屈什么纡什么的成语

屈什么什么什么成语 ： 屈指可数、 屈打成招、 屈一伸万、 屈尊纡贵、 屈身守分、 屈高就下、 屈身辱志、 屈膝求和、 屈己待人、 屈谷巨瓠、 屈鄙行鲜、 屈心抑志、 屈榖巨瓠、 屈艳班香、 屈节卑体、 屈节辱命、 屈指而数、 屈尊就卑、 屈己存道

屈尊就卑近义词

屈尊就卑近义词：卑躬屈膝

屈尊自责能换得支持吗？

古时候，作为一个英明的统治者往往将人治和法治结合起来运用。因为，人治是指以统治者的人格作为基础，当统治出现危机时，屈尊自责就成为他们唤起同情，争取支持的伎俩。 宋徽宗宣和七年，金兵大举南下，逼临宋境。徽宗对此束手无策，于是向大臣请教计策。宇文虚献计道：“今日宜先降诏罪已，更革弊端，俾人心天回，则备御之事，将师可以任之。”于是，徽守委托文虚草拟了一份“罪已诏”，批评自己的“言路壅蔽，面谀日闻”的错误，并表示要广开言路、兴利除弊。于是沸腾的民怨稍有平复，但实际上，宋朝朝廷仍旧腐败堕落。 这类“罪已诏”在许多时候往往是行之有效的，因为以天子之身而屈尊自责，必将更加坚定百姓“皇上圣明”的信念。特别是在一个封建愚昧气息充斥的国度里，百姓的怨怒往往是只反贪官而不反皇帝，这样的一个“罪已诏”很容易使百姓宽宥他们犯下的罪恶。所以晋人《习凿齿》曾议论道：“承认过失而使事业兴盛，这是最聪明不过的做法。如果推诿过失，只宣扬自己的成功，不提及自己的失误，以致上下离心，人才流失，那才是最蠢的做法。” 这种看似勇于承认错误，实则为“障眼法”的伎俩，往往极具欺骗性，因而也就为历代许多统治者施用。 孔子说过“见贤思齐”，“见不贤而内自省也”，看到别人有毛病就反省自己，孔子大概是中国第一个善于反省的大师，而孟子也是一个善于反省的大师。作为孔孟之道的信徒，曾国藩最佩服孔孟的反省之术。对于自己的错误要勇于承认并改正，对于由自己造成的失败要敢于自责，曾国藩正是在这样的一个背景下来“逐日检点”的，由于此举关系进德修业的大事，所以他才能自己要求得那样严格，不可有一天的怠慢。而手下诸将受其影响也都愿意承担失败的责任，统帅如果有了这种自责的精神，那么打胜仗就是必然的了。 中国历史上，许多帝王都懂得以仁为治的道理，也多次运用于自己的统治之中。 唐太宗去世前夕，曾故意把已经负有辅佐太子重任的宰相李贬官。 他告诉太子道：“李是有能力辅佐你的，但他是我手下的功臣，是前朝元老，而你跟他并没有什么恩爱相结，因此，难免会摆出桀鹜不驯的样子，使你难于驾驭于他，所以我才故意贬谪他。你继位后，可即刻让他官复原职，他便会对你感恩戴德，忠实地效命于你。” 果然，太宗逝世后，太子李治继位的当日，就让李复任宰相，由此，李对新皇的感激之情溢于言表，从此忠心耿耿，不复二心。 无独有偶，汉代大将卫青不斩败将的故事也说明其仁治的高明。 有一年，汉武帝派卫青出兵定襄，他的部将苏健、赵信两军共三千多骑兵，个个具有非凡本领。一日，这两军突然与单于的部队遭遇，经过一日激战，三千多骑兵几乎全部战死，赵信也投降了单于，只有苏健只身逃回汉营。 一时间议论纷传，都道苏健必死无疑。更有议郎周霸对卫青进言道：“自从大将军出兵以来，还未曾斩过部将，今天苏健损失了这么多人马，还一个人逃了回来，以卑职愚见，应将其斩首示众，昭示全军，以显示将军的威严和治军有方。” 