如何搞好蛋鸡空舍管理

　　在蛋鸡行业健康发展的大势所趋下，标准化蛋鸡养殖小区全进全出的饲养模式因其管理便捷、能有效切断疾病传播而受到广泛使用。空舍管理作为全进全出模式的一个关键环节，主要是通过对鸡舍内外环境及设备的清洗、消毒和维护，清除鸡舍及设备上的病原微生物，切断各种病原微生物的传播链，确保上一批次鸡群不对下一批次鸡群健康造成影响，从而发挥最佳的生产性能。
　　空舍管理包括物品移出、空舍整理、鸡舍冲洗、火焰消毒、浸泡消毒、干燥通风、喷洒消毒、熏蒸消毒等八个步骤，可以说是一项十分复杂的系统工程，但其中两项最繁复、最易出错、最费人工的环节，那就是空舍整理和鸡舍冲洗。　　一　空舍整理关键点
　　空舍整理的目的是彻底清理鸡舍卫生，减少鸡粪、羽毛、残料的残留，降低舍内病原微生物数量，完全阻断上批次与下批次间的疾病传播，为下一批鸡的健康成长奠定基础。因此在鸡舍整理中重点是对饲料、鸡粪、羽毛这些容易被病原微生物利用的感染源进行清理。　　1　饲料清理
　　在淘鸡前几天要时刻留意料塔中的余料，防止料槽和料塔中积料，淘鸡后首先应把料塔、料线、料槽里面的积料清扫干净，再用钢丝球把料槽擦一遍，以清除长期积累的油渍和粉尘，然后用刷子把料槽扫干净。料槽除了清除内底部、内壁的积料之外还要清除外部和外底部的积料。机头、机尾还有料车顶部由于采用菱角的设计，导致死角较多，此外料车的轨道与料槽之间的缝隙也是藏污纳垢的地方，都应当仔细清扫。　　2　鸡粪清理
　　铲粪包括地沟的底壁和侧壁、粪板、蛋网底部、鸡笼大架内壁和外壁。
　　首先铲粪板上的粪，俩人一组配合，铲完粪板上的粪要及时刮出，防止大绳拉断，然后再铲地沟，地沟的粪要铲干净，同时把蛋网底部铲干净，顺带着用钢丝球把大架擦干净，去掉粪渍和结晶碱。
　　要特别注意有些粪板两面都有粪便，而且有些粪便很硬如果不铲除彻底，最后用水冲洗会使粪便松散，在水流的冲击下到处喷溅，给其它的粪板造成二次污染。粪便在这些经过地方日积月累，就会粘在金的表面形成一层硬膜，如果仅用抹布、毛巾擦拭，都会无济于事，必须使用清洁球蹭掉，最佳的擦
　　拭效果是使上面的硬膜脱落形成粉末，露出金原有的光泽，便于最后的冲洗。　　3　鸡毛清理
　　住视线，这里的羽毛更需要摘下来，以免影响冲洗效果。　　二　鸡舍冲洗关键点
　　鸡舍冲洗是指通过高压水枪的不断冲刷，将各种污物排出舍外，实现鸡舍干净整洁的清理方式，也是对空舍整理工作的细致检查。但由于高压水枪压力较大，对冲洗后的污物有喷散作用，因此空舍冲洗一定要坚持两个原则：顺序原则和分段完成原则。顺序原则即指鸡舍冲洗要坚持由上至下、由外而内、由前至后原则；分段完成原则即指前段冲洗工作未完成的情况下坚决不能进行后段冲洗，避免对前段工作造成污染和留下死角。　　1　地上部分冲洗
　　屋顶的冲洗要根据人字结构来冲，先冲最顶部，然后依次向两侧冲洗，让水流顶着彩钢瓦的凹槽往两侧流，接下来是横梁、钢缆、线路，线路部分应注意有些磨损或有金裸露的部分不要接触。在对大架的冲洗时可以站在笼架上，在冲洗的过程中顺带着就把灯线冲洗干净，上层的粪板、大架、小窗一并带着冲洗，还可以顺便检查房顶是否干净。饮水管的冲洗应在料槽冲洗之后，不然会造成反溅。
　　在房顶、笼架冲洗干净的同时，鸡舍内残余的干粪也已经变得稀软，下班时候关闭门窗，保证湿度，为第二天的工作做准备。　　2　地面部分冲洗
　　地面是笼架和地沟之间的纽带，它的干净程度关系到地沟的清理，冲洗时不单单要冲鸡舍，操作间和休息室是容易被遗忘的地方。冲洗时水枪尽量与地面接近，不要直上直下，方向要一致，让污渍顺着水流往前走，而不是四周扩散，这一点在过道上尤其重要，水枪冲洗让最下层料槽和地面的污物接触，也会造成反溅。地上或地面部分未冲干净之前，坚决不能冲洗地沟。　　3　地沟的冲洗
　　地沟冲洗是鸡舍冲洗最后的战役，顺序依旧，粪板、料槽、横梁、支架、底座、地沟内壁、地沟底，一定要按顺序冲洗。在冲洗地沟时，大粪车一定要拖到排粪口，等最后冲洗。有些鸡舍就是因为地沟里的大粪车没有清洗干净，而导致前功尽弃。地角轮要反复冲刷，把残粪赶出来，从粪板到地沟底，只要没冲洗完，就不能继续向下，粪板要反复冲洗，不冲洗干净坚决不能继续向前，虽然缓慢，但能保证质量。
　　总之，只有做好空舍整理和鸡舍冲洗这个两个关键步骤，才可能实现全进全出的目的，成功切断病原微生物的传播链，为鸡群的高产稳产打下坚实的基础。

