人非草木，整句意思是什么，又能说明什么？

人非草木,孰能无情 ：人是有思想感情的，容易为外界事物影响打动，不同于草木，没有感知。 说明 生活中人们会有不同的情绪体验

人非草木，其能无情 这句话是什么意思

古人认为草木是死物，是没有感情的，而人是有思想感情的，容易为外界事物影响打动，不同于草木。字面翻译的话，就是，人不是草木，怎么能没有感情。

人非草木的下一句是什么?

人非草木，孰能无情 酒逢知己千杯少，话不投机半句多 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 机不可失，失不再来 近朱者赤，近墨者黑的解释'>近朱者赤，近墨者黑

生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情...

直译过来就是美人诱惑人，令人难忘，还不如不遇见这样的倾城的美人这句话的意思是红颜祸水，人们对美人总是难忘，但遇到美人后得不如意或者是爱上美人后的纠结，令人感慨还不如不遇见对美的渴望和留恋总使很多人想方设法的去挽留或“制造”姣好的容颜。殊不知你竭力挽留昨日美好的同时也失去了今日之精彩！也酿成了明日的感慨万千！生命的周期让人无能为力，既如此不如顺其自然、落落大方的接受、潇洒微笑着向前！ 原文如下白居易《李夫人》『汉武帝，初哭李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益，不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。九华帐中夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。

人非木石皆有情,不如不遇倾城色。怎么接这句话

人非木石皆有情,不如不遇倾城色。这么接：黄洋界上炮声隆，报道敌军逍遁。

人非木石的典故

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这个成语故事出自西汉司马迁《报任少卿书》。《报任安书》（任安，字少卿），是我国古代书信散文中杰出的佳篇
前人在评价这篇文章时，曾有过：
慷慨啸歌，大有燕赵烈士之风；忧愁忧思，则又直与《离骚》对垒。
司马迁在给他的好朋友任安的者封信中，沉痛悲愤地叙述了他因李陵事件而蒙受的奇耻大辱的始末之后，接着写道：
拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。
家贫，货赂，不足以自赎；交游莫救视，左右亲近不为一言。
身非石木，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者！
【释义】
拳拳：忠诚恭谨；
列：陈述，辩白；
自列：自我陈述，自我辩白；
吏议：法庭的官吏判决的罪名；
货赂：用以赎罪的财货，汉代法律规定可以用钱赎罪；
幽：拘禁；
囹圄之中：关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中
我本是一片忠诚，但始终没有明白地表达出来，皇上就同意执法的官吏给我定诬上的罪名，要受宫刑。
我家里很穷，拿不出钱财来赎罪，朋友们也无法救援，皇上身边的亲信谁也没有替我说句话。
我并不是木头石块，是有感情有思想的人啊，但独自和法吏打交道，被拘禁在监狱中，这种怨愤，能向谁诉说呢！
后来，“身非木石”被引申为成语，多作“人非木石”，用来比喻人不是草木石头，是有知觉有感情的。