但军中有一个叫安的长史却竭力加以劝阻，他说：“万不可如此做!想苏健以数千人马抵抗数万敌军的围攻，奋力苦战一天，士卒悉数战死，不敢有二心，可见其忠焉，如今他死里逃生，拼死逃回营中，如果反而被斩，这无异于告诉众人，今后如打败仗，千万别跑回来，干脆投降敌人。所以万不可杀他。” 卫青听了这番陈述，心中深以为然，于是说道：“我卫青将真心诚意地待他，让他待留军中，我不怕会因此失去威望。周霸劝我以斩部将来显示威仪，这根本就不符合我的心愿。再者，虽然大将军有斩杀部将，但以我被皇上宠幸，也不该在城外擅自诛杀部将。将他送往皇上那里去，让皇上自己亲自发落他吧!这样形成大臣不敢的局面，不是更好吗？” 左右的人听了这番话，深为卫青的深明大义和忠诚所感服，更加钦佩卫青的为人和仁慈，莫不肃然以对。 于是，卫青将苏健囚禁起来送到汉武帝那里，汉武帝果然不久就赦免了他的罪。 卫青不斩部将，说明他是一位宽厚仁慈的将军，同时也说明他是一位懂得仁治的统帅。
附录1：忍与新职场生存之道职场人生不可能永远处于巅峰，有得意就有失意，“不如意事常八九”是工作和人生的常态。遇到不顺心时，关键在于面子上挂得住，内心里忍得住，这就是职场“忍学”的道理。当代职场竞争，仅凭能力和一股冲劲很难打下一片天地，关键还是心理战，即如何做人让人尊敬、如何做事让人顺眼、工作如何表现让人不妒忌、如何忍败反胜、如何忍小赢获大等，没这一套学问，你无法在职场立足谋生，更谈不上什么成功。要想在上司、下、同事间获得多赢并持续长久，你就必须学会“忍学”，运用“忍学”，发挥出“忍学”的最高智慧。这里的“忍”与“懦弱无能”是两个概念，职场上的“忍学”是一种为求得更快更高更强大的火候和机会的“大智慧”。
一、上司之忍：上司的威严和智慧是忍于内在，而不是炫耀于外任何人在工作中都无须急着炫耀自己，也不可炫耀自己。因为一个人的工作表现，其他人都会看得一清二楚。身为上司，更不可炫耀自己的地位，表现自己的高明。老虎虽然威严，但从不翘着尾巴走路，它夹着尾巴，含而不露。这就是说，上司的威严和能力是内在的，而不是靠自我炫耀。这是作为上司赢取职场的“忍学之道”。
奉最下，是上司工T隹的一种“忍招”
有些下经常对上司溜须拍马，以为这是天经地义的事情。而要让上司拍下的“马屁”，就有点让人难以接受了。其实，出于团结下、把工作搞好的目的，上司对下恰如其分的赞誉也是合情合理的。
例如，有一项任务是上司和任何其他下所做不来的，要完成这一任务，只有一位下有可能。那么，做上司的就应该积极主动地走过去，对这位下多做鼓励，即便是奉承几句也在所不惜。
切记，上司不能为赞誉而赞誉，而要做到赞有所值。赞誉之后还不能让下看出迹象，要做到神不知、鬼不觉。
上司这样做，还会得到大多数下的信任。他们会认为上司礼贤下士，没有“官架子”。总之，做了这类事情，同样有助于上司树立个人威信，赢得人心。
上司应该破除等级观念，下的“马屁”该拍也要拍。但是，这一手又不能过于频繁地使用。你经常拍下的“马屁”，会让人认为你没仃能力，一味地依赖下。久而久之，下们对你就会失去信心。
常言道：“恭维不蚀本。”要笼络下，奉承就是一件实用的武器。
上司赞誉要有分寸，不离谱，恰到好处，不能给下肉麻的感觉。比如下穿了一件新衣服，你第一次遇上他，可以流露出欣赏的神色，兴高采烈地赞扬：
“这件汗衫很合适啊!”
