形容坑骗的人词语

【兵不厌诈】：厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
【诪张变眩】：犹言诪张为幻。诪张：欺诳。以欺骗迷惑别人。
【诪张为幻】：诪张：欺诳。以欺骗迷惑别人。
【出奇用诈】：奇：出人意外；诈：欺骗。指军事上使用奇兵和设置陷井以奇制敌的办法。
【大言欺人】：说大话欺骗人。
【盗铃掩耳】：比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。
【盗名欺世】：盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
【钓名欺世】：钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
【东诳西骗】：诳：欺骗，迷惑。形容到处说谎欺骗。
【讹言惑众】：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
【尔虞我诈】：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
【尔诈我虞】：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
【附上罔下】：附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
【附下罔上】：附和偏袒同僚或下，却欺骗君上。
【蛊惑人心】：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
【故弄虚玄】：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
【故弄玄虚】：故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
【故作玄虚】：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
【花移木接】：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【换柳移花】：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【换日偷天】：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
【惑世盗名】：犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
【棘刺母猴】：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
【奸不厮欺，俏不厮瞒】：厮：相互；欺：欺骗；瞒：隐瞒。同类的人相互之间不欺骗隐瞒。
【矫情饰伪】：矫情：故意掩饰真情；饰：掩饰；伪：虚伪。掩饰真情，作势欺骗。
【矫情饰诈】：以虚假的现象伪装欺骗别人。
【接木移花】：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【坑蒙拐骗】：指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人。
【诓言诈语】：诓：欺骗；诈：骗人。欺骗人的话。
【诳时惑众】：指欺骗迷惑世人。
【老少无欺】：对小孩和老人都不欺骗。
【连蒙带骗】：欺蒙，欺骗别人。
【流言惑众】：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
【瞒上不瞒下】：瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。
【瞒神弄鬼】：欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
【瞒神吓鬼】：瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼。
【瞒天过海】：用欺骗的手段在暗地里活动。
【瞒天昧地】：瞒、昧：隐瞒，欺骗。昧着良心隐瞒真实情况，以谎言骗人。
【瞒在鼓里】：瞒：欺骗。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
【谩上不谩下】：瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。
【昧地瞒天】：瞒、昧：隐瞒，欺骗。昧着良心隐瞒真实情况，以谎言骗人。
【昧地谩天】：比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
【蒙混过关】：用欺骗的手段逃过关口。
【迷惑视听】：使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
【迷人眼目】：迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
【磨搅讹绷】：绷：骗。指纠缠捣乱，欺骗讹诈。
【弄虚作假】：耍花招欺骗人。
【骗吃混喝】：欺骗别人以求吃喝。
【欺大压小】：欺骗强大的，压迫弱小的。
【欺公罔法】：欺骗公众，无视法律。
【欺君罔上】：欺骗蒙蔽君主。
【欺君误国】：欺骗君主，祸害国家。
【欺君之罪】：欺骗君主的罪行。
【欺瞒夹帐】：欺骗营私。
【欺人眼目】：用欺骗的手段骗取别人的信任。
【欺人以方】：方：方正，正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。
【欺人之论】：欺骗人的话。
【欺人自欺】：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
【欺三瞒四】：一再欺骗隐瞒。
【欺上瞒下】：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
【欺上罔下】：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
【欺上压下】：欺骗上级，压制下级。
【欺世盗名】：欺骗世人，窃取名誉。
【欺世钓誉】：欺：欺骗；世：世人；誉：名声。欺骗世人，窃取名誉。
【欺世惑俗】：欺骗世人，破坏习俗。
【欺世惑众】：欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
【欺世乱俗】：欺骗世人，破坏习俗。
【欺世罔俗】：罔：祸害。欺骗世人，祸害习俗。
【欺世之言】：欺骗人的话。
【欺天诳地】：欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
【欺天罔地】：欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。
【欺天罔人】：欺骗苍天，蒙蔽人民。
【欺罔视听】：罔：蒙骗。欺骗人们的耳目。
【欺心诳上】：欺心：昧心；诳：欺骗，迷惑。指弄虚作假，欺骗上级或长者。
【欺以其方】：欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。
【塞耳偷铃】：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
【上当受骗】：因信假为真而被欺骗、吃亏。
【实不相瞒】：瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。
【市贾不二】：买卖不二价。比喻不作假不欺骗人。
【市无二价】：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
【受骗上当】：因信假为真而被欺骗、吃亏。
【耍花枪】：武术中的欺骗对手的假动作。比喻卖弄小聪明的欺骗行为。
【耍花招】：比喻卖弄小聪明的欺骗行为。
【添兵减灶】：增加兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
【通同作弊】：作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
【童叟无欺】：童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
【偷天换日】：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
【无谎不成媒】：旧时媒人说亲，多以谎言欺骗。
【无私有弊】：私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
【舞弊营私】：舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
【误国欺君】：欺骗君主，祸害国家。
【悮国欺君】：悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。
【协私罔上】：怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。
【虚誉欺人】：誉：声誉，名誉。用虚假的声誉欺骗人。
【悬牛头，卖马脯】：挂着招揽生意的是牛头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
【徇私舞弊】：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
【掩鼻偷香】：捂住鼻子去偷点燃的香。比喻自己欺骗自己。
【掩耳盗铃】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【掩耳盗钟】：捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。
【掩耳偷铃】：比喻自己欺骗自己。同“掩耳盗钟”。
【掩耳偷钟】：掩：遮蔽，遮盖。偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【掩人耳目】：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
【羊头马脯】：挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
【移花换柳】：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【移花接木】：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【移天换日】：改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政。
【营私舞弊】：营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
【诈取豪夺】：用欺骗的手段或武力夺取。
【指山卖磨】：指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
【侜张为幻】：侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。
【装虚作假】：耍弄虚假的一套来欺骗人。
【自欺欺人】：欺骗自己，也欺骗别人。
【做鬼做神】：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
【做神做鬼】：指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。

