“弃武修文”的拓展阅读资料（3）
导读
本文介绍成语“弃武修文”的拓展阅读资料，主要内容包括：舍弃求全是成语吗、形容放手的成语、弃矛从政是成语吗、弃武从文是成语吗、成语弃矛从政的意思、关于放弃的的词等
形容放手的成语
【不舍昼夜】：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。【踹两脚船】：踹：踩。脚踩两只船。比喻投机取巧，两方面都不放弃。
【寸利必得】：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
【德以报怨】：用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨，以德待人。
【废耳任目】：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。
【蝮螫解腕】：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。
【孤蹄弃骥】：孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。
【绝仁弃义】：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
【撂挑子】：比喻放弃工作，推脱不干。
【另起炉灶】：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
【明弃暗取】：表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。
【弃德从贼】：放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
【弃俗出家】：弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
【弃文就武】：放弃文业，改从武事。
【弃武修文】：放弃武备，改习文教。
【忍痛割爱】：割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西。
【肉袒面缚】：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
【删华就素】：放弃荣华富贵而过简朴生活。
【舍己从人】：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
【舍己就人】：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
【舍近即远】：放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
【舍近务远】：放弃近的，谋求远的。
【舍实求虚】：放弃实在的，追求虚幻的。
【司空不视涂】：司空：古代管理道路的官；涂：路；不视涂：不看道路。司空不察看道路。指放弃本职工作，玩忽职守。
【洗手不作】：洗手：比喻清白廉洁。原是盗贼的行话，放弃盗贼的勾当，不再干了。比喻对某项职业或事情不再继续干了。
【小学而大遗】：小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。
【徇国忘己】：徇：同“殉”。指尽忠于国家之事而放弃个人得失。
【依依不舍】：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
【有所不为】：指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。
【有所不为，而后可以有为】：指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。
【与狐谋皮】：谋：商量。跟狐狸商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【与虎谋皮】：谋：商量。跟老虎商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【与羊谋羞】：谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【贼心不死】：不放弃坏念头，而继续做下去。
【折券弃债】：券：票据、凭证。撕毁凭据，放弃索债。
【振衣濯足】：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
【中道而止】：走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。
【昼夜不舍】：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
【逐本舍末】：逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西。
弃矛从政是成语吗
弃矛从政 不是成语，弃武修文 才是成语。弃武修文
qì wǔ xiū wén
【解释】修文：修明文教。放弃武事改习文教
【出处】老舍《离婚》：“吴先生的‘先生’永远不离口，仿佛是拿这个字证明自己已弃武修文了。”
【结构】联合式成语
【用法】作谓语、宾语；用于书面语
【近义词】弃武就文
【反义词】弃文就武、投笔从戎
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