“噢，打扮得叫人眼前一亮哩!”
“噢，今天这样漂亮，有喜事啊?”
“你真有眼光，这衣服太棒了!”等等。
除了下的穿衣打扮，上司要多注意下的工作表现。某个下成功地完成了某项任务，别忘了恭贺人家，你可以说：“你真棒，难怪老总器重你!”“你的干劲实在值得大学学习!”“旗开得胜，下一个任务又是你的了!”等等。
这些说法并非叫上司做人虚伪，而是多留意下，学会欣赏别人，找寻别人的优点。
以“和事佬”的姿态解下间的矛盾人与人之间的关系，本来就是十分微妙的，尤其是在有利害冲突的同事之间，如果双方都盛气凌人，就很容易发生大大小小的纷争。
作为上司，如何调解下之间的纠纷，实在是个棘手的问题。问题如果处理不当，公事之争变成私人恩怨，恐怕在日后的工作中就会形成难以解开的疙瘩。俗话说：“暗箭难防的解释'>明枪易躲，暗箭难防。”有人向你发一矢明箭，也足以让你头痛不已。如果对下问的矛盾处理不当的话，极有可能使下对你心存怨恨，这也就等于是埋下了一颗定时炸弹。
比如某个下一向表现平平，你对他也没有什么特别的印象，既不是很好，也不是很坏，总的来说还过得去。可就是这位下，某一天竟向你的顶头上司告你的状，表示对你的不满，尤其是指责你工作分配不均。发生这种情况，很可能是由于你平时对下问的纠纷处置不当造成的。
作为上司，有许多事情需要去处理，有些还是相当棘手的事情，这其中除了公事，还包括一些私事，比如下闹情绪、同事间关系不和等等，都需要你去调解。
在调解这些问题时一定要做到公正，不偏不倚，一碗水端平。要学会“和稀泥”，做个“好好先生”。在有些事情上没有必要去追查来龙去脉，只要“睁一只眼闭一只眼”就可以了。有些事情很可能是“公说公有理，婆说婆有理”，作为上司，你所要做的就是把事情冻结，告诉双方“一切到此为止”。同时你还必须指出问题所在，例如某个下的态度要改变，某个下应该以公事为重。
在处理完这些事情以后，就不要在任何人面前再提起了，以防矛盾外传，如果有好事者再次“点燃战火”，事情就会复杂起来。上司只须留意下的表现，看他们的关系是否有所改善就够了。要是两人都很强硬，那么你就要考虑把他们分开。
同事之间可能为了争夺利而明争暗斗，如果上司能够巧妙地处理，以“和事佬”的身份出现，便可以收到较好的效果。一个有控制局势能力的上司，总是善于在派系林立、矛盾纷争的局面中寻求平衡，他往往以“和事佬”的姿态来化解矛盾，凝聚人心，以利工作。这样的上司自然会得到下的爱戴和尊敬。
怒住大乏，你就能占居重动当下发生摩擦时，上司首先要保持镇静，不要因此张惶失措，六神无主，或者火冒三丈，否则你的情绪会给矛盾双方火上浇油。这时，你不妨来个冷处理，在不紧不慢、心平气和之中，给人以此事不在话下的感觉，这样，人们会更相信你能公正处理。假如你自己先“一跳三尺”，处理起矛盾来就会陷入被动，效果当然不会很好。
下因公事而发生矛盾，官司打到你跟前，这时你不能同时向两人问话，因为此时双方矛盾正处于白热化，此时谈来，双方完全可能在你跟前再次大吵一顿，使你不由自主地卷入这场“战争”。
到底是先有鸡后有蛋还是先有蛋后有鸡，这是难以争论出个头绪的。这种细节问题，也委实让人难以决断。你不妨先倒上两杯茶，请他们坐下喝完茶后让他们先回去，然后再分别谈话。
单独谈话时，要让下平心静气地把事情的始末讲述一遍，此时你最好不要插话，更不能妄加批评，而要在淡化事情上下功夫。
是非虽由你决断，但当你做到心中有数时，尽管黑白已明，也不要公开说谁是谁非，以免进一步影响两人的感情。假如你公开站在某一边，这一边便会觉得有了支持而气焰大炽，而另一方则会觉得你偏听偏信。
