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“人中狮子”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“人中狮子”的拓展阅读资料,主要内容包括:为什么中国古代的很多图像会有狮子?、狮子用什么来形容、狮子为什么是吉祥物、中国古代有狮子?、中国古代有狮子?、为什么中国的狮子石雕与真的狮子不像?等

为什么中国古代的很多图像会有狮子?

在中国古代根本并没有狮子。汉朝以前的典籍,从未发现有狮子兽类的记载。
中国最早的狮在东汉时期。东汉章帝章和元年(87年)安息国王献狮子给中国。翌年月氏王献狮子。中国才有了狮子。
那没有狮子,为什么又会象楼主所说那样有石狮和舞狮呢?
先说石狮:
中国石狮的出现可能早于真狮子。相传中国最早的石狮为东汉所造,这可能与佛教传入中国较早有关。传说释迦佛出生时,一手指天,一手指地,作狮子之吼云:’天上天下,唯我独尊’。又认为’佛为人中狮子’。又说’释家以狮子勇敢精进,为文殊菩萨骑者’,认为它是高贵尊严的’灵兽’,有护法辟邪的作用等等。所以狮子被认为是一种威严吉祥的动物,民间常用石狮置于门前等处,以求平安
再说舞狮:
舞狮历史源汉朝。据史记记载,我国古代就有扮兽作戏演出的方式,汉武帝通西域,与各国结邦,招待各国特使来访时,就以歌舞侍候,演员戴面具扮鸟兽载歌载舞以示欢迎。舞者般都披带兽皮,比如舞虎者就披着虎皮。
然而,各国嘉宾观看扮兽行列中,发现这里面唯独没狮子兽皮,因为是当时中国跟本就没有狮子。后来经过文化交流,真狮子从西亚通过「丝绸之路」来到中国,驯狮舞蹈这种西亚古老杂技节目也首次传来华夏。带领真狮表演的人,当时称为「驯狮郎」,也一并随同来到中国。
由于当时交通不发达,真狮运到中国寥寥无几,此种惊险刺激之驯狮舞蹈,只能局限于皇宫内苑举行,平民百姓无缘观看,于是乎民间据书籍及传闻记载,运用其艺术构思,进行塑造与装饰,制成假狮子,夸张其形象,给人既勇猛又温驯既威武又充满活力的感觉。自此之后,便展开了民间舞狮的出现。
又经过以后各朝各代发展。南北朝之后,其它鸟兽舞逐渐被淘汰,只有舞狮流行下来
并发展成南狮和北狮。南狮又称为瑞狮、醒狮,由于狮头前额经常绘有「云头如意纹」,强调如意吉祥,醒狮乃吉祥之物也。 好运

狮子用什么来形容

外表霸道,内心温柔。狮----河东狮吼 比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。 --- 人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 --- 狮子搏兔,皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。 龙鸣狮吼 鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音

狮子为什么是吉祥物

在中国古代根本并没有狮子。汉朝以前的典籍,从未发现有狮子兽类的记载。
中国最早的狮在东汉时期。东汉章帝章和元年(87年)安息国王献狮子给中国。翌年月氏王献狮子。中国才有了狮子。
那没有狮子,为什么又会象楼主所说那样有石狮和舞狮呢?
先说石狮:
中国石狮的出现可能早于真狮子。相传中国最早的石狮为东汉所造,这可能与佛教传入中国较早有关。传说释迦佛出生时,一手指天,一手指地,作狮子之吼云:’天上天下,唯我独尊’。又认为’佛为人中狮子’。又说’释家以狮子勇敢精进,为文殊菩萨骑者’,认为它是高贵尊严的’灵兽’,有护法辟邪的作用等等。所以狮子被认为是一种威严吉祥的动物,民间常用石狮置于门前等处,以求平安
再说舞狮:
舞狮历史源汉朝。据史记记载,我国古代就有扮兽作戏演出的方式,汉武帝通西域,与各国结邦,招待各国特使来访时,就以歌舞侍候,演员戴面具扮鸟兽载歌载舞以示欢迎。舞者般都披带兽皮,比如舞虎者就披着虎皮。
然而,各国嘉宾观看扮兽行列中,发现这里面唯独没狮子兽皮,因为是当时中国跟本就没有狮子。后来经过文化交流,真狮子从西亚通过「丝绸之路」来到中国,驯狮舞蹈这种西亚古老杂技节目也首次传来华夏。带领真狮表演的人,当时称为「驯狮郎」,也一并随同来到中国。
由于当时交通不发达,真狮运到中国寥寥无几,此种惊险刺激之驯狮舞蹈,只能局限于皇宫内苑举行,平民百姓无缘观看,于是乎民间据书籍及传闻记载,运用其艺术构思,进行塑造与装饰,制成假狮子,夸张其形象,给人既勇猛又温驯既威武又充满活力的感觉。自此之后,便展开了民间舞狮的出现。
又经过以后各朝各代发展。
南北朝之后,其它鸟兽舞逐渐被淘汰,只有舞狮流行下来
并发展成南狮和北狮。南狮又称为瑞狮、醒狮,由于狮头前额经常绘有「云头如意纹」,强调如意吉祥,醒狮乃吉祥之物也。 好运

中国古代有狮子?

没有。狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知:从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象。
据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间,狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教的传入中国,被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽,中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。
如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子,是东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。” 
扩展资料:
狮子形象始于汉朝,狮子不是中国所有的物种,据说狮子是从西域传过来的。相传东汉汉章帝时,西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入,而成为一种赋予了神力的灵兽。
在中国的文化中,狮子更多地是作为一种神话中的动物,而不是现实生活中的动物,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
不知从何时起,狮子就成为了看守门户的吉祥物了,并且逐渐和中国文化相融合。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征,汉唐时通常强悍威猛。
元朝时,身躯瘦长而有力,明清时,较为温顺。清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》(1795年作)中规定:“狮子分头、脸、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
参考资料来源:百度百科--石狮子

中国古代有狮子?

没有。狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知:从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象。
据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间,狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教的传入中国,被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽,中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。
如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子,是东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。” 
扩展资料:
狮子形象始于汉朝,狮子不是中国所有的物种,据说狮子是从西域传过来的。相传东汉汉章帝时,西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入,而成为一种赋予了神力的灵兽。
在中国的文化中,狮子更多地是作为一种神话中的动物,而不是现实生活中的动物,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
不知从何时起,狮子就成为了看守门户的吉祥物了,并且逐渐和中国文化相融合。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征,汉唐时通常强悍威猛。
元朝时,身躯瘦长而有力,明清时,较为温顺。清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》(1795年作)中规定:“狮子分头、脸、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
参考资料来源:百度百科--石狮子

为什么中国的狮子石雕与真的狮子不像?

龙生九子之五·狻猊 狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

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