怎么理解齐白石的“作画妙在似与不似之见，太似为媚俗，不似为欺世”

　　似与不似,这是中国艺术的一条美学原则，尤其是绘画作品，意思是说绘画作品不能不逼真，画什么东西不像什么东西，这是对观者的欺骗。但又不能拘泥于物象外在的形象，而应该抓住物象特有的内在本质，发挥艺术想象，或突出或夸张，融入作者的情趣思考，体现于不同其它特象的独有特点。
　　在“是这一物象又不完全只是这一物象”之间给人以广阔的想像空间。
　　“妙在似与不似之间”，这是一代书画大师齐白石对艺术的独特见解。在齐白石诞生140周年之际，我们重新来回味和欣赏他的书画作品，重新来回味这句名言的真义。除了表达对一代大师的崇敬之外，还将对代表国粹的中国画有比较深刻的了解。同时还可以解读到书画之外的自然和人生之理。
　　不愧是不朽的艺术大师。齐白石用一句简单的“妙在似与不似之间”，就解决了多少年来艺术界一直争论不休的关于艺术创作的基本问题。在他看来，太似则媚俗，写生不是绘“标本”，如果这样艺术家就成为了自然的奴隶，放弃了对自然与生活的概括提炼，是对艺术创作的不负责任。太不似则欺世，艺术也是对客观自然的一种反映，太不似则是对客观自然的一种歪曲，同样是一种不负责任的行为。它失去了艺术“真”的根本，是不会从根本上得到观赏者共鸣的。齐白石的成功之处就是找到了似与不似之间的巧妙连接，为中国画的创造与发展作出了不朽的贡献。
　　齐白石无疑是最有人民性的一位画家，这基于他对自然和生活细微观察，对普通劳动者的热爱。他把传统“文人画”从象牙高塔带入了民间。他善于从极其平凡的生活与自然中提炼出深刻的美学理念与情趣。一颗普通常见的白菜，通过齐白石的处理成了“菜中王”，他写其肥厚丰满，且赋予“清白”的寓意。一群普通的虾子，通过齐白石的笔墨处理，一个个变得晶莹透亮，生动可人。通过齐白石巧妙的空白处理，不着一笔而将虾群置于水中。以至他的虾子成为以后任何一个中国画研习者的经典和必修课，也成为普通老百姓认识中国画认识齐白石的着眼点。
　　乍一看觉得相似,仔细看又不那么相似,再看又觉得有点相似……就在那似与不似之间最值得玩味！就象“花未全开是最美”的感觉。个中境界还要你慢慢品味……
　　本来想自己写来着，结果有现成的。送你了（楼下的别我的原创啊。如果也注明啊，看我，上面的就写出处，可以下几句是原创）
　　原创：
　　我的看法基本上是：一、基于现实，超于现实。即来源于生活，要高于生活。 二、画的高妙之处，神采意境为上，形质表象次之，二者兼之方称为妙品