游褒禅山记中“问其深，则其好游者不能穷也”的词类活用是什么

词类活用是“深”：形容词用作名词，深度。
出自：宋代王安石的《游褒禅山记》。
原文节选：
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
译文：
距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。
经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
扩展资料
这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。
作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。
其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。
为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。’作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。

含有穷和里的成语

含有穷和里的成语：穷里空舍

庄子的《山木》原文和译文

【原文】：
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”
庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。
竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”
主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”
庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。
若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”
【译文】：
庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”
庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”
庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。
童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”
主人说：“杀那只不能叫的。”
第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待呢？”
庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于大道却并非真正与大道相合，所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。
没有赞誉没有诋毁，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏滞于某一方面；时而进取时而退缩，一切以顺和作为度量，优游自得地生活在万物的初始状态，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束和劳累呢？
这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的传习，就不是这样的。有聚合也就有离析，有成功也就有毁败；棱角锐利就会受到挫折，尊显就会受到倾覆，有为就会受到亏损，贤能就会受到谋算，而无能也会受到欺侮，怎么可以一定要偏滞于某一方面呢！
可悲啊！弟子们记住了，恐怕还只有归向于自然吧！”
扩展资料：
《山木》运用寓言说理，以形象直接说理。以诡奇的想象表达深邃的哲理。“寓真于诞，寓实于玄”。寓言表现出超常的想象力，构成了奇特的形象世界。
本篇体现了省落厂的人生哲学，虚构了逃避现实的理想境界，指出顺应自然之道，寻求虚己避害的处世方法，达到天与人同一的境界。
文中写庄子入山，见不成材之木得终天年，无用却能保全；宿于故人家，见鹅不能鸣因而被杀，得出要在材与不材间自处的设想。进而指出，这样也不能免累，说明很难找到一条万全的路。
最好的方法是“乘道德而浮游”,“与时俱化”,“物物而不物于物”,役使外物而不被外物所役使，浮游于“万物之祖”和“道德之乡”，这不仅是追求逃避现实的虚无境界，更是追求顺应万物自然的自由境界。
庄子认为应该处于材与不材之间才是生存之道。而人类社会的万物之情、人伦之传是有成就有毁，成必转为，廉洁则必遭非议，无能则会受到侮辱，不应该偏执于其中。
参考资料：
百度百科_庄子·山木