你可以这样说：“事情我已经清楚了，二位完全没有必要吵得这么凶，事情过去了就不要再提了，你们要从大局出发，不记前嫌，精诚合作。”相信经过几天的冷静，双方都会有所收敛。你这样一说，双方都有了台阶下，互相道个歉，也就万事大吉了。
如果纯私事，你也应该慎重处理，不可袖手旁观，因为私事上的矛盾也会影响到工作。当然，处理这样的矛盾与处理公事不同。
对于下间的私事，你没有必要刨根问底、明察秋毫、评定谁是谁非。有许多私事是十分微妙的，看似简单，实则越处理事情越复杂，有时还可能牵扯许多其他人，这样就会影响公司的整体工作。
你可以说：“我不想知道你们之间的那件事，但我希望你们通力合作，不允许工作受到私事的影响，希望你们清楚这一点。”
“钓鱼不在急水滩”，选择风平浪静的地方，选择风和日丽的时间，才能有所收获。否则不但于事无补，而且自己还有可能被卷入漩涡。
上司对下讲话应做到“四忍”
召开会议，上司讲话是常事，讲话总是为了达到一定的目的、效果。然而由于种种原因，有时会适得其反，要使讲话达到预期效果，应做到“四忍”。
一忍信口开河。上司讲话信口开河往往有两种情况，一种情况是个别上司一贯如此，个性使然；另一种情况是，上司偶然心情不错，情绪使然。不论是哪种情况，信口开河的讲话均可以直接导致三个结果。第一，大大降低上司的威信。在下眼里，上司会上是代表组织讲话的，是严肃的，应该一诺千金，日后倘有变化，应正式向下做出说明。然而正因为上司是信口说出的，会后他甚至连自己是否讲过这样的话都不记得，他会轻松地说：“我说过这样的话吗?”这种言而无信的上司怎会得到下的信赖呢?第二，挫伤下的积极性。上司由于一时兴奋说出的话往往目标过高，从而吊高下的胃口，抬高下对上司的期望值。然而过高的目标往往难以实现，下被调高的期望也难以满足，从而造成下普遍的失落感及消极情绪。第三，上司经常的不负责的许诺还会伤害下的自尊心，因为这种讲话给人一种被愚弄的感觉。
二忍发无名火。上司发无名火也有两种情况。一是对上司本身而言，自己也弄不清为何发火；二是对下而言，上司发火本身是自觉的、有原因的，但下却感到莫明其妙。于是给下的感觉便是上司在发无名火，即无明确指向或目的。无论是哪种情况发无名火，均会使上司形象大打折扣。首先，上司会上发火给人一种不理智之感，因为下从上司火气中体察不出有什么值得发火的理由。而不理智、情绪化的上司往往得不到下的信任。其次，会上发火总让人感到上司是在以压人，靠树威，如果上司果真为此发火，那么结果会事与愿违。要人家服，只能说服，不能压服，压服的结果总是压而不服。不仅如此，这样的上司还会让下轻视。再次，会上发火还会影响人际关系，涣散团队精神。因为下在不知领导发火原因时便开始互相猜疑，事后对他人心存戒备，造成内耗。
三忍频用“你们”。有的上司会上频频使用“你们……”，“你们应该……”，这种语言使下感到上司总是站在自己的对面指指点点，命令自己，于是便产生下列效应。第一，下从心理上排斥上司及其讲话内容。第二，下产生屈尊感、被动感。第三，很难调动下的积极性。“你们”一词，打破了领导与下的平等地位，在人们平等意识逐渐觉醒的今天，居高临下的上司让下心中不快，这种情绪无疑会被带人工作中去。
四忍“我没准备”。当主讲上司讲完话之后，主持人点名让某些上司发言时，发言人可能会来一句“我没准备，说点不成熟的想法”。说这种话大致出于两种原因。一是真的没准备，二是有准备，只是为了表示谦虚。乍看起来这句话挺平易近人，但有头脑的下就会想，既然是没有准备，不成熟的想法，还有什么必要认真听呢?于是即使是好的意见也会淹没在被人轻视之中了。此外，还有这种情况，说完“没准备”之后，却滔滔不绝，头头是道地长篇大论起来，这更让人觉得反感，因为那句“没准备”显得过于谦虚，而过分谦虚便是虚伪，虚伪当然让人生厌。因而成熟的上司不会说这种话。