齐白石有一句话美在似与不似之间。如果太像，有媚俗之嫌，如果完全不像，又有欺世之嫌，如何理解其美学态度

　　从两个角度来回答　　第一个方面，就中国画而言，主要分成工笔画和写意画两中，前者用笔细致工整，无论人物或者景物都刻画得十分具体入微；而齐白石先生则于后者，写意画的特点是笔墨简练，高度概括，洒脱地表现物像的形神和抒发作者的情感。在处理形神关系时要求“神形兼备”，在造型和意境的表达上都要求“气韵生动”。唐代画家张彦远将绘画创作规律总结为“意存笔先，画尽意在”八个字，就是说应当以画家的主体精神与想象力来超越对客观事物的描述，所以，齐白石的“似与不似之间”正是妙在加入了创作者主体思想的精神以后的创作　　第二个方面，对比起西洋画，中国画的重要特点，就是在构图上不受焦点透视的束缚，多采用散点透视法（即可移动的远近法），使得视野宽广辽阔，构图灵活自由，冲破了时间和空间的局限~~如果说西方绘画更加重视客观物象形貌逼真的再现，中国画则更加重视物象内在精神和作者主观情感的表现。　　因此，中国画非常强调“立意”和“传神”。东晋顾恺之就提出“以形写神”和“迁想妙得”，就是要求抓住事物的典型特征来表现它的内在精神。为了达到这一要求，画家就必须充分得发挥自己的艺术想象，渗透自己的理想和感情来超越原本的客观事物　　最后~齐白石说的“妙在似与不似之间”其实是表达中国画的一种写意精神，似是来源于作画者对客观事物直观的表达，不似则是因为加入了创作者自身的艺术情感。这样创作出来的作品才会赋予人格化的精神气质。

有个成语叫什么俗礼

没有查到成语，不拘俗礼，可以用这个词语。

媚俗是什么意思

读音：mèi sú 媚俗：迎合于世俗。 出处：明 高启 《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。” 秦牧 《艺海拾贝·酷肖》：“ 齐白石 就说过这样的话：‘作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。’”

x欺x压的成语

欺的成语：
欺大压小 欺公罔法 欺行霸市 欺君罔上
欺君误国 欺君之罪 欺良压善 欺瞒夹帐
欺贫重富 欺人太甚 欺人忒甚 欺人眼目
欺人以方 欺人之论 欺人之谈 欺人自欺
欺软怕硬 欺三瞒四 欺善怕恶 欺上瞒下
欺上罔下 欺上压下 欺世盗名 欺世钓誉
欺世惑俗 欺世惑众 欺世乱俗 欺世罔俗
欺世之言 欺霜傲雪 欺贫爱富 欺天诳地
欺天罔地 欺天罔人 欺罔视听 欺心诳上
欺以其方 欺硬怕软 欺主罔上 不欺闇室
不欺暗室 不欺地下 不欺室漏 不欺屋漏
弗欺暗室 无欺暗室 自欺欺人 暗室欺心
傲雪欺霜 谄上欺下 打狗欺主 盗名欺世
钓名欺世 大言欺人 瞒上欺下 怕硬欺软
赛雪欺霜 恃强欺弱 误国欺君 悮国欺君
虚誉欺人 以大欺小 以强欺弱 倚势欺人
英声欺人 英雄欺人 仗势欺人 暗室不欺
非议诋欺 奸不厮欺，俏不厮瞒 老少无欺 童叟无欺
雪压霜欺