文言文《赵广汉》的全文翻译

一、译文
赵广汉字子都，是涿郡蠡吾县人，蠡吾县原河间国。他年轻时做郡吏、州从事，因廉洁奉公、通达明敏礼贤下士而很有名气。被推举为茂材，做了管理市场物价的平准令。经过考核被任命为阳翟令。因为治理政务的成绩特别与众不同，升任京辅都尉，代理京兆尹。
正值昭帝去世，而新丰杜建任京兆掾，负责修建昭帝坟墓。杜建素来豪侠，他的宾客从中非法谋利，广汉听说这事，事先婉转劝告他。杜建不改，于是收案致于罪罚之法。许多有势者和宦官都替他求情，广汉终于没有听从。
宗族和宾客谋划要劫持杜建，广汉获知了他们全部的计议和主谋的名字居所，派吏卒告诉他们说：“如果这样谋划，将会并灭全家。”命令众吏卒将杜建在闹市处以极刑，没有人敢走近他。京师裹都称颂他。
那时，昌邑王刘贺应召来京即帝位，他行为淫乱，大将军霍光与群臣共同废掉了昌邑王，立了宣帝。广汉因为参与了商议定立策略，赐爵为关内侯。
广汉迁任颖JlI太守。郡中大姓原、褚二族横行无忌，宾客犯法为盗贼，前任的二千石官吏没有人能够擒拿制服他们的。广汉到了以后几个月，就诛杀了原、褚为首的恶人，郡中人都震惊恐惧。
最初，颖川豪杰大姓相互缔结婚姻，官府和民间勾结成党。广漠很忧虑这件事，就奖励其中可用的人，让他们事先知道控告书的内容，有案件进行审问，已经获得了罪名，就依据法律来惩罚他们，广汉故意泄露他们的话，使他们互相埋怨。他又让吏卒做了告密桶，等到收到了投书，就削去告密者的名字，而假托豪杰大姓子弟所说。
从那以后强宗大族家家结成了仇人，奸党也分散败落了，风俗大大改观。吏卒和百姓都来控告揭发，广汉能够把他们当作耳目，盗贼因此不能作案，作案了就会被捕获。一切都得到了治理，广汉的威名广为流传，以至于投降的匈奴人说匈奴中都听说过广汉。
本始二年，朝廷派遣五将军攻打匈奴，征用广漠以太守的身份领兵，隶蒲类将军赵充国。从军回来后，仍代理京兆尹，一年后实授京兆尹。
赵广漠身为京兆尹，接纳士人和颜悦色，他以安慰荐拔对待吏，殷勤备至。事成推辞功劳，归功于下，说：“是某掾官做的，不是我二千石所能做的。”行为发于至诚之心。拜见他的吏都倾吐心腹之事，毫不隐匿，都愿意被他任用，即使死也不逃脱。
广汉很清楚地知道他们的能力都适合做什么，能否尽力。其中有背弃他的，就先使他知道，劝告不改的，才收捕他，逃不掉，按他的罪行定立罪名，立时伏罪。
广汉为人精明强干，天性精通为官之道。接见吏和百姓，可以通宵达旦。尤其擅长钩距之术，以此察得事情的原委。钩距的方法是，如果想知道马的价钱，就先问狗价，然后问羊价，然后问牛价，然后问到马，相互比较这些价格，按类相衡量，就能够知道马的贵贱与实情相当。
只有广汉最精通能行钩距之术，他人仿效没有谁能赶得上。郡中的盗贼，间里的轻侠，他们的根基和窟穴所在地，以及吏枉法收取财物，铢两之微的奸情他都知道。长安几个少年在里中隐蔽处的屋舍中谋划共同劫持某人，话还没说完，广汉派吏收捕整治使他们全部伏法。
富人苏回任官为郎，有两人劫持了他。过了一会儿，广汉带着吏到了他们家。广汉站在庭下，让长安丞龚奢敲堂门告诉劫匪，说：　“京兆尹赵君拜谢二位，请不要杀人质，这个人是皇帝的侍卫。如果释放了人质，不抵抗，就会好好对待你们，有幸遇上赦免的命令，或者那时可以免罪。”
那两个人很惊愕，素来又听到广汉的名声，立即开门出来，下堂叩头，广汉跪下拜谢说：　“很高兴保全了郎官的性命，你们待人很厚道！”把二人送到监牢。告诉狱卒殷谨相待，供给酒肉。到了冬季，二人应当出狱受死刑，广漠预先为他们备办棺木，供给殓葬的器具，并告诉他们，两人都说：“这样死了也没有怨恨！”