上司的威严是怒于内在，而不是炫耀于外“群众的眼睛是雪亮的”。自己怎么样，别人会看得一清二楚，任何人都无须着意炫耀自己。作为上级领导，更不可炫耀自己的地位，表现自己的高明。老虎虽然威严，但从不翘着尾巴走路，而是夹着尾巴，含而不露，它的威严是内在的，而不是靠自我炫耀。
上司不可炫耀自己，原因在于：
第一，你所处的地位，相对而言总比周围的人要优越。别人对你本来就存有戒心，这种戒心往往是羡慕、嫉妒和畏惧的混合物。你若炫耀自己，无疑是在强调你身上那些被人羡慕、嫉妒和畏惧的方面，这样就会使羡慕你的人嫉妒你，使嫉妒你的人愤恨你。如果你的下级是一位年龄、资历、能力等各方面与你相当的人，那么更容易引起他对你的不满和怨恨。对你敬畏有加的人这时也会轻视你，他们会说：“这家伙真是自以为是，不知羞耻，哼，有什么了不起!”
第二，上司总要代表企业和社会接触，高层领导更是如此，而社会上比较认可的领导形象是沉稳、有涵养、虚怀若谷的。只有有涵养、理智的领导才能服众，也才能客观分析企业的情况，而不至于乱套。
一旦你炫耀自己，本来良好的形象便会马上给破坏掉。你会显得浅薄、幼稚、虚荣，像个初出茅庐的孩子。这样的人能够管理好企业吗?这种怀疑一经产生，再想改变可就难了。领导的形象代表着一个企业的形象，领导的形象坏了，不光是一个人的事情，它同时也损害着企业的形象，企业形象损害了，企业与社会间本来良好的关系也就不复存在了。
第三，即便你是高级领导，只要还没有达到力的顶峰，便希望还有晋升的机会，这也是人之常情。然而，炫耀自己会毁了自己的前途。首先是你的下级会对你心存不满，有意拆你的台。要知道你的那些下级是很有能量的，他们作为各级领导，不仅有一定的能力、经验，而且还有着较为广泛的社会联系，不只是你的下级之问有密切的联系，而且没准还与你的顶头上司有着非同一般的关系，一旦他们联合起来与你作对，你的灾难就不远了，轻者是你的命令得不到执行，各部门陷于瘫痪，重者你就得做好“下台”的准备。
另外，炫耀自己也会使你的上级老板对你心存看法。要知道，上级老板的地位在你之上，至少，在他的心目中，他肯定比你强。在上级老板面前自吹自擂，等于是告诉上司：你比他强，甚至是在暗示你对现有状况不满，当上级老板猜疑你有取而代之之心时，那就“大难临头”了。
即使你的上级老板的确是一个任人唯贤、气度宽宏的人，即使他不会生你的气，但也会因为感觉到你有喜欢炫耀自己的毛病而不重用你。
有相当一部分上司炫耀自己倒不是因为虚荣和浅薄，而是因为他们感到有强调自我价值的必要。
在下级面前，他们希望通过这样做使人人敬畏，个个佩服，以后指挥起来更能得心应手。在社会上，他们希望通过这样做而获得别人的信任，为企业带来更多的好处，其用心也可谓良苦。在上司面前，他们希望通过这样做而得到赏识，如同“毛遂自荐”，在同伴之中脱颖而出，为自己打开晋升之阶。
然而，请不要忘记中国的一句老话：桃李不言，下自成蹊。也就是说，桃树和李树虽然不会说话，但它们花朵美艳，果实甘甜，所以能吸引许多人，以致树下的泥土都被踩成了小径。
绵里藏针是高明的上司之忍你可以赢得一场战争，但未必能赢得真正的和平；你可以压服你的下，但未必能赢得他的一片真心。你伤害过谁也许早就忘了，可是被你伤害的人却永远不会忘记。
绵里藏针，一举两得，制胜之道也。
