带确字的成语

丁一确二
明明白白，确确实实。
确乎不拔
刚强坚决，不可动摇。
确凿不移
确实可靠，不容怀疑。
千真万确
形容情况非常确实。
确切不移
形容真实可靠，不容怀疑。
的一确二
形容明明白白，确确实实。
豁然确斯
明白透彻。
荦荦确确
形容骨节突露瘦硬。
确固不拔
见“确乎不拔”。
确然不群
谓坚守志操，不同流俗。
证据确凿
确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 出处？

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛最早出自于《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》：仆之先人，非有剖符、丹书之功，文史、星、历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世俗又不能与死节者次比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。……仆虽怯弱，欲苟活，亦颇识去就之分亦矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫臧获婢妾犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，陋没世而文采不表于后世也……　　意思是：我的先人，没有获得剖符、丹书的功劳，（所谓剖符、丹书，是古代国君给立了大功的臣子的凭证。剖符，把竹符分作两块，君臣各执一块，上面写着同样的誓言，表示永久信任；丹书，把誓词用朱砂写在铁制的契券上。有这种东西的功臣，其子孙若犯罪，可获赦免。）他们只是掌管文献、史籍、天文、历法一类的事情，近乎占卜、巫师之间的官，就像乐工、优伶一样被畜养着而受到世俗的轻视。假如我伏法被处死，就像九牛身上失去一根毛，同蝼蚁又有什么两样呢？世俗之人是不会把我的死同死于节义的壮士相提并论的，只是认为我智虑穷尽、罪恶极大，自己无法解脱，而终于被杀罢了。为什么呢？这是因为自己的建树本来就被人轻视所造成的。人总是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却死得比鸿毛还轻，这是因为他们死的意义不同啊。……我现在虽怯懦苟且地活着，但我也懂得死节与苟活的分别。为什么自己甘心受辱呢？奴仆婢妾等人都能下决心自尽，而我为何又如此不得已呢？我这样忍辱偷生，幽禁在污泥浊壤中甘心忍受的原因，就是怕理想不能实现、庸碌无闻地终了一生，而文章著述不能流传后世啊。　　评述：在司马迁的人生抉择中，他首先想到的是泰山，泰山早已深深地植根在了他的心中，伴随了他的一生。是的，司马迁早年对泰山的喜爱，再加上先父临终的遗恨，使他对泰山的崇敬之情刻骨铭心。遭到李陵之祸后，他的痛苦心情无以复加，“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”——每想到这一屈辱，大汗就湿透了衣衫。但他却不断以“重于泰山”来激励自己，忍辱负重，顽强地活下来，终于完成了著述大业。而他所著的《史记》，被称作“无韵之《离骚》，”在我国史学、文学与文化精神史上永远闪烁着光芒。今天，“重于泰山”已被作为崇高的境界引入人生哲学，这种不畏艰难和自强不息的可贵品质，始终在激励着百折不挠、勇于创新的民族气质，强化着凝重深沉、坚忍不拔的泰山精神。

固不可彻的固是什么意思

汉语文字
固不可彻
汉语拼音
gù bù kě chè
字词解释
固：固执，顽固；彻：透彻，明白，通达。
成语性质
贬义词
成语用法
定语、表语
近义词
确固不拔、负固不悛、顽固不化、负固不宾、负固不服、顽固不化.
反义词
改过自新、脱胎换骨、改过迁善、洗心革面

古之成大事者，不惟有旷世之才，亦有坚韧不拔之志！是谁说的？

古之立大事者 不惟有超世之才 亦必有坚忍不拔之志苏轼《晁错论》 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集于我。 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。 夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

智齿不拔会怎么样

一般智齿的位置比较正，预计能正常萌出者；智齿冠周软组织没有发炎和疼痛史，智齿没有龋坏者；有对牙合牙齿并有咬合关系者；通过龈瓣切除可消除盲袋者，应考虑保留该智齿。相反智齿牙位不正常，与邻牙形成间隙者；智齿牙位虽正常，但智齿牙冠有骨组织或牙龈瓣覆盖，经常发生冠周软组织发炎、肿胀、疼痛者；智齿已龋坏，或发生牙髓炎，又不便进行牙体牙髓治疗者；因正畸需要，如预防后牙向前移动和防止前牙拥挤加重者，均可考虑拔除。

四字成语 确什么是什么

丁一确二确乎不拔确凿不移千真万确确切不移的一确二豁然确斯荦荦确确确固不拔确然不群证据确凿