赵广汉曾经发文召见湖县的都亭长，都亭长西行到了界上，界上亭长开玩笑说：“到了郡府，替我多多拜问赵君。”亭长到了郡府，广汉与他谈话，问完了公事，对他说：“界上亭长传话给我，你为什么不转达他的问候呢？”亭长叩头信服说确实有这件事。
广汉于是说：　“回去替我拜问界上亭长，让他努力做好本职之事，尽心尽力，京兆不会忘记他的忠厚之心。”他揭发私情隐情如神，多是这样。
广汉上奏请求，请求把长安游徼狱吏的幸禄增加到百石，此后食俸百石的吏都比较自重，不敢枉法任意拘系人。京兆政治清明，官吏和百姓对他赞不绝口。长老传言认为白汉兴起以来的管理京兆的人没有谁能赶得上他。
左冯翊、右扶风的官署都设在长安，犯法者经常流窜到京兆的地界作案。广汉感叹说：“扰乱我的管理的，往往是左冯翊、右扶风啊，如果能让我兼治二辅，治理长安就容易了。”
当初，大将军霍光执政，广汉奉事霍光。到霍光死了以后，广汉心中知道皇帝的心意，发遣长安小吏亲自带领着，与他一块到了霍光之子博陆侯霍禹的宅第，直闯入府门，搜查拘系私自屠畜卖酒的人，用椎子砸破卢罂，用斧子斩断门闩而去。
当时霍光的女儿是皇后，听说了这件事，对皇帝哭诉。皇帝心中称许此事，因此仅仅召见询问广汉。广汉因此得罪了贵戚大臣。广汉平M喜欢任用那些旧吏家年少的子孙们，一味张扬强壮锋锐之气，见事情发生了，没法回避，大多抱着与他当机立断的打算，没有谁替他支撑危难局面。广汉最终因此招祸。
当初，广汉的门客私自在长安市场上卖酒，丞相的吏赶走了他。门客怀疑是男子苏贤告发了这件事，便告诉了广汉。广汉派长安丞追查苏贤，尉史禹因此弹劾苏贤作为骑士屯驻霸上，却不到屯所，又缺乏军需储备。苏贤的父亲上书申诉，控告广汉，事情下达有司重新处理。禹获罪腰斩，请求逮捕广汉。
有诏命令就地审讯，广汉VI中称服，正巧有赦命，只降了一级俸禄。广汉怀疑这件事是同邑男子荣畜指使的，后来以其他罪名杀了荣畜。有人上书告发这件事，宣帝把案件交丞相和御史大夫办理，追查得很紧急。广汉派所亲信的长安人作丞相府的门卒，让他私下打探丞相家中违法的事。
地节三年七月中，丞相随身婢女有过失，自缢而死。广汉听说了这件事，怀疑是丞相夫人因嫉妒而在府宅内杀了她，而丞相正斋戒以入宗庙酎祭。广漠得知造件事，便派中郎赵奉寿劝告丞相，想以此挟制他，使他不要一直追究自己的事。
丞相不听，追查得更加紧迫。广汉想要告发他，先向知星气的太史占问，太史说今年当有大臣被戮死，广漠立即上书告发丞相的罪行。皇帝批示说：“交由京兆尹处理。”广汉知道事情迫切，于是自己带领吏卒直闯丞相府，召令丞相夫人跪在庭下听取她的对辞，带走了十多个奴婢，讯问他们杀死婢女的事。
丞相魏相上书陈述：“妻子确实没有杀婢女。广汉多次犯罪依法未能伏罪，他以欺诈手段胁迫臣魏相，幸而臣魏相宽容没有上奏。希望派清明的使者来处理广汉所证实的臣魏相的家事。”事情交由廷尉处治，确实是丞相自己因过错而鞭笞并逐走随身婢女，婢女被赶出丞相府才死的，并不像广汉所说的那样。
司直萧望之上奏弹劾道：“广汉侮辱大臣，想胁持丞相，违逆节律伤害风化，是不道之罪。”宣帝厌恶他，送广汉下了廷尉牢狱，又有杀害无辜，故意不据实情审问案件，擅自斥责骑士缺乏军备等几个罪名，天子批准了他的上奏。
官吏和百姓守在皇宫旁号哭的有数万人，有的说“臣活着对朝廷没有益处，愿意替赵京兆死，使他能活着抚养百姓。”广汉终于被腰斩。
广汉虽犯法被诛，但他做京兆尹廉洁清明，抑制豪强，小民各得其位。百姓至今思念他，颂扬他。
二、原文
