“公勤诚朴”是什么意思？

【释义】：“公勤诚朴”指的是公正、勤劳、诚信、朴实。
【出处】：此词出自于长沙市雅礼中学校训。
【解读】：
“公”指向于对社会的态度和责任，每个人肩负着创造社会公平的使命，都应尽力推动社会的正道直行。
“勤”指向于对学问和事业的态度，它告诉雅礼人，无论是“成就学问”，还是练就“经天纬地才能”，勤奋永远是铺向事业成功的基石。
“诚”指向对待他人的态度，是交流与沟通的标尺，更是立身与立信的根本。
“朴”，指向于个人生活要求与品德追求——外表单纯、内心质朴、思想纯真、心态厚实是祛除浮躁，成就事业的法宝。
“公、勤、诚、朴”四个字，崇尚的是立德为上的教育哲学，赋予雅礼的人格追求以深刻内蕴。

以勤开头的成语是什么

勤学苦思 勤能补拙 勤勤恳恳 勤劳致富天道酬勤殷殷勤勤 答案补充 勤能损欲勤学苦练勤兵黩武 勤俭持家 勤慎肃恭 勤王之师 勤以立身 勤则不匮

夫君子之行，勤以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.这句话怎么理

这句话的意思是：作为一个君子，勤用修身，用节俭来涵养品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。出自三国·诸葛亮的《诫子书》。这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。扩展资料从《诫子书》中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

国是家 善作魂 勤为本 俭养德 诚立身 孝当先 和为贵。 百年梦 时代潮 齐努力 同奔跑 共祝愿

（对应内容部分来源于网上收集汇总，个人组织回答可能有偏颇的地方，请酌情。仅仅用作交流学术。）
1、这段话出自中国梦娃娃公益广告词：梦娃醒，太阳笑，中国梦，多美妙。国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为贵。百年梦，时代潮，齐努力，同奔跑，共祝愿，祖国好，和美、吉祥、节节高。
2、字面意思：中国是我们的家园，善良作为我们的灵魂之歌，勤劳是我们的本分，节俭培养我们的品德，诚信建立本身，孝道是中华传统文的领导行为，和平是现在社会的珍贵。 
3、历史知识：
国是家：一、国是最大的家，把国当做自己的家，因为没有国就没有家。爱国精神的体现：宋朝元朝交替，蒙古南侵，很多家庭妻离子散。二、民国时期，日本入侵，南京被屠城，很多地方出现万人坑，国之不存，没有安身立命的地方，人没有立足之地。三、今天，中国留学生在国外随着中国国力的增强，从近代国际地位略有改善受歧视程度降低。
善作魂：中国随着宗教文化的影响，一直以来人们认为积善行德能够带来福气。古语：积善之家必有余庆， 积恶之家必有余殃。例子：宋朝名宰相范仲淹，年青时极穷，生活艰难，心想将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了宰相，便把俸禄拿出来购置义田，给贫穷无田地者耕作。有一次在苏州买屋居住，一位风水先生盛赞此屋，风水极佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋风水能使后代显贵不如改为学堂，让苏州城百姓的子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家的子弟显贵，岂不是更为有益吗？于是立刻把住 宅捐出来，改作学堂。实践了年青穷苦时念念利益众生的宿愿。不久范仲淹四个儿子长大成人，均聪颖非凡德才兼备，分别官至宰相、公卿、侍郎， 范家的曾孙都贤达显贵，绵延不绝，传至今已八百年了，苏州一带范氏后人依然兴旺。范仲淹善心为他人谋福利，而牺牲自己的利益，其功德是无法估量的，而上天所回报给范氏子子孙孙的福禄，是范仲淹当时所付出的几十倍、几百倍，是范仲淹毫无利己之心， 播下了意想不到的善种，八百年来不断地开花结果，无意之中为子孙万代谋福利，成为行善的典范，受世人的敬仰赞颂。所以，世人若要为子孙谋福利的话，范仲淹的善行值得效法。
勤为本：勤勉是人的根本。例子：例子很多，很多成功人士都是通过努力摘得的。
俭养德：一、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。周恩来总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了！”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪！” 二、、英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。三、号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。
诚立身：《曾子杀猪》曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
孝当先：《邓小平赡养继母》夏伯根对邓小平来说，既不是他的生母，也不是养母，而是继母。邓小平对这样一位正直、善良、勤劳、肯干的继母特别敬重和爱戴。十五岁的邓小平，当年顺长江南下，走出重庆，走出四川。之后，邓小平率领千军万马前来解放大西南，又回到四川，回到了重庆。四川解放后，邓小平坐镇重庆，任中共西南局第一书记，是中央下几大行政区域之一的最高官员。这时的邓小平已是45岁的中年人了。有了一个安稳的家庭后，邓小平就承担起赡养继母的义务。邓小平调中央工作后，她把继母一同带到北京。跟随邓小平一家生活的这些年里，邓小平夫妇待她如亲母，从不分你我，在饮食、卫生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顾老人、安抚老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在邓小平被打倒“流放”到江西住“牛棚”的日子里，邓小平为了照顾卓琳的身体，又不肯让年事已高的继母再承担过重的家务，便独自挑起了家务劳动的重担，劈柴、生火、擦地等重活脏活邓小平都亲自干。夏伯根老人能够高寿，与邓小平夫妇对她几十年如一日的爱戴、敬重、关心、照顾是分不开的。
和为贵：
俗话说：家和万事兴。
有这样一个关于家庭的故事：
有一个家庭总是因为不断的争吵而非常羡慕邻居一家的和睦，于是，这个家庭的长者就去向邻居家求教。
邻居家告诉他说：“我们家不吵架，是因为我们家坏人太多。”
长者很生气，以为邻居是在开他的玩笑，坏人多，应该经常吵架才是啊……没过多久，长者无意中听到了邻居家因为一件失误的事的谈话。
所有的人，都诚恳的检讨自己，说如果自己做得再好一些的话，就不会出现这样的失误。
没有人推脱，没有人给自己辩解，大家都是坏人，大家都有责任。
长者终于明白了，原来，邻居对自己说的是真话，是自己没能够理解其中的真谛。
家和万事兴，没有人不知道，对于生活在这个世界上的人，没有人不希望自己拥有一个幸福、美满的家。和，和谐、和睦，没有人会拒绝。对于一个家庭，组成家庭的时候，无一不抱着美好的憧憬和愿望。可是，如何保持，如何建设一个于自己的和谐、和睦的家，却很少有人知道。
多一些谅解，多一些理解，就会多一些爱，多一些幸福。想要拥有幸福的家，每一个家其实都需要一些坏人，多一些承担责任的人。家，毕竟是家，太多的个人考虑，只能是害人害己，最终破坏家的和谐。