据说，查利斯·施瓦布有天中午从自己的一个钢厂走过，看到有几个下正在车间里高谈阔论，并且还抽着烟，正好那块“严禁吸烟”的大招牌就在他们的头顶上，施瓦布怎么处理的呢?是指着那块牌子对他们说：“难道你们都是文盲吗?”这也许是不少领导的做法，但施瓦布却没有这样做，否则，卡内基也不会给他年薪100万美元了。他朝那几个下走过去，友好地递给每人一支雪茄，然后说：“伙计们，如果你们能到外面抽掉这些雪茄，我将十分感激。”那些下怎么想呢?他们立刻就知道自己违反了纪律，一个个把烟头掐灭，同时对施瓦布先生敬重有加，因为他没有简单地斥责他们。在纠正他们错误的同时，并没有伤害他们的自尊，这样的领导，谁还愿意与他作对呢?这是卡内基善用人才的杰作，用对了一个施瓦布，就为自己的经营开辟了一个广阔的空间。
华纳梅克先生是费城一家大商店的经理。一次他到商店去巡视，看到有一位顾客在柜台前站了许久却没有一个店员为她服务，那些店员都挤在柜台的一个角落里聊天，他们又说又笑，全然没有理会那位顾客。华纳梅克看到这种情况后，没有大声责骂店员们没长眼睛，而是找到了当时的领班，一声不吭地让领班把顾客要买的东西交给店员去包扎，然后离开了商店。
故事似乎并没有完，但你应该能猜到领班最后的下场会是什么，他最后被开除了。为什么华纳梅克先生没有当众发怒呢?因为他在提醒领班犯了错误的同时，使他保住了面子，这就是绵里藏针。上司要求下把自己的工作做得更好，同时也要给下一个面子。在教育下的同时又能给他面子，能做到这一点的上司无疑高明之极。
体谅下合理的错误，是管理中的“忍学”思想米歇尔·贝拉克在回答《幸福》杂志关于美国制鞋公司的一篇文章中说：我父亲送给美国制鞋公司的真正礼物和他对该公司的真正贡献不在于他“正确地指明和规定了市场方向，而在于他创立了一种美好的公司文化和价值观。他奖励敢于冒险的行为；他支持而不是惩罚那些碰到了一两年坏年景的人；他允许新思想通过各个层次从下面浮上来”。
作为下级，他完全可以不去做上司没有要求做的事情，像蜗牛一样缩在封闭的壳里，逃避风险，只是机械地执行命令和决定，哪怕明知是错误的决定。这不仅是下的不幸，更是一个组织的不幸，因为它必然会导致下或组织的厌倦、沮丧、停滞以至最终的失败。其实错误和失败并不都是有害的和不可原谅的。实际上，最优秀的组织往往都是那些能够明确支持失败的组织。
一些最著名的“严厉领导”，如花旗银行的前任董事长沃尔特·里斯顿，通用电气公司的杰克·韦尔奇，都大力主张“失败是正常现象”，甚至认为“失败应予以奖励”。那么为什么说他们严厉呢?因为他们极端蔑视那些安于现状、无所作为的人。他们认为失败了，从中学习和迅速开始下一次实验，这才是正常的态度。如果坐等万事俱备，那就令人难以容忍了。他们使下相信你不会因为不明智的决定而受到处罚，但是你会因为不做决定而受罚。
优秀的上司会鼓励下冒明智的风险，给他们犯错误的机会，同时也体谅明智的错误，这是任何人和组织在成长过程中所必须付出的代价。苹果电脑公司的创办者之一贾布斯，为这种健康的上司作风提供了最佳典范。贾布斯曾说：“我们雇有真正的人才，并且为他们创造一个可以犯错误的成长环境。”这正是该公司取得成功的原因。
有些公司明确地将受挫折和失败作为公司经营哲学的一部分。一家规模不大、但经营得非常成功的计算机设备公司，其经营哲学之一就是：我们要求公司人员每天至少要犯十个错误，如果你每天犯下不到十个错误，说明你的工作还不够努力。在奇尔顿公司，错误不仅仅是被允许的，而且如果错得明智有理，还可以“受到鼓励”。上司希望他的下有开创精神和积极性，为了享受成功的好处，还可为他们付出必要的代价。
胜利者会自己照顾自己，而那些目标正确、付出代价却一无所获的人，是最需要支持和鼓励的。欧伊达冷冻食品公司的研究部门，每当“完美的失败”发生时，就鸣放礼炮，借以激励学习和冒险的行为。他们认为：他们还需要“增加失败的速率”，以尽快地将那些不可避免的错误一个个地排除掉。既然失败是成功之母，那么我们为什么不去奖励它呢!
