于：（1931年）
《鲁迅书简补遗》有这首诗，末题“未年之冬戏作，录请坪井先生哂正，鲁迅。”
坪井是上海的日本〔竹条〕崎医院的医生，曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾。
①《战国策·赵策》触□（上“龙”下“言”）说赵太后，触把自己的小儿子托给
太后，要太后给他一个王宫卫对的职位。太后说：“丈夫亦爱怜其少子乎？”
②《易·乾·文言》：“风从虎。”《左传》宣公四年：“楚人……谓虎於菟。”
《答客诮》是一首体现鲁迅爱子之情的诗,甚至可以说是他的爱子宣言。通过这首诗,读者可以看到与“横眉冷对”、“怒向刀丛”、“金刚怒目”等完全不同的鲁迅的另一面,那就是“俯首甘为孺子牛”的怜子柔情。谈古论今,诠释“豪杰”、“丈夫”“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。请朋友欣赏原诗。为了使自己印象深刻，借助网络将诗的浅析、注释一并整理而成。让我们真切接触和蔼而又亲切的父亲。
这首诗，不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽，表现他对孩子深厚的感情，而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，正是希望革命后代也能如自己那样勇猛，那样“兴风狂啸”，像一只小老虎。
鲁迅的一生,是与帝国主义,封建主义和官僚买办阶级进行殊死斗争的一生。早年,他喊出’救救孩子’的口号,坚决反对’一代不如一代’的谬论，他在一九一九年所作《随感录六十三》《热风》中引了一篇小说里的话,希望后代’刚强勇猛’:’走罢!勇猛着!幼者啊!’这固然是受了进化论的影响,但他那种对旧世界的强烈憎恨和把未来的希望寄于青年一代的热情,至今还给我们以鼓舞。
《答客诮》这首诗直抒胸臆，即表达了鲁迅与反动派浴血奋战，“兴风狂啸”式的气势和豪情，又以“回眸时看”四字表达了他对革命后代，革命青少年的热情关注和殷切希望，希望他们赶快成长起来，投入战斗，也能“兴风狂啸”，把旧世界打个落花流水。因此“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”这两句诗，与“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”在精神上是一致的。
翻译：冷酷无情未必就是真正的好汉,
你可知道山中的猛虎兴风狂啸,
尚且频频回顾它心爱的小老虎。
鲁迅的老朋友许寿裳曾谈到鲁迅《答客诮》一诗说：“大概是为他的爱子海婴活泼会闹，客人指为溺爱而作。‘救救孩子’，情见乎辞。”因此，鲁迅“俯首甘为孺子牛”的“孺子”本意首先即指海婴，以及和海婴一样的千千万万的孩子，为了孩子的幸福，他自讽自喻心甘情愿做埋头耕耘的牛。这也符合他多篇文章中反复呼喊的“救救孩子”的题旨。