赵广汉字子都，涿郡蠡吾人也，故河间。少为郡吏、州从事，以廉洁通敏下士为名。举茂材，平准令。察廉为阳翟令。以治行尤异，迁京辅都尉，守京兆尹。会昭帝崩，而新丰杜建为京兆掾，护作平陵方上。
建素豪侠，宾客为奸利，广汉闻之，先风告。建不改，于是收案致法。中贵人豪长者为请无不至，终无所听。宗族宾客谋欲篡取，广汉尽知其计议主名起居，使吏告曰：“若计如此，且并灭家。”令数吏将建弃市，莫敢近者。京师称之。
是时，昌邑王征即位，行淫乱，大将军霍光与群臣共废王，尊立宣帝。广汉以与议定策，赐爵关内侯。迁颍川太守。郡大姓原、褚宗族横恣，宾客犯为盗贼，前二千石莫能禽制。广汉既至数月，诛原、褚首恶，郡中震栗。
先是，颍川豪杰大姓相与为婚姻，吏俗朋党。广汉患之，厉使其中可用者受记，出有案问，既得罪名，行法罚之，广汉故漏泄其语，令相怨咎。又教吏为缿筩，及得投书，削其主名，而托以为豪桀大姓子弟所言。
其后强宗大族家家结为仇雠，奸党散落，风俗大改。吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。一切治理，威名流闻，及匈奴降者言匈奴中皆闻广汉。
本始二年，汉发五将军击匈奴，征遣广汉以太守将兵，蒲类将军赵充国。从军还，复用守京兆尹，满岁为真。
广汉为二千石，以和颜接士，其尉荐待遇吏，殷勤甚备。事推功善，归之于下，曰：“某掾卿所为，非二千石所及。”行之发于至诚。吏见者皆输写心腹，无所隐匿，咸愿为用。僵仆无所避。广汉聪明，皆知其能之所宜，尽力与否。其或负者，辄先闻知，风谕不改，乃收捕之，无所逃，按之罪立具，即时伏辜。
广汉为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，他人效者莫能及。
郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏受取请求铢两之奸，皆知之。长安少年数人会穷里空舍谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治具服。富人苏回为郎，二人劫之。
有倾，广汉将吏到家，自立庭下，使长安丞龚奢叩堂户晓贼，曰：“京兆尹赵君谢两卿，无得杀质，此宿卫臣也。释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。”
二人惊愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。至冬当出死，豫为调棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨！”
广汉尝记召湖都亭长，湖都亭长西至界上，界上亭长戏曰：“至府，为我多谢问赵君。”亭长既至，广汉与语，问事毕，谓曰：“界上亭长寄声谢我，何以不为致问？”亭长叩头服实有之。广汉因曰：“还为吾谢界上亭长，勉思职事，有以自效，京兆不忘卿厚意。”其发奸擿伏如神，皆此类也。
广汉奏请，令长安游徼狱吏秩百石，其后百石吏皆差自重，不敢枉法妄系留人。京兆政清，吏民称之不容口。长老传以为自汉兴治京兆者莫能及。左冯翊、右扶风皆治长安中，犯法者从迹喜过京兆界。广汉叹曰：“乱吾治者，常二辅也！诚令广汉得兼治之，直差易耳。”
初，大将军霍光秉政，广汉事光。及光薨后，广汉心知微指，发长安吏自将，与俱至光子博陆侯禹第，直突入其门，廋索私屠酤，椎破卢罂，斧斩其门关而去。时，光女为皇后，闻之，对帝涕泣。帝心善之，以召问广汉。