允许下犯错、支持失败决不意味着允许粗制滥造和盲目地乱碰运气。忍一时的过错、奖励合理的错误，完全是为了塑造更好的组织，决不是忍受和鼓励鲁莽的唐·吉诃德。体谅明智的过错并奖励合理的错误，是赏罚分明的应有之义。
二、下之忍：低姿态，做一个职场的“忍学”能者
下应该把眼光放远一些，把心境放平和一些，不要急于表现自己，而是要尽快地融入既定的人际关系中。在具备了良好的外部工作环境之后，你才能心情舒畅，才能与上司形成默契、和谐的工作配合，从而发挥出你的真实才干。这也是下生存于职场的“忍学之道”。
低姿态，做一个善“忍”的下作为下级，要注意保持一种谦虚谨慎的态度，“夹起尾巴做人”，少说多做，这样才能为上级领导接受。
有许多下级踌躇满志，欲干一番大事业，却因为不注意使自己保持“低姿态”，说话办事不注意分寸，结果产生了诸多的麻烦，常常为一些小事所困，弄得心情不舒畅，对工作也失去了兴致。
马先生是一位很有才干的人，任职于一家知名度较高的合资企业，并且当上了部门副经理。他的直接领导老李，对他态度始终不冷不热。当他谦恭地向领导请教业务上的事情时，老李常常是装聋作哑，除了“是”或“不是”，绝不多说半个字。
一天，当他们在一起商讨业务时，马先生大胆地说出了自己的不同意见。没料到他下午就被老板召去，老板说：“我本人非常尊重像你这样有才华的人，不过，目空一切、自以为是是未必能干出什么成绩来的!”
听着老板的训斥，马先生心里很不是滋味。他弄不明白自己何时表现出自以为是，要是与领导意见不符就是自以为是，那么，明知不好也要随声附和才算配合得好吗?最使他气恼的是，老李像什么事都没有发生一样，仍然是那样不冷不热。马先生最终辞去了工作，再去寻找应该于自己的梦。
其实，马先生与他的直接领导老李相处的失败，多少与他的心高气傲有关，而最根本的原因则是对上级的心理状态没

屈开头成语有哪些

屈打成招: 屈：冤枉；招：招供。指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。屈指可数: 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。屈尊就卑: 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。屈谷巨瓠: 比喻无用者。屈艳班香: 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。屈高就下: 地位高的人降低身分，迁就地位低的人。屈蠖求伸: 蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。屈节辱命: 失去了节操，辱没了使命。

屈尊降卑是什么意思?

原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

屈尊降纡这句成语是什么意思

zūn bēi：qū zūn xià ɡù，曲折。屈尊;guì：qū ：qū 。 屈尊就卑，指旧时代地位高贵的人自己降低身份俯就地位低的人，有受屈之意。纡。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人，降低了身份来观察民情屈尊纡贵;yū 。 屈尊下顾，原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪，在这里和“屈”同义;zūn jiù ,降低身份俯就