立德行善勤为先,富民安邦心所系是什么意思

调查研究要深入，尊重民-意受欢迎;
关心群众问疾苦，爱惜民力树宗旨。
为官一任福百姓，两袖清风留美名;
不廉生腐须当心，一时差错悔终生。
治腐之本在于治人，治人之本在于治心;
治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生!
以交友 倾则情绝 以利交友 利尽则人散。
钱网、情网、关系网，可曾想过法网恢恢？
不让腐-败沾半点,宁与清贫伴一生。
填好德才双优的档案，写就清廉一生之履历。
廉政格言警句（修养篇）
伸出的是手，得到的是钱，透支的是人格，失去的是人心。
领导干部要’四常’： 常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。
身为人民公仆， 心系百姓疾苦，切莫一念只差， 踏上不归之路。
执政以廉为本，为官以勤为先，做人重在以诚，说话重在以信，办事重在以实。
成就事业勤是基，修身养性廉为上。
廉者不求非其有，永立自律方阵中。
廉政格言警句（从政篇）
当官结党营私吞食国库，结果似蚕作茧坟墓自掘。
执政以廉为先，为官以勤为本。
树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。
廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。
不谋当谋之事，为官之耻；贪求身外之财，从政之危。想民疾苦以自俭，想民怨忧以自律，想民喜乐以自励。不使小节致民怨，不使放纵抬民愤。
动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。
立德行善勤为先，富民安邦心所系。
法到严时生廉政，官到清时更爱民。
廉政纪律要记清，警钟长鸣头脑醒;
常思力人民给，玩弄术法不允。
金钱面前莫伸手，生不带来死不带走;
管好自家身边人，借水行舟丢威望。
为人做事讲民-主，独往独来失民心;
组织纪律严遵守，跑官要官路口堵。

请帮忙将这话翻译成越南文：立身靠信，立业靠勤，立世靠才，立功靠拼

可以有两种翻译，如下：Tiến hành bằng thư, bởi Ye Tần, Li Shi chỉ dựa chiến công chống lạiNền tảng, nghề nghiệp dịch vụ, và cho các dịch vụ tích của chính tả

成语里有勤的成语

勤兵黩武 勤劳勇敢 勤王之师 勤则不匮 勤工俭学 勤能补拙 勤学好问 勤俭持家 勤勤恳恳 勤学苦练 勤俭节约 勤慎肃恭 勤以立身 将勤补拙以勤奋

君子之道立身以德的意思

做人要有道德，道德是成就事业的第一步，没有道德，就不能完善自我。做人要有才学，才学是成就事业的关键，没有才学就会流于平庸，成为凡夫俗子。人的品行德行就是“德”，自古“才”与“德”并重，形容一个人最好的词语就是“德才兼备”。一个品行不端，德行糟糕的人很难能结识真正的朋友，获得长久的事业成功。这样的人很难有人能与之长期合作，因为这种人不是搞一锤子买卖，就是过河拆桥；这种人在家庭中，也会做出不道德的事情，极有可能造成对方和孩子的痛苦和不幸；他们还甚至可能因为某种利益驱动，铤而走险而后落入法网。。。。。。要走向成功，需要以德立身，这是一个成功者必须确立的内在标准，没有这个内在标准，人生之路就会失去支撑，最终导致失败是必然的。但必须知道，以德立身，还必须以自律为前提，一味讲“哥们儿意气”并不在以德立身之列。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑的解释'>近朱者赤，近墨者黑”。在社会上，缺德之友最终会成为自己成功路上的定时炸弹。如果被缺德之人利用，必然会毁了自己的前程。以德立身贯穿于每个人的人生全部过程，是一个人做人最根本的原则。在人生的不同阶段，道德对于人的要求虽有着不同的变化，每个人体验和经历的内容也不一样，但是，“以德立身”的人生支柱是不变的，它对每个人人生大厦起着支撑作用的定律是不变的。道德没有统一的标准，德的前提就是尽量帮助别人，做有利于自己和他人的事，而不损人利己。这看似无“心眼”可言，实是做人最长久的“心眼”。