广汉由是侵犯贵戚大臣。所居好用世吏子孙新进年少者，厉强壮锋气，见事风生，无所回避，率多果敢之计，莫为持难。广汉终以此败。
初，广汉客私酤酒长安市，丞相吏逐去，客疑男子苏贤言之，以语广汉。广汉使长安丞按贤，尉史禹故劾贤为骑士屯霸上，不诣屯所，乏军兴。贤父上书讼罪，告广汉，事下有司复治，禹坐要斩，请逮捕广汉。有诏即讯，辞服，会赦，贬秩一等。广汉疑其邑子荣畜教令，后以他法论杀畜。人上书言之，事下丞相御史，案验甚急。
广汉使所亲信长安人为丞相府门卒，令微司丞相门内不法事。地节三年七月中，丞相傅婢有过，自绞死。广汉闻之，疑丞相夫人妒杀之府舍。而丞相奉斋酎入庙祠，广汉得此，使中郎赵奉寿风晓丞相，欲以胁之，毋令穷正己事。丞相不听，按验愈急。广汉欲告之。先问太史知星气者，言今年当有戮死大臣，广汉即上书告丞相罪。
制曰：“下京兆尹治。”广汉知事迫切，遂自将吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人去，责以杀婢事。丞相魏相上书自陈：“妻实不杀婢。广汉数犯罪法不伏辜，以诈巧迫胁臣相，幸臣相宽不奏。愿下明使者治广汉所验臣相家事。”事下廷尉治，实丞相自以过谴笞傅婢，出至外弟乃死，不如广汉言。
司直萧望之劾奏：“广汉摧辱大臣，欲以劫持奉公，逆节伤化，不道。”宣帝恶之。下广汉廷尉狱，又坐贼杀不辜，鞠狱故不以实，擅斥除骑士乏军兴数罪。天子可其奏。吏民守阙号泣者数万人，或言：“臣生无益县官，愿代赵京兆死，使得牧养小民。”广汉竟坐要斩。
广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职。百姓追思，歌之至今。
三、出处
《汉书》
扩展资料
一、创作背景
由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。
据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪（公元3年～公元54年）对这些续篇感到很不满意，遂“采其旧事，旁贯异闻”为《史记》“作《后传》六十五篇”。
班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作。
二、作品赏析
在叙事上，《汉书》的特点是注重史事的系统、完备，凡事力求有始有终，记述明白。这为我们了解、研究西汉历史，提供了很大的方便。至今，凡是研究西汉历史，无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说“三皇五帝”，止于汉武帝时代，是一部通史；而《汉书》却是一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。
三、作者简介
班固（公元32年～公元92年），东汉历史学家班彪之子，班超之兄，字孟坚，扶风安陵人（今陕西咸阳）。
生于东汉光武帝建武八年，卒于东汉和帝永元四年，年六十一岁。班固自幼聪敏，“九岁能文，诵诗赋”，成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。著有《白虎通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七卷。
参考资料来源：百度百科-赵广汉

空舍的意思

空，表示无人，没有的意思舍，she 念第四声，屋子，指居住的地方空舍，空房，无人居住的房子，引申为孤独意境。