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成语“群龙无首”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“群龙无首”的拓展阅读资料,主要内容包括:群龙无首成语的意思是什么?、群龙无首的典故的成语故事、『易经』中「群龙无首,吉」有什么好解释、传统文化:“群龙无首”是什么意思、群龙无首是什么意思?、群龙无首的意思等

群龙无首成语的意思是什么?

群龙无首【出自】:《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”群龙无首,六爻皆动,并非是如某些人所说:指事物处在新生的初级阶段,可见连绵不绝的龙身,预示着事物处于蓬勃向上发展的急速发展阶段,并且此时龙首还未见,表示事物的最终发展方向还没有显现出来,此时怎么做都是合理的,如果龙首已现,则发展脉络已清晰,再不按已形成的规则进行就不好了。而是另有其意。龙,阳物也,乃至刚至阳之物,代表了积极、正义、坚强不屈。“群龙”无首,一群“龙”在一起各尽所能,团结互助,忠心不二,积极发展,何须“首”的出现?故曰“吉”![1] 【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语。

群龙无首的典故的成语故事

成语词目:群龙无首
成语发音:qún lóng wú shǒu
成语解释:一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。
成语出处:《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”
成语示例:可是群龙无首,成不了大气候。(姚雪垠《李自成》第一卷第三十一章)
[近义]   各自为政 乌合之众
[反义]   一呼百应
[用法]  用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构]  主谓式。
[例句]   老师走开了;教室里犹如~;一片混乱。
[英译]  a group without a leader

『易经』中「群龙无首,吉」有什么好解释

  “群龙无首,吉”是乾卦多出的一条爻辞,“用九”中的爻辞。  《易经》中唯独乾、坤二卦多出这样的一条。“用九”意味着六个阳爻全部将变为阴爻,也就是说乾变坤;“用六”与此表述类似,但刚好相反。当然主是是说乾坤互相转化的思想。但要注意的一点是:“用九”所得之卦既不完全是乾,也不是完全是坤。是乾,却将变为坤;变坤,却仍然是乾。就是说处在乾、坤二卦转变之中,兼有二者的美德。乾德刚健,坤德柔顺,二者兼备,即刚而能柔,兼具阳刚阴柔之德,可谓是尽善尽美。  出现一群龙,都不以首领自居,当然吉祥,因此有后面《象》曰:天的美德是不以首领自居。这被称作“天德”。  “群龙”是乾卦的六个阳爻,性质刚健,一往无前;当“用九”时,它们全部变成阴爻,此时除了保持阳刚本性外,同时又兼得阴柔之美。其重要的表现是:赿是强大,赿是有地位,越是谦逊谨慎,越是不为物先;处于首领地位,却不以首领自居,这就是“群龙无首”。这一批首领都有此风范,这真是大吉。  当然这里倒是很好理解的,现实生活中也是这样的:自以为人首者,人们却偏偏不愿以他为首;不以首领自居者,人们却又是偏偏愿意拥戴他为首领。这一点其实和老子的“贵以贱为本”、“后其身而身先 ”、“江海所以能为百谷王者,以其善下之”、“以其不争,故天下莫能与之争”这些的观点是同出一辙的。这种深刻的哲理在《易经》和《老子》里真可以说:英雄所见略同。当然尧、舜、禹,都是不以首领自居,与人民同甘共苦,以谦让精神治理天下,确实得到了万民的拥戴。

传统文化:“群龙无首”是什么意思

传统文化中说的“群龙无首”,是一个成语,出自《易经》,群龙无首六爻皆动,龙,阳物也,乃至刚至阳之物,代表了积极、正义、坚强不屈。“群龙”无首,一群“龙”在一起各尽所能,团结互助,忠心不二,积极发展,何须“首”的出现?故曰“吉”!

群龙无首是什么意思?

群龙无首意思是说,群龙没有领头的~但不是你说的那个意思。见群龙无首,吉!意思是在这群龙里没有首领,没有说谁是老大,老二。不说谁大谁小。大家都是平等的。表示是一种和平,和谐的状态。这样就很好~

群龙无首的意思

【解释】:一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。
【出自】:《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”
【释义】:群龙出现在天空,看不出首领,吉利。
【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义
扩展资料:
【近义词】各自为政乌合之众
【反义词】一呼百应
1、各自为政
【解释】:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
【出自】:《诗经·小雅·节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”
【释义】:如不能躬亲去施政,悴劳的仍是众百姓
【语法】:主谓式;作谓语;形容互相都不配合
2、乌合之众
【解释】:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
【出自】:《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。”
【释义】:归派精锐骑兵来践踏乌合之众,如同摧枯拉朽一般
【语法】:偏正式;作主语、宾语;含贬义
3、一呼百应
【解释】:一个人呼喊,马上有很多人响应。
【出自】:汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“当前快意,一呼再诺者,人隶也。”
【释义】:当前快意,一个叫再好的,奴隶的人
【语法】:紧缩式;作谓语、定语;含褒义
参考资料来源:百度百科-群龙无首

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